16
119 – al-Juwaynī, Abū ʿAlī Ḥasan ibn ʿAlī *
The calligrapher, master craftsman, peerless figure—Abū ʿAlī Ḥasan ibn ʿAlī al-Juwaynī—was a man of letters and a poet, also known as Ibn al-Laʿība.
Al-ʿImād (1) said: He was from Baghdad. His handwriting was refined, his merit outstanding, his phrasing delightful, and his meanings apt. He possessed eloquence and a sharp tongue, and his script, true to his name, was beautiful. He was one of the boon companions of the Atabeg Zankī, then of Zankī’s son. Later he travelled to Egypt, and there was no one in that land whose calligraphy matched his.
I add: He composed panegyrics for Ṣalāḥ al-Dīn and al-Fāḍil.
(*) Imad al-Asfahani devotes a full entry to him in the Iraqi section of al-Kharida, vol. 3, part 2, pp. 58–63; Yaqut, Irshad al-arib, 3/156, states that he died on the 10th of Safar 586/1189; and Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan, 2/131, gives the year of death as 584 or 586. A marginal note on one manuscript of the Wafayat adds: “The correct date is 586, for I have seen a fascicle in his own handwriting, dated 585, in which he says he was then eighty-one and a half years old.”
We add: al-Mundhiri, Ibn Khallikan’s teacher, had already placed him under the deaths of 584 in the Takmila, writing: “On the ninth of Safar died the distinguished shaykh Abu Ali al-Hasan b. Ali b. Ibrahim al-Juwayni, the scribe of Cairo” (entry 34).
Ibn al-Futi likewise includes him, under the title Fakhr al-Katib, in his abridgement, citing Kamal al-Din Ibn al-Adim’s Bughyat al-talab fi tarikh Halab; he calls him “al-Hasan b. Ibrahim b. Ali” and records his death in Safar 586.
Interestingly, al-Dhahabi enters him twice in Tarikh al-Islam and in neither place does he settle on 586. The first entry, under the deaths of 582, names him “al-Hasan b. Ibrahim b. Ali” and reproduces the notice (with its date) from the Dhayl ʿala al-Muntazam of his teacher Ibn al-Bazuri (d. 694): “He died this year, Ibn al-Bazuri informed me” (fol. 100, Ahmed III 2917/14). A second entry appears under 584, taken from al-Mundhiri’s Takmila (fol. 110 of the same manuscript), in which al-Mundhiri, somewhat tentatively, adds: “It is said that he died in the year eighty-six.”
The most probable date is therefore 586, and that is the one the present author adopts, mentioning no alternative.
(1) Al-Kharida, Iraqi section, vol. 3, part 2, p. 58.
١١٩ - الجُوَيْنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بنُ عَلِيٍّ *
الكَاتِبُ، المُجَوِّدُ، الأَوْحَدُ، أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الجُوَيْنِيُّ، الأَدِيْبُ، الشَّاعِرُ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ اللعيبَةِ.
قَالَ العِمَاد (١) : هُوَ مِنْ أَهْلِ بَغْدَاد، لَهُ الخطُّ الرَّائِق، وَالفَضْل الفَائِق، وَاللَّفْظ الشَّائِق، وَالمَعْنَى اللاَئِق، لَهُ فَصَاحَةٌ وَلَسَن، وَخطّ كَاسْمِهِ حسنٌ، مِنْ نُدمَاء الأَتَابكِ زَنْكِي، ثُمَّ ابْنه، ثُمَّ سَافر إِلَى مِصْرَ، وَلَيْسَ بِهَا مَنْ يَكتب مِثْله.
قُلْتُ: مدح صَلاَح الدِّيْنِ وَالفَاضِل.
(*) ترجم له العماد الأصبهاني في القسم العراقي من الخريدة، ج: ٣ مجلد: ٢ ص ٥٨ - ٦٣، وياقوت في إرشاد الاريب: ٣ / ١٥٦ وذكر أن وفاته لعشر خلون من صفر سنة ٥٨٦، وابن خلكان في وفيات الأعيان: ٢ / ١٣١، وذكر أنه توفي سنة ٥٨٤ أو ٥٨٦ وجاء تعليق في هامش إحدى نسخ الوفيات: (الصحيح أنه توفي سنة ست وثمانين لاني رأيت جزءا بخطه ذكر أنه كتبه في سنة خمس وثمانين، وأن عمره حينئذ إحدى وثمانون سنة ونصف) .
قلنا: وكان المنذري، شيخ ابن خلكان، قد ترجم له في وفيات سنة ٥٨٤ من (التكملة) ، فقال: (وفي التاسع من صفر توفي
الشيخ الفاضل أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الجويني الكاتب بالقاهرة) (الترجمة: ٣٤) .
وترجمه أيضا ابن الفوطي في الملقبين بفخر الكاتب من (تلخيصه) نقلا من (بغية الطلب في تاريخ حلب) لكمال الدين ابن العديم، وسماه (الحسن بن إبراهيم بن علي) وذكر أنه توفي في صفر سنة ٥٨٦.
والطريف أن المؤلف الذهبي ترجم له مرتين في تاريخ الإسلام لم يذكر فيهما أنه توفي سنة ٥٨٦، الأولى في وفيات سنة ٥٨٢، وقال فيه (الحسن بن إبراهيم بن علي) ، ونقل ترجمته ووفاته من الذيل على المنتظم لشيخه ابن البزوري المتوفى سنة ٦٩٤ لقوله: (توفي في هذه السنة فيما أنبأني ابن البزوري) (الورقة: ١٠٠ - أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، ثم ترجم له ثانية في وفيات سنة ٥٨٤ نقلا من (تكملة) المنذري (الورقة: ١١٠ من النسخة السابقة) ، وكان المنذري قد أورد رواية على التمريض تشير إلى وفاته سنة ٥٨٦، إذ قال في آخر ترجمته من.
(التكملة) : (وقيل: إنه توفي سنة ست وثمانين) ، فالراجح وفاته سنة ٥٨٦ وكأن المؤلف رجح ذلك، فذكره هنا مؤكدا من غير ذكر رواية أخرى.
(١) (الخريدة) - قسم شعراء العراق ج ٣ م ٢ ص: ٥٨.