Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (20/549)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also transmitted ḥadith from Abū Ṭālib ibn Yūsuf and Hibat Allāh ibn al-Ḥuṣayn.

He composed a book on the Qurʾānic readings and possessed an outstanding mastery of Arabic.

Among those who studied the readings with him were the vizier ʿAwn al-Dīn, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Dulaf, the preacher Bahāʾ al-Dīn ibn al-Jummazī (1), and several others.

Those who narrated from him include Ibn al-Akhdar, ʿAbd al-Ghanī, ʿAbd al-Qādir al-Ruhāwī, Ibn Bāqā, Shaykh al-Muwaffaq, and others besides.

In Shaykh Muwaffaq al-Dīn’s own handwriting I read: “We heard from al-Baṭāʾiḥī al-Ibāna by Ibn Baṭṭa (2) and the Kitāb al-Zuhd by Aḥmad. He was the chief Qurʾān-reciter of Baghdad, a scholar of Arabic, and an imam upon the Sunnah.”

Al-Ḍiyāʾ said: It is reported that he was born in 490 AH.

He passed away in Shaʿbān of the year 572 (3) AH.

ʿAbd al-Ḥāfiẓ of Nablus informed us; Ibn Qudāmah informed us; ʿAlī ibn ʿAsākir, through my own recitation to him, informed us, saying: “Abū Ṭālib al-Yūsufī informed you; Abū Isḥāq al-Barmakī informed us; Muḥammad ibn Bukhayt informed us; ʿUmar ibn Muḥammad informed us; Abū Bakr al-Athram narrated to us; ʿAffān narrated to us; Ḥammād ibn Salamah narrated to us; Thābit informed us from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī—”

= Ghayat al-Nihaya, vol. 1, p. 556, and Inbaʾ al-Ruwat, vol. 2, p. 298, record the nisba as “al-Mazraqi,” ending with qaf; its correct form was already clarified on p. 525, note (2). (1) Corrupted in Ibn Rajab’s Tabaqat, 1/336, to “al-Jamari.” (2) Died 387 AH; his biography appeared in volume 16, entry (389). (3) Cited by Ibn al-Athir in al-Kamil under the deaths of the year 571 AH.

وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي طَالِبٍ بن يُوْسُفَ، وَهِبَة اللهِ بن الحُصَيْنِ. وَلَهُ مُصَنَّفٌ فِي القِرَاءاتِ. وَكَانَ يَدْرِي العَرَبِيَّة جَيِّداً. أَخَذَ عَنْهُ القِرَاءاتِ: الوَزِيْرُ عَوْن الدِّيْنِ، وَعَبْد العَزِيْزِ بن دُلَفٍ، وَالخَطِيْب بَهَاء الدِّيْنِ بن الجُمَّيْزِيّ (١) ، وَعِدَّة. وَحَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الأَخْضَرِ، وَعَبْدُ الغَنِيِّ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَابْن بَاقَا، وَالشَّيْخ المُوَفَّق، وَآخَرُوْنَ. قَرَأْت بِخَطِّ الشَّيْخ مُوَفَّق الدِّيْنِ: سَمِعْنَا مِنَ البَطَائِحِيّ (الإِبَانَةَ) لابْنِ بَطَّةَ (٢) ، وَ (الزُّهْدَ) لأَحْمَدَ، وَكَانَ مُقْرِئَ بَغْدَادَ، وَكَانَ عَالِماً بِالعَرَبِيَّةِ، إِمَاماً فِي السُّنَّةِ. وَقَالَ الضِّيَاءُ: قِيْلَ: وُلِدَ سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. تُوُفِّيَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ (٣) وَخَمْسِ مائَةٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَافِظِ بِنَابُلُسَ، أَخْبَرْنَا ابْنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عَسَاكِر بِقِرَاءتِي، أَخْبَرَكُم أَبُو طَالِبٍ اليُوْسُفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ البَرْمَكِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بُخَيْتٍ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي

= " غاية النهاية " ١ / ٥٥٦ و" إنباه الرواة " ٢ / ٢٩٨ إلى " المزرقي " بالقاف آخره، وقد تقدم ضبط هذه النسبة في ص ٥٢٥ تعليق رقم (٢) . (١) تحرفت في " طبقات " ابن رجب ١ / ٣٣٦ إلى " الجمري ". (٢) المتوفى سنة ٣٨٧، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم (٣٨٩) . (٣) أورده في " الكامل " في وفيات سنة ٥٧١.