Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Ghassānī, the Aswānī, an eloquent scribe. He left a Dīwān and a book entitled al-Janān (1). His brother, al-Muhadhdhab al-Ḥasan (2), also compiled a Dīwān. Both brothers excelled in verse and prose and enjoyed authority and esteem: al-Muhadhdhab was the finer poet of the two (3), while al-Rashīd was the more learned. Al-Rashīd was forced to assume the oversight of Alexandria, and he was later wrongfully killed in Muḥarram, 563 AH, because of his sympathy for Asad al-Dīn Shīrkūh.

= p. 204; Rawdat al-jannat, pp. 76–77; Hadiyyat al-arifin 1/86; Muʿjam al-matbuʿat, p. 447; Aʿyan al-shiʿa 9/84–97; Brockelmann, Geschichte 5/155 (Arabic version). (1) Wafayat al-aʿyan and Muʿjam al-udabaʾ give the title of the work as “Jinan al-jinan wa riyad al-adhhan”. Yaqut states that it comprises four volumes and records the poetry of Egyptian poets and those who visited them; it is meant as a supplement to al-Thaʿalibi’s Yatimat al-dahr. See Brockelmann, Geschichte 5/155. ‑ He also wrote “Muniyat al-almaʿi wa bulghat al-muddaʿi”, which Haji Khalifa calls “Umniyat al-almaʿi”. It is the Ḥasibiya maqama, composed in a humorous vein; the author dictated it playfully yet packed it with abundant learning, then explained its linguistic and scholarly points, making it an agreeable read. It was printed in Iliya at the expense of Muhammad Mahmud al-Habbal, 1318 AH; Shaykh Tahir al-Jazaʾiri later abridged the commentary, prefacing the text with a biography of the author, and this edition appeared in 1320 AH (see Muʿjam al-matbuʿat). ‑ Brockelmann treats Umniyat al-almaʿi and the Ḥasibiya maqama as two separate works; cf. Geschichte 5/155 (Arabic ed.). For the rest of his writings, consult Muʿjam al-udabaʾ 4/54–55 and Hadiyyat al-arifin 1/86. (2) He died in 561 AH. For his biography see: al-Nukat al-ʿasriyya, p. 35; al-Kharida (section on the poets of Egypt) 1/204–225; Muʿjam al-udabaʾ 9/47–70; al-Rawdatayn 1/147; Wafayat al-aʿyan 1/161; al-Taliʿ al-saʿid, p. 100; al-Wafi bi-l-wafayat 12/131–138; Fawat al-wafayat 1/337–342; Hasan al-muḥadara 1/242; al-Zarkashi, Tarikh al-dawlatayn al-muwahhidiyya wa-l-hafsiyya, p. 95; al-Dawudi, Tabaqat al-mufassirin 1/135; Shadharat al-dhahab 4/197; Aʿyan al-shiʿa 22/181. (3) His entries in al-Kharida, Muʿjam al-udabaʾ, al-Wafi, and Fawat al-wafayat contain many of his poems; consult them for further details.
بنِ الزُّبَيْرِ الغَسَّانِيُّ، الأُسْوَانِيُّ، الكَاتِبُ البَلِيْغُ. لَهُ (دِيْوَان) ، وَلَهُ كِتَاب (الجَنَانِ (١)) . وَلأَخِيْهِ المُهَذَّبِ الحَسَنِ (٢) (دِيْوَان) أَيْضاً. وَلَهُمَا يَدٌ فِي النّظم وَالنثر وَرِئَاسَة وَحِشْمَة، فَالمُهَذَّبُ أَشعرُهُمَا (٣) ، وَالرَّشِيْد أَعْلَمُهُمَا. وَلِي الرَّشِيْد نَظَرَ الإِسْكَنْدَرِيَّة مُكرهاً، ثُمَّ قُتل ظُلماً فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ، لِمَيْلِهِ إِلَى أَسَدِ الدِّيْنِ شِيرْكُوْه.
= ٢٠٤، روضات الجنات: ٧٦، ٧٧، هدية العارفين ١ / ٨٦، معجم المطبوعات: ٤٤٧، أعيان الشيعة ٩ / ٨٤ - ٩٧، تاريخ بروكلمان ٥ / ١٥٥ (النسخة العربية) . (١) في " وفيات الأعيان " و" معجم الأدباء ": " جنان الجنان ورياض الاذهان " وهو كما قال ياقوت في أربع مجلدات، يشتمل على شعر شعراء مصر ومن طرأ عليهم. وهو تكملة لكتاب " يتيمة الدهر " للثعالبي. انظر " تاريخ " بروكلمان ٥ / ١٥٥. وله أيضا كتاب " منية الالمعي وبلغة المدعي " وقد سماه حاجي خليفة: " أمنية الالمعي.." وقال: وهي المقامة الحصيبية، رمى بها غرض الفكاهة، وأملاها بلسان الدعابة، وذكر فيها علوما جمة، ثم شرح ما فيها من ألفاظ لغوية، ومسائل علمية، فصار نزهة للناظرين. وقد طبع في إيليا بنفقة محمد محمود الحبال سنة ١٣١٨ هـ، واختصر الشرح الشيخ طاهر الجزائري، وجعل في صدر المقالة ترجمة للمؤلف، طبع سنة ١٣٢٠ هـ انظر " معجم المطبوعات ". وقد جعل بروكلمان كتاب " أمنية الالمعي. " والمقامة الحصيبية كتابين مستقلين. انظر " تاريخه " ٥ / ١٥٥ (النسخة العربية) . وانظر بقية تصانيفه في " معجم الأدباء " ٤ / ٥٤، ٥٥، و" هدية العارفين " ١ / ٨٦. (٢) المتوفى سنة ٥٦١ هـ، مترجم في: النكت العصرية: ٣٥، الخريدة (قسم شعراء مصر) ١ / ٢٠٤ - ٢٢٥، معجم الأدباء ٩ / ٤٧ - ٧٠، الروضتين ١ / ١٤٧، وفيات الأعيان ١ / ١٦١، الطالع السعيد: ١٠٠، الوافي بالوفيات ١٢ / ١٣١ - ١٣٨، فوات الوفيات ١ / ٣٣٧ - ٣٤٢، حسن المحاضرة ١ / ٢٤٢، تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية للزركشي: ٩٥، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ١٣٥، شذرات الذهب ٤ / ١٩٧، أعيان الشيعة ٢٢ / ١٨١. (٣) في ترجمته من " الخريدة " و" معجم الأدباء " و" الوافي " و" فوات الوفيات " كثير من شعره، فانظره.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies