Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

280 – al-Falaki, Abu al-Muzaffar Saʿid ibn Sahl ibn Muhammad *
A freedman, senior vizier, ascetic, and righteous man, Abu al-Muzaffar Saʿid ibn Sahl ibn Muhammad ibn ʿAbd Allah—originally from Nishapur, later associated with Khwarazm—was widely known as “al-Falaki.”

He studied hadith with Nasr Allah ibn Ahmad al-Khushnami and ʿAli ibn Ahmad ibn al-Akhram, the muʾadhdhin, and he eventually settled in Damascus in the Sumaysatiyya quarter (1).

Those who transmitted the fascicle (juzʾ) attributed to him include Ibn ʿAsakir, his son Bahaʾ al-Din, Abu al-Mawahib ibn Sasra, his brother al-Husayn, Muhammad ibn al-Husayn al-Mujāwir, Zayn al-Umanaʾ Abu al-Barakat, Muhammad ibn Ghassan, Mukram ibn Abi al-Saqr, and others.

He had served as vizier in Khwarazm under its ruler.

A man of imposing presence, courage, and energy in discharging affairs—as well as generosity and openhandedness—he later feared the monarch, so he performed the pilgrimage, distributed huge sums in charity, came to Damascus, and took up residence in the khanqah. With his own wealth he renewed its western portico, the pool, and the water-channel, and he personally assumed oversight of its endowment.

(*) Al-Ibr, 4 / 170; al-Wafi bi’l-wafayat, 15 / 224; al-Nujum al-zahira, 5 / 370; Shadharat al-dhahab, 4 / 188, where his nisbah is misprinted as “al-alki” (with an ʿayn instead of a fa); Tahdhib Tarikh Dimashq, ed. Badran, 6 / 131–132. (1) The reference is to the Simaysati khanqah, named after al-Simaysati Abu l-Qasim Ali b. Muhammad b. Yahya al-Sulami al-Dimashqi, one of the leading figures of Damascus who died in 453 H. See Mukhtasar Tanbih al-talib, pp. 144–146. The lodge stood near the northern gate of the Umayyad Mosque, separated from it only by a wall. (2) See al-Wafi bi’l-wafayat, 15 / 224, and Tahdhib Ibn ʿAsakir, 6 / 132.
٢٨٠ - الفَلَكِيُّ أَبُو المُظَفَّرِ سَعِيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ مُحَمَّدٍ * المَوْلَى، الوَزِيْرُ الكَبِيْرُ، الزَّاهِدُ، الصَّالِحُ، أَبُو المُظَفَّرِ سَعِيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُوْرِيُّ الأَصْلِ، الخُوَارِزْمِيُّ، المَشْهُوْرُ بِالفَلَكِيِّ. سَمِعَ مِنْ: نَصْر اللهِ بن أَحْمَدَ الخُشْنَامِيّ، وَعَلِيّ بن أَحْمَدَ بنِ الأَخْرَم المُؤَذِّن، وَاستوطن دِمَشْق بِالسُّمَيْسَاطيَة (١) . حَدَّثَ عَنْهُ بِالجُزْء المَنْسُوْب إِلَيْهِ: ابْن عَسَاكِرَ، وَابْنه بَهَاء الدِّيْنِ، وَأَبُو المَوَاهِب بن صَصْرَى، وَأَخُوْهُ الحُسَيْن، وَمُحَمَّد بن الحُسَيْنِ المُجَاوِر، وَزَين الأُمَنَاءِ أَبُو البَرَكَاتِ، وَمُحَمَّد بن غَسَّانَ، وَمُكْرَم بن أَبِي الصَّقْرِ، وَطَائِفَة. وَقَدْ كَانَ وَزر بِخُوَارِزْمَ لِصَاحِبهَا. وَكَانَ ذَا هَيْبَة، وَشَهَامَة، وَنَهضَة بِأَعبَاء الأَمْر، وُجُوْدٍ وَبَذْلٍ، ثُمَّ إِنَّهُ خَاف مِنَ الْملك، فَحجَّ، وَتَصدَّق بِأَمْوَال ضَخْمَة، وَقَدِمَ دِمَشْق، وَنَزَلَ بِالخَانْقَاه، وَجدد بِهَا الصُّفَّةَ الغربيَة وَالبِركَة وَالقنَاةَ مِنْ مَالِه، وَبَاشر النَّظَر فِي وَقفهَا.
(*) العبر ٤ / ١٧٠، الوافي بالوفيات ١٥ / ٢٢٤، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧٠، شذرات الذهب ٤ / ١٨٨ وتحرفت نسبته فيه إلى " العلكي " بالعين بدل الفاء، تهذيب تاريخ دمشق لبدران ٦ / ١٣١، ١٣٢. (١) وهي الخانقاه السميساطية، نسبة إلى السميساطي أبي القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي الدمشقي من أكابر رؤساء دمشق، متوفى سنة ٤٥٣ هـ، انظر عنها " مختصر تنبيه الطالب " ١٤٤ - ١٤٦، وتقع قريبة من الباب الشمالي للجامع الأموي لا يفصل بينها وبين الجامع غير الحائط (٢) انظر " الوافي " ١٥ / ٢٢٤، و" تهذيب ابن عساكر " ٦ / ١٣٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies