Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and ʿAbd Allah ibn Muḥammad ibn Khalīl al-Qaysī al-Lablī.

353 – ʿAbd al-Ḥaqq, son of the ḥāfiẓ ʿAbd al-Khāliq ibn Aḥmad al-Yūsufī, grandson of ʿAbd al-Qādir ibn Muḥammad ibn Yūsuf—the shaykh, scholar, righteous man, musnid, and reliable authority, Abū al-Ḥusayn al-Baghdādī al-Yūsufī—came from a family renowned for ḥadīth and virtue.

He was born in 494 AH.

His father (2) enabled him to hear a large body of narrations from Abū al-Ḥusayn ibn al-Ṭayūrī, Abū al-Qāsim al-Rabbaʿī, Jaʿfar ibn Aḥmad al-Sarrāj, Abū al-Ḥasan ibn al-ʿAllāf, Abū Saʿd ibn Khushayš, Abū al-Qāsim ibn Bayān, Abū Ṭālib ibn Yūsuf, and many others.

Those who transmitted from him include: Abū Muḥammad ibn al-Akhdar, Ibn al-Ḥuṣrī, ʿAbd al-Qādir al-Ruhāwī, ʿAbd al-Ghanī, Ibn Qudāmah, Ibn Rājiḥ, Ḥamd ibn Ṣudayq, Abū al-Ḥasan ibn al-Qaṭīʿī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Bakhtiyār, ʿUmar (3) ibn Biṭāḥ, Qayṣar al-Bawwāb, Ibrāhīm ibn al-Khair, Aʿazz ibn al-ʿUllayq, Abū al-Ḥasan ibn al-Jummayzī, Muḥammad ibn ʿAbd al-Karīm al-Sayyidī, and many others.

Abū al-Faḍl ibn Shāfiʿ said: “He was the most accurate of his peers.”

(1) His biography was given earlier under no. 330. (*) Al-Kamil, 11/461; al-Ibar, 4/224; Duwal al-Islam, 2/88; al-Nujum al-Zahira, 6/86; Shadharat al-Dhahab, 4/251. (2) His biography appeared above under no. 187. (3) The manuscript has “Qamar”; the correction follows al-Mushtabih, p. 645, and Tabsir al-Muntabih, 1/1423. The name “Bitah” is vocalized in al-Mushtabih as biTTah (ba with fathah, doubled ta) and in Tabsir al-Muntabih as biTah (ba with kasrah, ta not doubled).
عَبْد اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ خَلِيْل القَيْسِيّ اللَّبْلِيّ (١) . ٣٥٣ - عَبْدُ الحَقِّ ابْنُ الحَافِظِ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ أَحْمَدَ اليُوْسُفِيُّ ابْنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، الشَّيْخُ، العَالِمُ، الخَيِّرُ، المُسْنِدُ، الثِّقَةُ، أَبُو الحُسَيْنِ البَغْدَادِيُّ، اليُوْسُفِيُّ، مِنْ بَيْتِ الحَدِيْثِ وَالفَضْلِ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَأَسْمَعَهُ أَبُوْهُ (٢) الكَثِيْر مِنْ: أَبِي الحُسَيْنِ بنِ الطُّيُوْرِيِّ، وَأَبِي القَاسِمِ الرَّبَعِيّ، وَجَعْفَر بن أَحْمَدَ السَّرَّاج، وَأَبِي الحَسَنِ بنِ العَلاَّفِ، وَأَبِي سَعْدٍ بنِ خُشَيْش، وَأَبِي القَاسِمِ بنِ بَيَانٍ، وَأَبِي طَالِبٍ بن يُوْسُفَ، وَخَلْق. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ الأَخْضَرِ، وَابْن الحُصْرِيِّ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَعَبْد الغَنِيِّ، وَابْن قُدَامَةَ، وَابْن رَاجِحٍ، وَحَمْد بن صُدَيْقٍ، وَأَبُو الحَسَنِ ابْنُ القَطِيْعِيِّ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ بن بختيَار، وَعُمَر (٣) بن بطَاح، وَقَيْصَر البَوَّاب، وَإِبْرَاهِيْم بن الخَيِّرِ، وَأَعزّ بن العُلَّيْقِ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ الجُمَّيْزِيّ، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ الكَرِيْمِ السَّيِّدِيّ، وَخَلْق. قَالَ أَبُو الفَضْلِ بنُ شَافِعٍ: هُوَ أَثْبَتُ أَقرَانِه.
(١) تقدمت ترجمته برقم (٣٣٠) . (*) الكامل ١١ / ٤٦١، العبر ٤ / ٢٢٤، دول الإسلام ٢ / ٨٨، النجوم الزاهرة ٦ / ٨٦، شذرات الذهب ٤ / ٢٥١. (٢) الذي تقدمت ترجمته برقم (١٨٧) . (٣) في الأصل: قمر، والتصويب من " المشتبه " ٦٤٥ و" تبصير المنتبه " ١ / ١٤٢٣. وبطاح ضبط في " المشتبه " ضبط قلم بفتح الباء وتشديد الطاء، وضبط في " تبصير المنتبه " بالعبارة بموحدة مكسورة مخففا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies