Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—Abū al-ʿAlāʾ al-Hamadhānī informed us in a written communication; Abū ʿAlī the Qurʾān-reciter informed us; Abū Nuʿaym the ḥāfiẓ narrated to us; Aḥmad ibn Khallād related to us; Muḥammad ibn Ghālib related to us; al-Qaʿnabī, from Mālik, from Khubayb (1) ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Ḥafṣ ibn ʿĀṣim, from Abū Saʿīd—or from Abū Hurayrah—said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “Seven types of people will be shaded by Allah in His shade on the Day when there is no shade but His: a just ruler …,” and he mentioned the remainder of the ḥadīth (2).

—Aḥmad ibn Isḥāq informed us; Naṣr ibn ʿAbd al-Razzaq informed us; the ḥāfiẓ Abū al-ʿAlāʾ al-Hamadhānī narrated to us; Abū ʿAlī Muḥammad ibn Muḥammad al-Hāshimī informed us; ʿAbd Allāh ibn ʿUmar informed us; Abū Baḥr Muḥammad ibn al-Ḥasan related to us; ʿAlī ibn al-Faḍl al-Wāsiṭī narrated to us; Yazīd ibn Hārūn told us; Abū Mālik al-Ashjaʿī Saʿd ibn Ṭāriq, from Ribʿī (3), from Ḥudhayfah, said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “Every act of goodness is charity, and the last remnant of Prophetic wisdom that has lingered since the Age of Ignorance is this: If you feel no shame, then do as you wish.” (4)

(1) The letter kha’ is read with a damma, and the following ba’ with a fatha; see al-Mushtabih, p. 215. (2) Shuaib says: “A youth who has grown up in the worship of Allah Almighty; a man whose heart is attached to the mosque—when he leaves it he longs to return; two men who love one another for Allah’s sake, meeting and parting on that basis; a man who remembers Allah in private so that his eyes overflow with tears; a man whom a woman of lineage and beauty invites [to sin] and he replies, ‘I fear Allah’; and a man who gives charity so secretly that his left hand does not know what his right hand spends.” Malik narrated it in the Muwattaʾ 3/127–128 (Suyuti’s commentary) through Khubayb b. ʿAbd al-Rahman with this chain; through Malik it is also in al-Tirmidhi (2391). Al-Bukhari recorded it under nos. 660, 1423, 6479 and 6806; Muslim under 1031; and al-Nasaʾi 8/222—all of them through ʿUbayd Allah b. ʿUmar from Habib. (3) Pronounced with a kasra on the first letter and a sukun on the ba’, as in Taqrib 1/243 and elsewhere. (4) Shuaib comments: its chain is sound; Abu Malik al-Ashjaʿi is Saʿd b. Tariq. Ahmad included it in the Musnad 5/405, and al-Khatib in his Tarikh 2/135–136 through Yazid b. Harun with this chain. Al-Bukhari also reported it—without the clause “every good deed is charity”—6/380, in the Book of the Prophets =
أَخْبَرَنَا أَبُو العَلاَءِ الهَمَذَانِيّ مُكَاتَبَة، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ المُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ خُبَيْب (١) بن عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ حَفْصِ بنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ؛ إِمَامٌ عَادِلٌ ... ) ، وَذَكَرَ الحَدِيْثَ (٢) . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا الحَافِظُ، أَبُو العَلاَءِ الهَمَذَانِيّ، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّد بن الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الفَضْلِ الوَاسِطِيّ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ سَعْد بن طَارِقٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ (٣) ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (المَعْرُوْفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ الجَاهِلِيَّةُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ: إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَافْعَلْ مَا شِئْتَ) (٤) .
(١) بضم الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة (المشتبه) : ٢١٥. (٢) قال شعيب: (وشاب نشأ في عبادة الله عزوجل، ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله، اجتمعا على ذلك، وتفرقا، ورجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه، ورجل دعته ذات حسب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه) . أخرجه مالك في (الموطأ) ٣ / ١٢٧، ١٢٨ بشرح السيوطي من طريق خبيب بن عبد الرحمن بهذا الإسناد، ومن طريق مالك أخرجه الترمذي (٢٣٩١) ، وأخرجه البخاري برقم (٦٦٠) و (١٤٢٣) و (٦٤٧٩) و (٦٨٠٦) ، ومسلم (١٠٣١) ، والنسائي ٨ / ٢٢٢ كلهم من طريق عبيد الله بن عمر، عن حبيب. (٣) بكسر أوله وسكون الموحدة كما في (التقريب) ١ / ٢٤٣ وغيره. (٤) قال شعيب: إسناده صحيح، وأبو مالك الاشجعي اسمه سعد بن طارق، وأخرجه أحمد في (المسند) ٥ / ٤٠٥، والخطيب في (تاريخه) ٢ / ١٣٥، ١٣٦ من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد، وأخرجه دون قوله (المعروف كله صدقة) البخاري ٦ / ٣٨٠، في الأنبياء: =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies