Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (20/472)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān informed us; Abū Muḥammad ibn Qudāmah informed us; Hibat Allah ibn al-Ḥasan informed us; ʿAbd Allah ibn ʿAlī al-Daqqāq informed us; ʿAlī ibn Muḥammad informed us; Muḥammad ibn ʿAmr related to us; Aḥmad ibn al-Faraj al-Jushamī reported to us; ʿAwn ibn ʿUmārah reported to us; Ḥumayd, on the authority of Anas — may Allah be pleased with him — said:

The Messenger of Allah ﷺ declared, “At Your service for both a ḥajj and an ʿumrah.”

This report is agreed upon (1), transmitted through Ḥumayd al-Ṭawīl and others from Anas ibn Mālik.

Ibn al-Najjār said: “He was truthful and possessed sound audition; he was the last man to narrate from ʿĀṣim and from Ibn Abī ʿUthmān.”

299 – Al-Bājisrāʾī, Aḥmad ibn ʿAbd al-Ghanī ibn Muḥammad

The shaykh and leading transmitter, Abū al-Maʿālī Aḥmad ibn ʿAbd al-Ghanī ibn Muḥammad ibn Ḥanīfah al-Bājisrāʾī, known as al-Tāniʾ (2), a resident of Baghdad.

He auditioned from Naṣr ibn al-Baṭar, al-Niʿālī, Thābit ibn Bundār, al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn al-Busrī, and many others, and he transmitted a large body of material.

Encumbered by debt, he moved to Hamadhān, where he died.

Those who narrated from him include the ḥāfiẓ ʿAbd al-Ghanī, Shaykh al-Muwaffaq, and Muḥammad ibn ʿImād.

(1) Related by al-Bukhari, nos. 1548, 1714, 1715, 2951, 2986; Muslim, no. 1232; Abu Dawud, no. 1795; al-Tirmidhi, no. 821; al-Nasai, 5/150; and Ibn Majah, nos. 2968–2969. (*) Al-Muntazam, 10/223; Mukhtasar Ibn al-Dubaythi, p. 191; al-Ibar, 4/180; al-Wafi bi-l-wafayat, 7/72; al-Nujum al-zahirah, 5/379; Shadharat al-dhahab, 4/207. The nisba al-Bajisara i (with kasra on the letter j and sukun on the s) refers to Bajisra, a large village in the Baghdad region, about ten farsakhs from the city. (2) The nisba al-Tana i comes from al-tana a, which denotes land-holding status (*al-dahqana*); thus a person owning estates and real property is called a *tani*. See al-Ansab, 3/13, and al-Qamus, s.v. tanʾa.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الفَرَجِ الجُشَمِيّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ﵁: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ) . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١) مِنْ حَدِيْثِ حُمَيْد الطَّوِيْل وَغَيْرِهِ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ. قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَانَ صَدُوْقاً، صَحِيْح السَّمَاع، هُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْ عَاصِمٍ، وَابْن أَبِي عُثْمَانَ. ٢٩٩ - البَاجِسْرَائِيُّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ * الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، أَبُو المَعَالِي أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنِيفَةَ البَاجِسْرَائِيُّ، التَّانِئُ (٢) ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ. سَمِعَ مِنْ: نَصْر بن البَطِرِ، وَالنِّعَالِيّ، وَثَابِت بن بُنْدَار، وَالحُسَيْن بن عَلِيِّ بنِ البُسْرِيِّ، وَعِدَّةٍ، وَرَوَى الكَثِيْر. وَقَدْ رَكبه دين، وَنزح إِلَى هَمَذَان، فَمَاتَ هُنَاكَ. حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظ عَبْد الغَنِيِّ، وَالشَّيْخ المُوَفَّق، وَمُحَمَّد بن عمَاد،

(١) أخرجه البخاري (١٥٤٨) و (١٧١٤) و (١٧١٥) و (٢٩٥١) و (٢٩٨٦) ومسلم (١٢٣٢) وأبو داود (١٧٩٥) ، والترمذي (٨٢١) والنسائي ٥ / ١٥٠، وابن ماجة (٢٩٦٨) و (٢٩٦٩) . (*) المنتظم ١٠ / ٢٢٣، مختصر ابن الدبيثي: ١٩١، العبر ٤ / ١٨٠، الوافي بالوفيات ٧ / ٧٢، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧٩، شذرات الذهب ٤ / ٢٠٧. والباجسرائي بكسر الجيم وسكون السين المهملة، نسبة إلى باجسرا، وهي قرية كبيرة بنواحي بغداد على عشرة فراسخ منها. (٢) نسبة إلى التناءة، وهي الدهقنة، فيقال لصاحب الضياع والعقار: التانئ. " الأنساب " ٣ / ١٣، و" القاموس " (تنأ) .