Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from Abū al-ʿIzz ibn Dakkāsh, Qaratikīn ibn Asʿad, Hibat Allah ibn al-Ḥuṣayn, Abū Ghālib ibn al-Bannāʾ, ʿAlī ibn al-Muwaḥḥid, and a number of others, and he alone preserved certain separate fascicles.

Among those who learned from him was ʿUmar ibn ʿAlī al-Qurashī, who died before him by some time (1).

Those who narrated on his authority include Sālim ibn Ṣaṣrā, al-Bahāʾ ʿAbd al-Raḥmān, Ibn al-Dubaithī, Ibn Khalīl, and others.

Ibn al-Najjār said, “There is nothing objectionable about him, and he is the brother of Thaʿlab (2).”

He died in Ramaḍān, 589 AH.

In that same year died: the ruling sultan Ṣalāḥ al-Dīn, Shaykh Sinān—master of the Ismāʿīlī fortresses—Ṭughdī ibn Khatalagh al-Amīrī the Qurʾān-reciter, Abū Manṣūr ibn ʿAbd al-Salām, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Kawthar al-Muḥāribī al-Gharnaṭī, the lord of Mosul ʿIzz al-Dīn Masʿūd al-Atābakī, and al-Mukarram (3) ibn Hibat Allah ibn Mukarram the Ṣūfī.

The father of Karīmah:

116 – ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAlī ibn Khiḍr al-Asadī *

al-ʿAdl, Abū Muḥammad ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAlī ibn Khiḍr al-Asadī al-Zubayrī,

(1) He pre-deceased him by fourteen years, for he died in 575 AH. (2) This is Abu l-Hasan Thaʿlab, who died in 579 AH; Thaʿlab was the elder of the two. He is given an entry by Saʿin al-Din al-Naʿal al-Baghdadi in his Mashyakha, no. 68; by al-Dhahabi in Tarikh al-Islam, fol. 78 (Istanbul, Ahmad III 2917/14); in al-Mushabih, p. 114; in al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 1/270; and by Ibn Hajar in Lisan al-Mizan, 2/82. (3) Al-Mundhiri vocalised the name in al-Takmila as we have recorded it (entry 203); al-Dhahabi, in al-Mushabih, added: “with a doubled consonant … and Makram ibn Hibat Allah ibn Makram” (p. 611). (*) Al-Mundhiri also supplied a notice in al-Takmila, entry 226, and al-Dhahabi in Tarikh al-Islam, fol. — (the line continues).
سَمِعَ: أَبَا العِزِّ بن دكَاش، وَقَرَاتِكِيْن بن أسعد، وَهِبَة اللهِ بن الحُصَيْنِ، وَأَبَا غَالِب ابْن البَنَّاء، وَعَلِيّ بن المُوَحّد، وَعِدَّة، وَتَفَرَّد بِأَجزَاء. سَمِعَ مِنْهُ: عُمَر بن عَلِيٍّ القُرَشِيّ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِمُدَّة (١) . وَرَوَى عَنْهُ: سَالِم بن صَصْرَى، وَالبَهَاء عَبْد الرَّحْمَانِ، وَابْن الدّبَيْثِيّ، وَابْن خَلِيْلٍ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ ابْنُ النَّجَّار: لاَ بَأْسَ بِهِ، وَهُوَ أَخُو ثَعْلَب (٢) . مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَفِيْهَا مَاتَ: سُلْطَان الوَقْت صَلاَح الدِّيْنِ، وَالشَّيْخ سنَان صَاحِب حصُوْن الإِسْمَاعِيْلِيَّة، وَطُغدِي بن ختلغ الأَمِيْرِيّ المُقْرِئُ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ بن عَبْدِ السَّلاَمِ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ كوثر المُحَارِبِيّ الغَرْنَاطِيّ، وَصَاحِب المَوْصِل عِزّ الدِّيْنِ مَسْعُوْد الأَتَابكِيّ، وَالمُكْرَّم (٣) بن هِبَةِ اللهِ بنِ مُكرَّم الصُّوْفِيّ. وَالِد كَرِيْمَةَ: ١١٦ - عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَلِيِّ بنِ خَضِرٍ الأَسَدِيُّ * العَدْلُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَلِيِّ بنِ خَضِرٍ الأَسَدِيُّ، الزُّبَيْرِيُّ،
(١) مات قبله بأربعة عشر عاما لأنه توفي سنة ٥٧٥. (٢) أبو الحسن ثعلب المتوفى سنة ٥٧٩، وكان ثعلب هو الأكبر. وقد ترجم له صائن الدين النعال البغدادي في (مشيخته) : ٦٨، والذهبي في (تاريخ الإسلام) ، الورقة ٧٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، و (المشتبه) : ١١٤، و (المختصر المحتاج إليه) : ١ / ٢٧٠، وابن حجر في (لسان الميزان) : ٢ / ٨٢. (٣) قيده المنذري في (التكملة) كما ضبطناه (الترجمة: ٢٠٣) ، وقال الذهبي في (المشتبه) : (وبالتثقيل..ومكرم بن هبة الله بن مكرم..) (ص: ٦١١) . (*) ترجم له المنذري في التكملة، الترجمة: ٢٢٦، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies