Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Mansūr ibn ʿImrān ibn Rabīʿah al-Rabāʿī, from Wāsiṭ, better known as Ibn al-Bāqillānī.

He was born at the very beginning of the year 500 AH.

He mastered the Ten Canonical Readings under Abū al-ʿIzz al-Qalansī, ʿAlī ibn ʿAlī ibn Shīrān, and Sibt al-Khayyāṭ.

He also received ḥadīth from Khamīs al-Ḥawzī, Abū ʿAbd Allāh al-Bāriʿ, Hibat Allāh ibn al-Ḥuṣayn, Abū al-ʿIzz ibn Kādis, Abū ʿAlī al-Fāriqī, Abū Bakr al-Mazrafī, Abū al-Karam Naṣr Allāh ibn al-Jalakht, and a number of others.

Among those who narrated from him were al-Samʿānī (1) and Ibn ʿAsākir (2), the latter transmitting some of his devotional odes. He was, in fact, an accomplished poet.

Those who reported ḥadīth from him and recited the Ten Readings to him include: Taqiyy ibn Bāsūyah, al-Murajjā ibn Shaqīrah, Abū ʿAbd Allāh ibn al-Dubaythī, al-Ḥusayn ibn Abī al-Ḥasan ibn Thābit al-Ṭībī, Imām Abū al-Faraj Ibn al-Jawzī, his son Muḥyī al-Dīn Yūsuf, al-Sharīf al-Dāʿī, and many who journeyed from distant lands in search of his elevated chain of transmission.

= Al-Dhubaythi, History, fol. 109 (Paris MS 5922); al-Sibt, Mirat, 8/453; al-Mundhiri, Takmila, no. 381; Abu Shama, Dhayl, 12; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 70 (Paris MS 1582); al-Ibar, 4/281; al-Ilam, fol. 211; al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, 2/172; Duwal al-Islam, 2/77; Maʿrifat al-qurraʾ, fol. 176; al-Ghasani, al-ʿAsjad, fol. 101; Ibn al-Jazari, Ghayat al-nihaya, 1/460; al-ʿAyni, ʿAqd al-juman, 17/fol. 214; Ibn Taghribirdi, al-Nujum, 6/146; Ibn al-ʿImad, al-Shadharat, 4/314. (1) He had died more than thirty years earlier. (2) He had died twenty-two years earlier.
مَنْصُوْرِ بنِ عِمْرَانَ بنِ رَبِيْعَةَ الرَّبَعِيُّ، الوَاسِطِيُّ، ابْنُ البَاقِلاَّنِيِّ. وُلِدَ: فِي أَوَّلِ سَنَة خَمْس مائَة. وَتَلاَ بِالعَشْر عَلَى: أَبِي العِزِّ القَلاَنسِيّ، وَعَلِيّ بن عَلِيِّ بنِ شيرَان، وَسِبْط الخَيَّاط. وَسَمِعَ مِنْ: خَمِيْسٍ الحَوْزِيّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ البَارِع، وَهِبَة اللهِ بن الحُصَيْنِ، وَأَبِي العِزِّ بن كَادِشٍ، وَأَبِي عَلِيٍّ الفَارِقِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ المَزْرَفِيّ، وَأَبِي الكَرَمِ نَصْر اللهِ بن الجَلَخْت، وَجَمَاعَة. رَوَى عَنْهُ: السَّمْعَانِيّ (١) ، وَابْن عَسَاكِرَ (٢) أَنَاشيدَ، وَكَانَ شَاعِراً، مُحسناً. وَحَدَّثَ عَنْهُ، وَتَلاَ عَلَيْهِ بِالعشر: التَّقِيُّ ابْنُ بَاسُوَيْه، وَالمُرَجَّى بن شقيرَة، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بن الدُّبَيْثِيّ، وَالحُسَيْن بن أَبِي الحَسَنِ بنِ ثَابِتٍ الطِّيْبِيّ، وَالإِمَامُ أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ، وَوَلَده؛ مُحْيِي الدِّيْنِ يُوْسُف، وَالشَّرِيْف الدَّاعِي، وَقُصِدَ مِنَ الآفَاق لِعُلُوِّ الإِسْنَادِ.
= الدبيثي في تاريخه، الورقة: ١٠٩ (باريس ٥٩٢٢) ، والسبط في المرآة: ٨ / ٤٥٣، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٣٨١، وأبو شامة في الذيل: ١٢، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٠ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٨١، والاعلام، الورقة: ٢١١، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ١٧٢، ودول الإسلام: ٢ / ٧٧، ومعرفة القراء، الورقة: ١٧٦، والغساني في العسجد، الورقة: ١٠١، وابن الجزري في غاية النهاية: ١ / ٤٦٠، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٢١٤، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٤٦، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣١٤. (١) ومات قبله بأكثر من ثلاثين سنة. (٢) ومات قبله باثنتين وعشرين سنة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies