Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Allah ibn ʿAli ibn ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Rahman al-Isfahani, al-Tāmidhī.

Tāmidh is a district of Isfahan.

He heard ḥadith from Abū Naṣr ʿAbd al-Rahman ibn Muḥammad al-Simsār and a number of others. Later he journeyed on, and in Basra listened to Jaʿfar ibn Muḥammad ibn al-Faḍl al-ʿAbbādānī, while in Baghdad he heard from Ṭirād ibn Muḥammad al-Zaynabī, Ibn Ṭalḥah al-Niʿālī, and several more.

He read hadith before the leading scholars, lived to a great age, and three fascicles were compiled from his narrations.

Those who transmitted from him include: Muḥammad ibn Makkī al-Ḥanbalī, ʿAbd al-Qādir ibn ʿAbd Allah al-Ruhāwī, Muḥammad ibn Abī Ghālib Shaʿrānah, Muḥammad ibn Maḥmūd al-Ruwaidashī, and others. By written authorisation, Karīmah al-Zubayriyyah also narrated from him.

Abū al-Fath al-Abīwardī erred when he read before al-Rashīd Ismāʿīl al-ʿIrāqī on the claim of holding an ijāzah from al-Tāmidhī, for that is impossible: al-Tāmidhī died on the twentieth of Shaʿbān in 563 AH, having reached an advanced age, and al-Rashīd had not yet been born.

In that same year there likewise passed away: Abū al-Maʿālī al-Bājisrāʾī ⦗1⦘, Abū al-Muẓaffar Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Kāghadhī ⦗2⦘, Abū Bakr Aḥmad ibn al-Muqarrib ⦗3⦘, the Chief Judge Jaʿfar ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Thaqafī ⦗4⦘, Abū al-Manāqib Ḥaydara ibn ʿUmar al-Zaydī ⦗5⦘, and al-Khaḍir.

(1) His biography has already appeared under no. 299. (2) See al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 379. (3) His biography has already appeared under no. 300. (4) Biographical entry in: al-Muntazam 10/224; al-Kamil 11/333; al-Ibar 4/181; Mukhtasar Ibn al-Dubaythi, p. 271; al-Wafi 11/111; Mirat al-Jinan 3/320; al-Bidaya wa’l-Nihaya 12/254; Shadharat al-Dhahab 4/208. (5) See al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 379.
اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْبَهَانِيُّ، الطَّامِذِيُّ. وَطَامِذُ: مَكَانٌ بِأَصْبَهَانَ. سَمِعَ: أَبَا نَصْرٍ عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّدٍ السِّمْسَار، وَعِدَّة. وَارْتَحَلَ، فَسَمِعَ بِالبَصْرَةِ مِنْ: جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْل العَبَّادَانِيّ، وَبِبَغْدَادَ مِنْ: طِرَادِ بنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيِّ، وَابْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَقرَأَ الحَدِيْث عَلَى المَشَايِخ، وَعُمِّرَ دَهْراً، خَرَّجُوا لَهُ ثَلاَثَة أَجزَاء. حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ مَكِّيٍّ الحَنْبَلِيّ، وَعَبْد القَادِر بن عَبْدِ اللهِ الرُّهَاوِيّ، وَمُحَمَّد بن أَبِي غَالِبٍ شعرَانَة، وَمُحَمَّد بن مَحْمُوْدٍ الرُّوَيْدَشْتِيّ، وَجَمَاعَة. وَبِالإِجَازَة: كَرِيْمَة الزُّبَيْرِيَّة. وَقَدْ غلط أَبُو الفَتْحِ الأَبِيْوَرْدِي، فَقَرَأَ عَلَى الرَّشِيْد إِسْمَاعِيْل العِرَاقِي بِإِجَازته مِنَ الطَّامِذِيّ، وَلاَ يُمْكِن ذَلِكَ، فَإِنَّ الطَّامِذِيّ مَاتَ فِي العِشْرِيْنَ مِنْ شَعْبَانَ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ سنّ عَالِيَة، وَلَمْ يَكُنِ الرَّشِيْدُ وُلِدَ بَعْدُ. وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو المَعَالِي البَاجِسْرَائِيّ (١) ، وَأَبُو المُظَفَّرِ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الكَاغَدِي (٢) ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ المُقَرِّبِ (٣) ، وَقَاضِي القُضَاة جَعْفَر بن عَبْدِ الوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ (٤) ، وَأَبُو المَنَاقِب حَيْدَرَة بن عُمَرَ الزَّيْدِيّ (٥) ، وَالخَضِرُ
(١) تقدمت ترجمته برقم (٢٩٩) . (٢) انظر " النجوم الزاهرة " ٥ / ٣٧٩. (٣) تقدمت ترجمته برقم (٣٠٠) . (٤) مترجم في المنتظم ١٠ / ٢٢٤، الكامل ١١ / ٣٣٣، العبر ٤ / ١٨١، مختصر ابن الدبيثي: ٢٧١، الوافي ١١ / ١١١، مرآة الجنان ٣ / ٣٢٠، البداية والنهاية ١٢ / ٢٥٤، شذرات الذهب ٤ / ٢٠٨. (٥) انظر " النجوم الزاهرة " ٥ / ٣٧٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies