Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

, ibn al-Ḥasan ibn Aḥmad al-Kilābī, the Damascene Shafiʿi, a specialist in inheritance law and grammar. He was popularly known as Ibn al-Māsih and was counted among the foremost imams of the school.

He was born in 488 AH.

He learned the Qurʾānic reading of Ibn ʿĀmir from Abū al-Waḥsh Subayʿ, from whom he also narrated, and likewise from Abū Turāb Ḥaydara and ʿAbd al-Munʿim ibn al-Ghumr.

He pursued jurisprudence with Jamāl al-Islām (1) and Naṣr Allah al-Maṣīṣī.

He maintained a large circle in the congregational mosque where he taught Qurʾānic recitation, law, and grammar; he also served as a teaching assistant at the Amīniyya (2) and lectured at the Mujāhidiyya (3). People relied on him for legal verdicts and the division of estates.

Those who narrated from him include Abū al-Mawāhib ibn Ṣaṣrā, his brother Abū al-Qāsim, and others.

He died in Dhū al-Ḥijjah, 562 AH.

296 – al-Bārizī, ʿAbd al-Wāḥid ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Wāḥid*
The shaykh, Abū Muḥammad ʿAbd al-Wāḥid ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn al-Bārizī al-Baghdādī, a cloth-merchant in Khān al-Ṣuffa.

= 2/421; Talkhis Ibn Maktum, p. 132; Tabaqat al-Subki, 7/214; Tabaqat al-Asnawi, 2/438–439; Ghaya al-Nihaya, 1/530; Tabaqat Ibn Qadi Shahba, 2/161–162; al-Nujum al-Zahira, 5/375; Bughyat al-Wu‘at, 2/155; al-Daris, p. 203, which states that he was popularly known as Ibn al-Manih. (1) Ali ibn al-Muslim al-Sulami; his biography appeared above under no. 14. (2) A Shafi‘i madrasa in Damascus; see p. 31, note (2) to biography 14. (3) Another Shafi‘i madrasa in Damascus. See Mukhtasar Tanbih al-Talib, pp. 71–72. (*) Ibn Nuqtah’s Istidrak: “Bab al-Barzi, al-Yazdi and al-Bawari,” Dhayl Tarikh Baghdad, 1/224; Hashiyat al-Ansab, 2/29.
بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ الكِلاَبِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ، الفَرَضِيُّ، النَّحْوِيُّ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ المَاسِحِ، أَحَدُ أَئِمَّة المَذْهَبِ. وُلِدَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَتَلاَ لابْنِ عَامِرٍ عَلَى أَبِي الْوَحْش سُبَيْعٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَمِنْ أَبِي تُرَابٍ حَيْدَرَةَ، وَعَبْدِ المُنْعِمِ بن الْغمر. وَتَفَقَّهَ: بِجَمَال الإِسْلاَمِ (١) ، وَنَصْر اللهِ المَصِّيْصِيّ. وَكَانَتْ لَهُ حَلْقَة كَبِيْرَة بِالجَامِع لِلإِقْرَاءِ وَالفِقْه وَالنَّحْو، وَأَعَاد بِالأَمِينِيَّة (٢) ، وَدرَّس بِالمُجَاهِديَّة (٣) ، وَعَلَيْهِ العُمدَة فِي الفَتْوَى وَفِي القسمَة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو المَوَاهِب بنُ صَصْرَى، وَأَخُوْهُ أَبُو القَاسِمِ، وَجَمَاعَة. مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ٢٩٦ - البَارِزِيُّ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ * الشَّيْخُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ البَارِزِيِّ البَغْدَادِيُّ، البَزَّازُ بِخَانِ الصُّفَّةِ.
= ٢ / ٤٢١، تلخيص ابن مكتوم: ١٣٢، طبقات السبكي ٧ / ٢١٤، طبقات الاسنوي ٢ / ٤٣٨، ٤٣٩، غاية النهاية ١ / ٥٣٠، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١٦١، ١٦٢، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧٥، بغية الوعاة ٢ / ١٥٥، الدارس: ٢٠٣ وفيه: شهرته ابن المانح. (١) علي بن المسلم السلمي، تقدمت ترجمته برقم (١٤) . (٢) من مدارس الشافعية بدمشق، راجع ص ٣١، تعليق رقم (٢) من حواشي الترجمة (١٤) . (٣) من مدارس الشافعية بدمشق أيضا. انظر " مختصر تنبيه الطالب " ٧١، ٧٢. (*) الاستدراك لابن نقطة: باب البارزي واليازدي والباوري، ذيل تاريخ بغداد ١ / ٢٢٤ - حاشية الأنساب ٢ / ٢٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies