Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and he performed the pilgrimage in the twilight of his life.
He related hadith in Nishapur, Baghdad, and the Two Sanctuaries, and the most elevated chains of transmission terminated with him. We ourselves heard forty hadiths from him. He belonged to a household renowned for transmission and probity.
Among those who narrated from him were: Mukarram ibn Masʿūd; the jurist Aḥmad ibn ʿAbd al-Wāḥid, known as al-Bukhārī; al-Taqī ibn Bāsūwayh; Abū ʿAbd Allah Muḥammad ibn ʿUmar al-Qurṭubī; al-Nafīs Muḥammad ibn Rawāḥa; ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Jabbār al-Umawī; Abū ʿAbd Allah Muḥammad ibn Saʿīd al-Dubaythī; al-Tāj Muḥammad ibn Abī Jaʿfar; and others.
He was the father of the musnid Abū al-Fatḥ Manṣūr ibn al-Farāwī and the grandfather of Muḥammad ibn Manṣūr.
Furāwa—with ḍamma on the fāʾ and fatḥa on the rāʾ—is a small locality in the Khwārazm region.
ʿAbd al-Munʿim died in late Shaʿbān of the year 587 AH, at the age of ninety, and with his passing the people lost a rung.
During that same year died: ʿAbd al-Ḥaqq ibn ʿAbd al-Malik ibn Būnah al-ʿAbdarī at al-Munakkab; Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī ibn al-Khiraqī al-Lakhmī, the jurist; the lord of Ḥamāh, Taqī al-Dīn ʿUmar ibn Shāhanshāh ibn Ayyūb; Najm al-Dīn Muḥammad ibn al-Muwaffaq al-Khabūshānī al-Shāfiʿī in Egypt; and the philosopher Shihāb al-Dīn al-Suhrawardī, who was put to death, as was the shaykh of the Qurʾān reciters, Yaʿqūb ibn Yūsuf al-Ḥarbī.

91 – Ibn ʿAyyād, Abū ʿUmar Yūsuf ibn ʿAbd Allah al-Andalusī*
The Imām, shaykh of the Qurʾān reciters and the hadith scholars, Abū ʿUmar Yūsuf ibn ʿAbd Allah ibn Saʿīd ibn

(*) Ibn al-Abbar records a biography of him in al-Takmila, vol. 3, fol. 141; al-Dhahabi does likewise in Tarikh al-Islam, fol. =
وَحَجّ فِي آخِرِ عُمُرِهِ. حَدَّثَ بِنَيْسَابُوْرَ، وَبَغْدَاد، وَالحَرَمَيْنِ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوّ الإِسْنَادِ، وَلَهُ أَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً سَمِعْنَاهَا، وَهُوَ مِنْ بَيْت الرِّوَايَة وَالعدَالَة. حَدَّثَ عَنْهُ: مُكْرَّمُ بنُ مَسْعُوْدٍ، وَالفَقِيْهُ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المُلَقَّبُ بِالبُخَارِيِّ، وَالتَّقِيُّ بنُ بَاسُوَيْه، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ القُرْطُبِيُّ، وَالنَّفِيْسُ مُحَمَّدُ بنُ رَوَاحَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ الأُمَوِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدٍ الدُّبَيْثِيُّ، وَالتَّاجُ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَآخَرُوْنَ. وَهُوَ وَالِدُ المُسْنِدِ أَبِي الفَتْحِ مَنْصُوْرِ ابْنِ الفُرَاوِيِّ، وَجدُّ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ. وَفُرَاوَةُ -بِالضَّمِّ وَالفَتْحِ-: بُلَيدَةٌ مِنْ نَاحِيَةِ خُوَارِزْم. تُوُفِّيَ عَبْدُ المُنعمِ فِي: أَواخِرِ شَعْبَان، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ تِسْعُوْنَ عَاماً، وَنَزَلَ النَّاسُ بِمَوْتِهِ دَرَجَةً. وَفِيْهَا مَاتَ: عَبْدُ الحَقِّ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ بُونُه العَبْدَرِيُّ بِالمُنَكَّبِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ ابْنِ الخِرَقِيِّ اللَّخْمِيُّ الفَقِيْهُ، وَصَاحِبُ حَمَاةَ تَقِيُّ الدِّيْنِ عُمَرُ بنُ شَاهنشَاه بنِ أَيُّوْبَ، وَنجمُ الدِّينِ مُحَمَّدُ ابْنُ المُوَفَّقِ الخَبُوْشَانِيُّ الشَّافِعِيُّ بِمِصْرَ، وَقُتِلَ: الشِّهَابُ السُّهْرَوَرْدِيُّ الفَيْلَسُوْفُ، وَشَيْخُ القُرَّاءِ يَعْقُوْبُ بنُ يُوْسُفَ الحَرْبِيُّ. ٩١ - ابْنُ عَيَّادٍ أَبُو عُمَرَ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْدَلُسِيُّ * الإِمَامُ، شَيْخُ القُرَّاءِ وَالمُحَدِّثِيْنَ، أَبُو عُمَرَ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدِ بنِ
(*) ترجم له ابن الابار في التكملة: ٣ / الورقة ١٤١، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies