Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

326 – al-Rahabī, Abū ʿAlī Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad
The shaykh, Abū ʿAlī Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Hibat Allāh ibn al-Rahabī, doorkeeper of the ḥarīm. He heard hadith from al-Niʿālī, ʿAlī ibn Aḥmad ibn al-Khall, and Ibn Khushaysh. He was considered acceptable. Those who transmitted from him include Ibn al-Akhdar, ʿAbd al-Ghanī, al-Muwaffaq, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Dulaf, Wāthilah ibn Baqāʾ, and several others. He died in Ṣafar of the year 567 AH, at the age of eighty-five.

327 – al-Baṭalyawsī, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan
The erudite scholar, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn ʿUmar al-Anṣārī, the Andalusian, al-Baṭalyawsī—better known as Ibn al-Farrāʾ. In the frontier city he studied under Abū Bakr al-Ṭurṭūshī (1) and others, then extended his travels to Khurāsān, where he learned from Abū Naṣr ʿAbd al-Raḥīm ibn al-Qushayrī, Sahl ibn Ibrāhīm al-Sabʿī, Muḥammad ibn al-Faḍl al-Farāwī, and a number of others, as well as the man of letters Aḥmad ibn Muḥammad al-Maydānī. He taught in Baghdad and in Syria, collected and authored works, and was distinguished by piety and reverent fear of God.

(*) al-Ibar 4:196; al-Nujum al-Zahira 6:66; Shadharat al-Dhahab 4:220. (* *) al-Ansab 2:241–242; al-Lubab 1:160; Takmilat al-Sila, p. 260; al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh 1:284; al-Wafi bi-l-Wafayat 12:145; Nafh al-Tib 2:509. The author also notes that he was from Batalyaws, an Andalusian city. (1) The nisba is pronounced turṭusha—ra is quiescent between two undotted ta’s carrying ḍamma, ending with a dotted shin—and refers to Tartusha, a town at the western frontier of Muslim al-Andalus. His biography appeared earlier in vol. 19, no. 285.
٣٢٦ - الرَّحَبِيُّ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ * الشَّيْخُ، أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ الرَّحَبِيُّ، بَوَّابُ الحرِيْمِ. سَمِعَ: النِّعَالِيّ، وَعَلِيّ بن أَحْمَدَ بنِ الْخلّ، وَابْن خُشَيْش. وَكَانَ لاَ بَأْسَ بِهِ. وَعَنْهُ: ابْنُ الأَخْضَر، وَعَبْد الغَنِيِّ، وَالمُوَفَّق، وَعَبْد العَزِيْزِ بن دُلَفٍ، وَوَاثِلَة بن بَقَاءٍ، وَعِدَّة. مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَة سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً. ٣٢٧ - البَطَلْيَوْسِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ ** العَلاَّمَةُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ الأَنْصَارِيُّ، الأَنْدَلُسِيُّ، البَطَلْيَوْسِيُّ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ الفَرَّاءِ. سَمِعَ بِالثَّغْرِ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ الطُّرْطُوْشِيّ (١) ، وَغَيْرِهِ، وَمدَّهَا إِلَى خُرَاسَانَ، فَأَخَذَ عَنْ: أَبِي نَصْرٍ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ القُشَيْرِيِّ، وَسَهْل بن إِبْرَاهِيْمَ السُّبْعِيِّ، وَمُحَمَّد بن الفَضْلِ الفُرَاوِيّ، وَطَائِفَة، وَالأَدِيْب أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ المَيْدَانِيّ. وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ وَبِالشَّامِ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَكَانَ ذَا تَعبُّدٍ وَخَشْيَةٍ
(*) العبر ٤ / ١٩٦، النجوم الزاهرة ٦ / ٦٦، شذرات الذهب ٤ / ٢٢٠. (* *) الأنساب ٢ / ٢٤١، ٢٤٢، اللباب ١ / ١٦٠، تكملة الصلة: ٢٦٠، المختصر المحتاج إليه ١ / ٢٨٤، الوافي بالوفيات ١٢ / ١٤٥، نفح الطيب ٢ / ٥٠٩، ونسبته إلى بطليوس من مدن الأندلس. (١) بسكون الراء بين الطاءين المهملتين المضمومتين وفي آخرها الشين المعجمة، نسبة إلى طرطوشة، وهي بلدة من آخر بلاد المسلمين بالاندلس، وقد مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٢٨٥) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies