Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ḥasan ibn Ṣadaqah al-Harrānī—the cloth-seller and coppersmith, once popularly nicknamed Ibn al-Waḥsh (1).

A venerable, long-lived, and reliable shaykh, he was devout and God-fearing, and he travelled to Khurasan and other regions on business.

In his middle age, in 528 AH, he received hadith from al-Furāwī—specifically the Ṣaḥīḥ (2)—and from others, when he was forty-one years old.

Those who transmitted from him include: Abū ʿUmar al-Zāhid, his brother Shaykh al-Muwaffaq, al-Bahāʾ ʿAbd al-Raḥmān, al-Ḍiyāʾ the ḥāfiẓ, al-Ḥasan ibn Salām, Ibn Khalīl, Abū al-Maʿālī Ibn al-Shīrāzī, Ibn Saʿd, the Khaṭīb of Mardā, Muḥammad ibn ʿAbd al-Hādī, al-ʿImād ʿAbd Allāh ibn al-Naḥḥās, Muḥammad ibn Sulaymān al-Ṣaqallī, Ibn ʿAbd al-Dāʾim, and others.

Ibn al-Dubaythī also narrated—through Ibn al-Akhdar—from him.

Ibn al-Najjār (3) said: “He built a madrasa in Damascus and endowed it exclusively for the Ḥanbalīs.”

He died in Rabīʿ al-Awwal (4)—others say Rabīʿ al-Ākhir—of 584 AH in Damascus, at the age of ninety-four.

I (the author) add: That madrasa no longer exists.

(1) Al-Zaki al-Mundhiri records the nisba in his Takmila as being vocalised with a fathah on the letter waw, a kasrah on the undotted ha, followed by the consonant shin. (2) The person meant is Muhammad ibn al-Fadl al-Farawi (d. 530 AH/1136 CE); our shaykh heard hadith from him in Nishapur. (3) See al-Mustafad by al-Dimyati, folio 10. (4) Ibn al-Dubaythi relates in his Tarikh: ‘Abu al-Mawahib al-Hasan ibn Abi al-Ghanaim—i.e., Ibn Sasra—al-Sulami wrote to us from Damascus in his own hand informing us that Abu Abd Allah Muhammad ibn Ali ibn Sadaqa was born… and that he died on the night of Tuesday, the sixteenth of Rabi al-Awwal’ (folio 85). Ibn al-Najjar, as al-Mustafad also indicates, places the death on the sixteenth of Rabi al-Akhir. We add: Ibn Sasra, being a native of the city, is the more reliable authority on its inhabitants and those who settled there.
حَسَنِ بنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيُّ، البَزَّازُ، السَّفَّارُ، المَعْرُوفُ قَدِيْماً بِابْنِ الوَحْشِ (١) . شيخٌ، مُعَمَّرٌ، معتبَرٌ، دَيِّنٌ، تردَّدَ إِلَى خرسَانَ وَغَيْرِهَا فِي التِّجَارَةِ. وَسَمِعَ فِي كهولتِهِ سَنَة ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ مِنَ الفُرَاوِيِّ (٢) (الصَّحِيْحَ) ، وَغَيْرَهُ، وَلَهُ إِحْدَى وَأَرْبَعُوْنَ سَنَةً. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ، وَأَخُوْهُ الشَّيْخُ المُوَفَّقُ، وَالبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَالضِّيَاءُ الحَافِظُ، وَالحَسَنُ بنُ سَلامٍ، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَأَبُو المَعَالِي ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَابْن سَعْدٍ، وَخَطِيْبُ مَرْدَا، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الهَادِي، وَالعِمَادُ عَبْدُ اللهِ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَمُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ الصَّقَلِّيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَآخَرُوْنَ. وَرَوَى ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ عَنِ ابْنِ الأَخْضَرِ عَنْهُ. وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ (٣) : بَنَى بِدِمَشْقَ مَدْرَسَةً، وَوقفَهَا عَلَى الحَنَابِلَةِ. مَاتَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ (٤) ، وَقِيْلَ: مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِدِمَشْقَ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً. قُلْتُ: لاَ وَجُوْدَ لِلمَدْرَسَةِ.
(١) قيده الزكي المنذري في (التكملة) ، فقال: بفتح الواو وكسر الحاء المهملة وبعدها شين معجمه. (٢) يعني محمد بن الفضل الفراوي المتوفى سنة ٥٣٠، وكان سماعه منه بنيسابور. (٣) راجع (المستفاد) للدمياطي، الورقة: ١٠. (٤) قال ابن الدبيثي في (تاريخه) : (كتب إلينا أبو المواهب الحسن بن أبي الغنائم (يعني ابن صصرى) السلمي بخطه من دمشق يخبرنا أن مولد أبي عبد الله محمد بن علي بن صدقة..وأنه توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر ربيع الأول) (الورقة: ٨٥ شهيد علي) . وقال ابن النجار - كما دل على ذلك المستفاد - أن وفاته في السادس عشر من شهر ربيع الآخر. قلنا: وابن صصرى أعلم بأهل بلده ومن استكنها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies