Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—was the first person to deliver exhortations at Bāb Badr al-Sharīf.

I (the author) add: This was a venue where the Caliph al-Mustaḍīʾ would sometimes attend his sermon from behind a curtain, while crowds from many lands gathered. He would preach on one occasion and Ibn al-Jawzī on another.

Those who narrated from him include: Abū al-Baqāʾ Ismāʿīl ibn Muḥammad al-Muʾaddib; al-Muwaffaq ʿAbd al-Laṭīf—who spoke of him with exceptional veneration—Abū ʿAbd Allāh Ibn al-Dubaythī; Muḥammad ibn ʿAlī ibn Abī al-Sahl; and others.

Al-Muwaffaq said: “In a single day and night he accomplished what a diligent worshipper could not finish in a month. When Shiʿite sympathies surfaced in his era through Ibn al-Ṣāḥib, the common folk demanded from the pulpit on the day of ʿĀshūrāʾ that he curse Yazīd. He refused, so they tried to kill him more than once; yet he was neither intimidated nor did he slip. He then left for Qazwīn, and Ibn al-Jawzī yielded to them (1).”

Abū al-Khayr had two wayward sons who fell into lying, the gambling game of zawqara, and a life of wandering.

95 – Ibn Ṣadaqah, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿAlī al-Harrānī *

The righteous, trustworthy shaykh, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn

… Ibn al-Jawzi says: “I examined three surviving volumes of it in his personal library located in his village on the slopes of Mount Qasiyun; the collection also contained a number of other useful works” (fol. 239, Aya Sofya 3014). His use of the word “survived” indicates that this valuable work was later lost during the Ghazaniya incident (al-waqiʿa al-Ghazaniyya) in 699 AH; see the section on events in al-Dhahabi’s Tarikh al-Islam, fol. 198, Aleppo MS no. 1220. (1) I.e., he inclined toward them and agreed with them—something Ibn al-Jawzi was prone to, may Allah pardon him. (*) Cited by Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fol. 85 (Shahid ʿAli MS); al-Mundhiri, Takmila, 1, biographical notice 43; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 18 (Paris MS 1582) and al-Ibar, 4/254; al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 1/93; al-Iʿlam, fol. 211; al-Dumyati, al-Mustafad, fol. 10; Ibn al-Imad, al-Shadharat, 4/282. He is also mentioned in al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 4/1355, and Ibn Taghribirdi, al-Nujum, 6/109.
هُوَ أَوَّلُ مَنْ وَعَظَ بِبَابِ بدْرٍ الشَّرِيْفِ. قُلْتُ: هَذَا مَوْضِعٌ كَانَ رُبَّمَا حضَرَ فِيْهِ وَعظَهُ الخَلِيْفَةُ المُسْتَضِيْءُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ، وَتحضرُ الأُمَمُ، فَكَانَ هُوَ يَعظُ مرَّةً، وَابْنُ الجَوْزِيِّ مرَّةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو البَقَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ، وَالمُوَفَّقُ عَبْدُ اللَّطِيْفِ، وَبَالَغَ فِي تَعَظِيْمِهِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْن الدُّبَيْثِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي السَّهْلِ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ المُوَفَّقُ: كَانَ يَعملُ فِي اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَعجزُ المُجْتَهِدُ عَنْهُ فِي شَهْرٍ، وَظهرَ التَّشَيُّعُ فِي زَمَانِهِ بِسَبَبِ ابْنِ الصَّاحبِ، فَالتمسَ العَامَّةُ مِنْهُ عَلَى المِنْبَرِ يَوْمَ عَاشُورَاء أَنْ يَلعَنَ يَزِيْدَ، فَامتنعَ، فَهمُّوا بِقَتْلِهِ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يُرَعْ، وَلاَ زَلَّ، وَسَارَ إِلَى قَزْوِيْنَ، وَضَجَعَ (١) لَهُم ابْنُ الجَوْزِيِّ. وَلأَبِي الخَيْرِ وَلدَانِ متخَلِّفَانِ، دخلاَ فِي الكذِبِ وَالزَّوْكَرَةِ وَالغربَةِ. ٩٥ - ابْنُ صَدَقَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الحَرَّانِيُّ * الشَّيْخُ الصَّالِحُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ
= الجوزي رأيت منه ثلاث مجلدات سلمت في خزانته التي في قريته بسفح قاسيون وكان فيها جملة كتب مفيدة) (الورقة: ٢٣٩ - أيا صوفيا ٣٠١٤) . وقوله: (سلمت) يشير إلى تلف هذا الكتاب النفيس في الوقعة الغازانية سنة ٦٩٩ (انظر القسم الخاص بالحوادث من (تاريخ الإسلام) ، الورقة: ١٩٨ من نسخة حلب رقم ١٢٢٠) . (١) أي مال إليهم ووافقهم، وهذه عادة ابن الجوزي - سامحه الله -. (*) ترجم له ابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ٨٥ (شهيد علي) ، والمنذري في التكملة: ١ / الترجمة: ٤٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ١٨ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٥٤، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٩٣، والاعلام، الورقة: ٢١١، والدمياطي في المستفاد، الورقة: ١٠، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٨٢. وله ذكر في تذكرة الحفاظ للذهبي: ٤ / ١٣٥٥، والنجوم لابن تغري بردي: ٦ / ١٠٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies