Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn al-Najjar said, “He was a devout, chaste, and truthful shaykh, of fine character and gentle manner, and he transmitted a great deal.”

I add: He was born in 468 AH.

He passed away on the nineteenth of Rabiʿ al-Akhir, 562 AH, at the age of ninety-four.

294 – al-Ashīrī, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh*

The imam, the erudite scholar, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAlī al-Ṣinhājī, known as al-Ashīrī.

Ashir is a small town at the western edge of the province of Ifriqiya; it is a fortress belonging to the Banū Ḥammād, the kings of Ifriqiya (1).

He auditioned hadith in Baghdad together with his son during the days of Ibn Hubayra. He was one of the leading Malikis and narrated from Ahmad ibn ʿAlī ibn Ghazlūn, ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Mawhab al-Judhāmī, Qadi Iyad, and a number of others.

Those who transmitted from him include Abū al-Futūḥ ibn al-Huṣrī and Abū Muḥammad ibn ʿAllūn al-Asadī.

Ibn al-Huṣrī said, “He was an imam in hadith, well-versed in its jurisprudence and its transmitters,”

(*) Muʿjam al-Buldan, 1/202–203, s.v. “Ashir”; Ibn Nuqta, al-Istidrak, section “al-Ashiri and al-Ashtari”; al-Lubab, 1/68–69; Inbaʾ al-Ruwat, 2/137–141; al-Mushtabih, 1/28; Tarikh al-Islam, obituaries for the year 561; al-Iʿbar, 4/174–175; Talkhis Ibn Maktum, 98–99; Mirat al-Jinan, 3/337; Tabaqat Ibn Qadi Shuhba, 2/48–49; Tabsir al-Muntabih, 1/46; al-Nujum al-Zahira, 5/372; Shadharat al-Dhahab, 4/198. (1) The author of al-Nujum al-Zahira erred, stating that Ashir lies between Homs and Baalbek.
وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَانَ شَيْخاً صَالِحاً عَفِيْفاً صَدُوْقاً، حسنَ الأَخلاَقِ، لَطِيفاً، رَوَى الكَثِيْرَ. قُلْتُ: مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَتُوُفِّيَ: فِي تَاسِعَ عَشَرَ رَبِيْع الآخرِ، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ أَرْبَع وَتِسْعِيْنَ سَنَةً. ٢٩٤ - الأَشِيْرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ * الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيٍّ الصِّنْهَاجِيُّ، الأَشِيْرِيُّ. وَأَشِيْرُ: بُليدَةٌ آخرَ إِقْلِيْم إِفْرِيْقِيَة مِمَّا يَلِي الْغرب، وَهِيَ قَلْعَةٌ لِبَنِي حَمَّادٍ مُلُوْك إِفْرِيْقِيَةَ (١) . سَمِعَ بِبَغْدَادَ مَعَ وَلده فِي أَيَّامِ ابْن هُبَيْرَةَ، وَكَانَ مِنْ كِبَارِ المَالِكِيَّة، فَحَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ غَزْلُوْنَ، وَعَلِيّ بن عَبْدِ اللهِ بنِ مَوْهَبٍ الجُذَامِيِّ، وَالقَاضِي عِيَاضٍ، وَجَمَاعَةٍ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو الفُتُوْحِ بنُ الحُصْرِيِّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ عَلُّوْنَ الأَسَدِيُّ. قَالَ ابْنُ الحُصْرِيِّ: كَانَ إِمَاماً فِي الحَدِيْثِ، ذَا مَعْرِفَة بِفِقْهِهِ وَرِجَالِهِ،
(*) معجم البلدان ١ / ٢٠٢، ٢٠٣ (أشير) ، الاستدراك لابن نقطة: باب الاشيري والاشتري، اللباب ١ / ٦٨، ٦٩، إنباه الرواة ٢ / ١٣٧ - ١٤١، المشتبه ١ / ٢٨، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٦١) العبر ٤ / ١٧٤، ١٧٥، تلخيص ابن مكتوم: ٩٨، ٩٩، مرآة الجنان ٣ / ٣٣٧، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ٤٨، ٤٩، تبصير المنتبه ١ / ٤٦، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧٢، شذرات الذهب ٤ / ١٩٨. (١) ووهم صاحب " النجوم الزاهرة " فقال: أشير: بين حمص وبعلبك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies