Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I add: among those who transmitted hadith from him were—besides myself—his son ʿAbd al-Raḥīm, Zinkī ibn Abī al-Wafāʾ, Mawdūd ibn Maḥmūd, Ḍiyāʾ al-Dīn Abū Bakr ibn ʿAlī al-Māmanjī, the ḥadith master ʿAbd al-Qādir al-Ruhāwī, and, by written authorisation, Ibn al-Shīrāzī.
He passed away on the Day of ʿĀshūrāʾ, in 572 AH.

348 – Ibn Qalāqis, Abū al-Futūḥ Naṣr Allāh ibn ʿAbd Allāh al-Lakhmī *
The accomplished, eloquent poet Abū al-Futūḥ Naṣr Allāh ibn ʿAbd Allāh (1) ibn Makhlūf al-Lakhmī, an Alexandrian, nicknamed “al-Qāḍī al-Aʿazz.”
His collected poems (Dīwān) are well known (2). He composed panegyrics for al-Silafī, and his verse is exquisite. He travelled to Yemen, praising its great men.
He died young, in Shawwāl 567 AH (3).

349 – al-Qurṭubī, Abū Bakr Yaḥyā ibn Saʿdūn ibn Tammām **
The imām, Shaykh of Mosul, Abū Bakr Yaḥyā ibn Saʿdūn ibn Tammām

(*) Al-Khurida (Egypt section) 1/145; Muʿjam al-Udabaʾ 19/226–228; al-Rawdatayn 1/205; Wafayat al-Aʿyan 5/385–389; al-Mukhtasar 3/52; Tatimmat al-Mukhtasar 2/124; Mirʾat al-Jinan 3/383; al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/269; Husn al-Muhadara 1/564; Shadharat al-Dhahab 4/224, where his name is distorted to Ibn Malamas (with two m’s); Muʿjam al-Matbuʿat, 217–218; Brockelmann, Geschichte der arabischen Litteratur, Suppl. 5/64 (Arabic edition). (1) Husn al-Muhadara incorrectly gives his name as Nasir al-Din ʿAbd Allah. (2) Printed at the al-Jawaʾib Press, Egypt, in the year 23 A.H.; see also Brockelmann, Suppl. 5/64. (3) Husn al-Muhadara erroneously records his death as occurring in 607 A.H. (* *) Al-Ansab 10/99; Muʿjam al-Udabaʾ 20/14–15; Muʿjam al-Buldan 4/324; al-Lubab —
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: هُوَ، وَابْنه عَبْد الرَّحِيْمِ، وَزِنْكِي بن أَبِي الوَفَاء، وَمَوْدُوْد بن مَحْمُوْدٍ، وَضِيَاء الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيٍّ المَامنجِي، وَالحَافِظ عَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَبِالإِجَازَة: ابْن الشِّيْرَازِيّ. مَاتَ: يَوْم عَاشُوْرَاءَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ٣٤٨ - ابْنُ قَلاَقِسَ أَبُو الفُتُوْحِ نَصْرُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ اللَّخْمِيُّ * الشَّاعِرُ المَجِيْدُ، البَلِيْغُ، أَبُو الفُتُوْحِ نَصْرُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ (١) بنِ مَخْلُوْفٍ اللَّخْمِيُّ، الإِسْكَنْدَرِيُّ، وَيُلَقَّبُ: بِالقَاضِي الأَعزِّ. وَ (دِيْوَانه) مَشْهُوْر (٢) . وَلَهُ فِي السِّلَفِيّ مدَائِحُ، وَنَظْمُهُ بَدِيْعٌ. وَدَخَلَ اليَمَنَ، وَمَدَحَ الكِبَارَ. مَاتَ: شَابّاً، فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٣) . ٣٤٩ - القُرْطُبِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ ** الإِمَامُ، شَيْخُ المَوْصِل، أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
(*) الخريدة (قسم مصر) ١ / ١٤٥، معجم الأدباء ١٩ / ٢٢٦ - ٢٢٨، الروضتين ١ / ٢٠٥، وفيات الأعيان ٥ / ٣٨٥ - ٣٨٩، المختصر ٣ / ٥٢، تتمة المختصر ٢ / ١٢٤، مرآة الجنان ٣ / ٣٨٣، البداية والنهاية ١٢ / ٢٦٩، حسن المحاضرة ١ / ٥٦٤، شذرات الذهب ٤ / ٢٢٤ وتحرف اسمه فيه إلى ابن ملامس بميمين، معجم المطبوعات: ٢١٧، ٢١٨، تاريخ بروكلمان ٥ / ٦٤ (النسخة العربية) . (١) في " حسن المحاضرة ": نصير الدين عبد الله، وهو خطأ. (٢) طبع في مطبعة الجوائب بمصر سنة ٢٣ هـ. وانظر بروكلمان ٥ / ٦٤. (٣) تحرفت سنة وفاته في " حسن المحاضرة " إلى ٦٠٧. (* *) الأنساب ١٠ / ٩٩، معجم الأدباء ٢٠ / ١٤، ١٥، معجم البلدان ٤ / ٣٢٤، اللباب =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies