Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

That same year Egypt was struck by a severe drought and widespread mortality; the whole province was ruined, its inhabitants fled, and in their desperation they consumed carrion and even human flesh, after which many of them perished. The reason was that the Nile’s rise stopped at thirteen cubits and a few finger-breadths. Some said it never even reached the full thirteen (1)—and Allah’s decree prevails.

111 – Ibn Ḥaydara: Muḥammad ibn Ḥaydara ibn ʿUmar al-Zaydī,
a Ḥasanid sharif, Abū al-Muʿammar Muḥammad ibn Abī al-Manāqib Ḥaydara ibn al-Imām ʿUmar ibn Ibrāhīm al-Zaydī, an ʿAlawī from Kūfa.

He lived for ninety years.

He was the last person to transmit from Abū al-Ghanāʾim al-Narsī; he also related from his own grandfather (2) and from Saʿīd ibn Muḥammad al-Thaqafī.

Among those who narrated from him were Aḥmad ibn Ṭāriq and Ibn Khalīl.

Tamīm al-Bandanījī said: “He was a Rāfiḍī.”

(1) Ibn Taghri Birdi al-Atabaki comments: “Because the old water level was too low it was not recorded; the Nile’s rise that year reached twelve cubits and twenty-one fingers.” (*) His biography is recorded by Ibn al-Dubaythi, Tarikh, 1/251, ed. Bashshar; al-Mundhiri, Takmila, no. 421; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 72 (Paris 1582) and al-Ibar, 4/282; al-Safadi, al-Wafi, 3/32; Ibn Taghri Birdi, al-Nujum, 6/14; and Ibn al-Imad, Shadharat, 4/315. (2) He died in 539/1144. Ibn al-Najjar, in his Tarikh, praises him highly and quotes al-Salafi: “This sharif Umar was a man of letters and a grammarian. He followed the Zaydi school, issued fatwas in Kufa on that madhhab, and attended hadith sessions with us before a number of our Kufan shaykhs. He was intelligent, held a good opinion of the Companions, praised them, and dissociated himself from those who reviled them.” See al-Tarikh al-mujaddad, fols. 85-86 (Zahiriyya). The hadith scholar Ibn Asakir also transmitted from him and mentioned him in his Mu jam shuyukh.
وَكَانَ فِيْهَا القَحط بِمِصْرَ وَالفنَاء، وَخَرُبَ الإِقْلِيْم، وَجلاَ أَهْله، وَأَكلُوا المَيْتَة وَالآدَمِيّين، وَهلكُوا؛ لأَن النّيل كسر مِنْ ثَلاَثَةَ عَشَرَ ذرَاعاً وَأَصَابع. وَقِيْلَ: مَا كملَ الثَّلاَثَة عشر (١) - فَللهِ الأَمْر-. ١١١ - ابْنُ حَيْدَرَةَ مُحَمَّدُ بنُ حَيْدَرَةَ بنِ عُمَرَ الزَّيْدِيُّ * الشَّرِيْفُ، أَبُو المُعَمَّرِ مُحَمَّدُ ابْنُ أَبِي المَنَاقِبِ حَيْدَرَةَ ابْنِ الإِمَامِ عُمَرَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الزَّيْدِيُّ، العَلَوِيُّ، الكُوْفِيُّ. عَاشَ: تِسْعِيْنَ سَنَةً. وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ: أَبِي الغَنَائِم النَّرْسِيّ، وَرَوَى عَنْ: جَدِّهِ (٢) ، وَعَنْ سَعِيْدِ بنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيّ. رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ طَارِقٍ، وَابْن خَلِيْل. قَالَ تَمِيْم البَنْدَنِيْجِيّ: كَانَ رَافِضِيّاً.
(١) قال ابن تغري بردي الاتابكي: (الماء القديم لم يذكر لقلته. وكان مبلغ الزيادة في هذه السنة اثنتي عشر ذراعا وإحدى وعشرين أصبعا) . (*) ترجم له ابن الدبيثي في تاريخه: ١ / ٢٥١ بتحقيق الدكتور بشار، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٤٢١، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٢ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٨٢، والصفدي في الوافي: ٣ / ٣٢، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٤، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣١٥. (٢) توفى سنة ٥٣٩، وترجم له ابن النجار في (تاريخه) وأثنى عليه ثناءا جميلا، ونقل عن السلفي قوله: (الشريف عمر هذا أديب نحوي، وفي المذهب زيدي، وكان يفتي في الكوفة على مذهبه، وسمع معنا على جماعة من شيوخنا الكوفيين. وكان من عقلاء الرجال حسن الرأي في الصحابة، مثنيا عليهم، متبرءا ممن تبرأ منهم) (التاريخ المجدد، الورقة: ٨٥ - ٨٦ ظاهرية) ، وقد سمع منه أيضا الحافظ ابن عساكر، وذكره في (معجم شيوخه) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies