Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

27 – ʿAḍud al-Dīn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Hibat Allāh al-Baghdādī*

The vizier of Iraq, the peerless, the exalted ʿAḍud al-Dīn, Abū al-Faraj Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Hibat Allāh ibn Muẓaffar—grandson of the great minister, the “chief of the chiefs,” Abū al-Qāsim ʿAlī ibn al-Muslima al-Baghdādī—was born in 514 AH.

He received hadith from Hibat Allāh ibn al-Ḥuṣayn, ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn al-Bayhaqī, and Zāhir ibn Ṭāhir.

Those who narrated from him include his grandson Dāwūd ibn ʿAlī and others.

As an ustādh he served as dāriyya—overseer of the household—for the caliphs al-Muqtafī and al-Mustanjid, and later held the vizierate for the Imam al-Mustaḍīʾ.

He was open-handed, noble, awe-inspiring, and of lofty rank.

Al-Muwaffaq ʿAbd al-Laṭīf reports: “Whenever he weighed out gold, he would scatter abundant clippings beneath the reed mats so that the attendants might gather them. He never saw any of our boys without placing a dinar in his hand. Two of his sons behaved the same way—Kamāl al-Dīn and ʿImād al-Dīn.”

He adds: “My father remained in his company for the recitation of the Quran and the hadith. Al-Mustaḍīʾ appointed him vizier the very moment he was acclaimed, and his authority soon became firmly established, while al-Mustaḍīʾ himself was generous and compassionate…"

(*) His biography is recorded by: Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, 10 / 280; Ibn al-Athir, al-Kamil, 11 / 182; Ibn al-Dubaythi, Tarikh, 2, notice 220 (ed. Dr. Bashar); Sibt Ibn al-Jawzi, Mirat, 8 / 220; Abu Shama, al-Rawdatayn, 1 / 278; Ibn al-Futi, al-Mulakqabun bi-ʿAdud al-Din (from his Talkhis), 4, notice 644; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 50 (Ahmad III MS 2917 / 14), and al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, 1 / 55; al-Safadi, al-Wafi, 3 / 335; among others.
٢٧ - عَضُدُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ هِبَة اللهِ البَغْدَادِيُّ * وَزِيْرُ العِرَاقِ، الأَوْحَدُ، المُعَظَّمُ، عَضُدُ الدِّيْنِ، أَبُو الفَرَجِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ هِبَة اللهِ بنِ مُظَفَّرِ ابْن الوَزِيْرِ الكَبِيْرِ رَئِيْسِ الرُّؤَسَاءِ، أَبِي القَاسِمِ عَلِيِّ ابْنِ المُسْلِمَةِ البَغْدَادِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: هِبَة اللهِ بن الحُصَيْنِ، وَعُبَيْد اللهِ بن مُحَمَّدِ ابْنِ البَيْهَقِيِّ، وَزَاهِر بن طَاهِر. حَدَّثَ عَنْهُ: حَفِيْده؛ دَاوُد بن عَلِيٍّ، وَغَيْرهُ. وَعَمِلَ الأُسْتَاذُ دَارِيَّةً لِلمُقْتَفِي وَللمُسْتَنْجِدِ، ثُمَّ وَزَرَ لِلإِمَامِ المُسْتَضِيْءِ. وَكَانَ جَوَاداً، سَرِيّاً، مَهِيْباً، كَبِيْرَ القَدْرِ. قَالَ المُوَفَّقُ عَبْدُ اللَّطِيْفِ: كَانَ إِذَا وَزَنَ الذَّهَب، يَرمِي تَحْتَ الحُصْرِ قُرَاضَة كَثِيْرَة ليَأْخذهَا الفَرَّاشُوْنَ، وَلاَ يَرَى صَبِيّاً مِنَّا إِلاَّ وَضَع فِي يَدِهِ دِيْنَاراً، وَكَذَا كَانَ وَلدَان لَهُ يَفعلاَن؛ وَهُمَا: كَمَال الدِّيْنِ، وَعِمَاد الدِّيْنِ. قَالَ: وَكَانَ وَالِدِي مُلاَزِمَهُ عَلَى قِرَاءة القُرْآن وَالحَدِيْث، اسْتَوْزَره المُسْتَضِيْء أَوّل مَا بُوْيِع، وَاسْتَفْحَلَ أَمره، وَكَانَ المُسْتَضِيْء كَرِيْماً رُؤُوَفاً،
(*) ترجم له ابن الجوزي في المنتظم: ١٠ / ٢٨٠، وابن الأثير في الكامل: ١١ / ١٨٢، وابن الدبيثي في تاريخه: ٢ / الترجمة ٢٢٠ (بتحقيق الدكتور بشار) ، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٢٢٠، وأبو شامة في الروضتين: ١ / ٢٧٨، وابن الفوطي في الملقبين بعضد الدين من تلخيصه: ٤ / الترجمة ٦٤٤، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٥٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٥٥، والصفدي في الوافي: ٣ / ٣٣٥، وغيرهم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies