Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and deep, abiding fear; he also delivered a public transmission of Ṣaḥīḥ Muslim in Baghdad in 566 AH.

Those who narrated from him include the judge ʿUmar ibn ʿAlī al-Qurashī, his son ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, al-Muwaffaq ʿAbd al-Laṭīf, Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn Abī al-Ṣayf, al-Fakhr al-Irbilī, and the judge Abū Naṣr ibn al-Shīrāzī.

He is likewise mentioned by Abū al-Mawāhib ibn Ṣaṣrā.

He died in Aleppo in 568 AH, having reached the age of eighty.

Al-Samʿānī (1) erred when he recorded the date of his death as 548—or 549—AH (2).

Among those who also died in that same year were: Abū al-Faḍl Aḥmad ibn Muḥammad ibn Shunayf al-Dāraqazzī (3), the leading Qur’an-reciter and last of the pupils of Ibn Siwār; Khwārazm-Shāh Arslān (4) ibn Utsiz; the emir Najm al-Dīn, father of the sultans (5); Abū Manṣūr Jaʿfar ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn al-Dāmaghānī (6); the “king of the grammarians,” Abū Nizār al-Ḥasan ibn Ṣāfī al-Baghdādī (7) in Damascus; and the senior Mālikī scholar, Abū Ṭālib Ṣāliḥ ibn Ismāʿīl ibn Sanad.

(1) See Al-Ansab, vol. 2, p. 242. (2) Ibn al-Athir did not endorse this reading in Al-Lubab; he instead confirmed the form adopted by the present author. (3) The nisba refers to Dar al-Qazz, a large quarter of Baghdad (Muʿjam al-Buldan, vol. 2, p. 422). Al-Samʿani records it as al-Daraqzi. Consult his biography in: Al-Ibar, vol. 4, p. 202; Al-Wafi bi’l-Wafayat, vol. 7, p. 404; Dhayl Tabaqat al-Hanabila, vol. 1, pp. 223–224; Ghayat al-Nihaya, vol. 1, p. 117; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 226. (4) His biography will appear in vol. 21, no. 11. (5) His biography will be given under no. 370. (6) His biography has already been presented under no. 313. (7) He is profiled in: Khridat al-Qasr (Iraq section), vol. 1, pp. 88–92; Muʿjam al-Udaba, vol. 8, p. 122; Inbaʾ al-Ruwat, vol. 1, pp. 305–310; Mirat al-Zaman, vol. 8, p. 186; Wafayat al-Aʿyan, vol. 2, pp. 92–94; Al-Mukhtasar, vol. 3, p. 54; Isharat al-Tayin, pp. 14–15; Al-Ibar, vol. 4, p. 204; Talkhis Ibn Maktum, pp. 56–57.
وَخَوفٍ، وَحَدَّثَ بِـ (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ) بِبَغْدَادَ، فِي سَنَةِ ٥٦٦. رَوَى عَنْهُ: القَاضِي عُمَر بن عَلِيٍّ القُرَشِيّ، وَابْنه؛ عَبْد اللهِ بن عُمَرَ، وَالمُوَفَّق عَبْد اللَّطِيْفِ، وَمُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي الصَّيْف، وَالفَخْر الإِرْبِلِيّ، وَالقَاضِي أَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ. وَذكره: أَبُو المَوَاهِب بن صَصْرَى. مَاتَ: بِحَلَبَ، فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَقَدْ بلغَ الثَّمَانِيْنَ. وَقَدْ وَهِمَ السَّمْعَانِيّ (١) ، وَذَكَرَ وَفَاته سَنَة ثَمَانٍ - أَوْ تِسْع - وَأَرْبَعِيْنَ (٢) . وَمَاتَ مَعَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ: أَبُو الفَضْلِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُنَيْفٍ الدَّارَقَزِّيُّ (٣) شَيْخ القُرَّاءِ وَبَقِيَّة أَصْحَاب ابْنِ سِوَارٍ، وَخُوَارِزْم شَاه أَرْسَلاَن (٤) بنُ أُتْسِز، وَالأَمِيْر نَجْمُ الدِّيْنِ وَالِد السَّلاَطِيْن (٥) ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ جَعْفَر بن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الدَّامَغَانِيّ (٦) ، وَمَلِكُ النُّحَاةِ أَبُو نِزَارٍ الحَسَنُ بنُ صَافِي البَغْدَادِيُّ (٧) بِدِمَشْقَ، وَشَيْخُ المَالِكِيَّةِ أَبُو طَالِبٍ صَالِحُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بن سَنَدٍ
(١) في " الأنساب " ٢ / ٢٤٢. (٢) ولم يتابعه ابن الأثير في " اللباب "، بل صوب ما أورده المؤلف هنا. (٣) نسبة إلى دار القز: محلة كبيرة ببغداد، كما في " معجم البلدان " ٢ / ٤٢٢، وقال السمعاني في النسبة إليها: الدرقزي، وانظر ترجمته في العبر ٤ / ٢٠٢، الوافي بالوفيات ٧ / ٤٠٤، ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٢٢٣، ٢٢٤، غاية النهاية ١ / ١١٧، وشذرات الذهب ٤ / ٢٢٦. (٤) ستأتي ترجمته في الجزء الحادي والعشرين برقم (١١) . (٥) سترد ترجمته برقم (٣٧٠) . (٦) تقدمت ترجمته برقم (٣١٣) . (٧) مترجم في: خريدة القصر (قسم العراق) ١ / ٨٨ - ٩٢، معجم الأدباء ٨ / ١٢٢، إنباه الرواة ١ / ٣٠٥ - ٣١٠، مرآة الزمان ٨ / ١٨٦، وفيات الأعيان ٢ / ٩٢ - ٩٤، المختصر ٣ / ٥٤، إشارة التعيين: ١٤، ١٥، العبر ٤ / ٢٠٤، تلخيص ابن مكتوم: ٥٦، ٥٧، تتمة =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies