Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ziyād al-Aʿjam relates: Abū Mūsā arrived bearing a letter from ʿUmar to ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ that read, “To proceed: I have reinforced you with Abū Mūsā, and you are the commander; therefore cooperate with one another. Peace.” When the siege of Istakhr dragged on, ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ sent several officers who raided the outlying districts.

Ibn Jarīr, describing the battle of Nihāwand, says: When al-Nuʿmān reached Nihāwand with his army, the enemy scattered iron caltrops in his path. He dispatched scouts who advanced unaware of the danger. One of them urged on his horse, and a caltrop lodged in its hoof so that it could not move. The man dismounted, picked up the caltrop, returned, and informed al-Nuʿmān. Al-Nuʿmān asked, “What do you advise?” They replied, “Pull back so they will think you are fleeing; they will come out after you.” Al-Nuʿmān therefore retreated; the Persians swept the caltrops aside and marched out. He then wheeled round against them, arrayed his battalions, and addressed the troops: “If I am killed, Hudhayfah will take command; if he is killed, then Jarīr al-Bajalī; and if he is killed, then Qays ibn Makshūḥ.” Al-Mughīrah felt slighted for not being named.

The Persians emerged, having chained themselves together so none would flee. The Muslims charged them. Al-Nuʿmān was struck by an arrow and killed; his brother Suwayd ibn Muqarrin wrapped him in his cloak and concealed his death until Allah granted victory, after which he handed the banner to Hudhayfah.

Allah slew Dhū al-Ḥājib—their vanguard commander—and Nihāwand was taken; thereafter the Persians never mustered another united force.

ʿUmar then sent al-Sāʾib ibn al-Aqraʿ, a freedman of Thaqīf who was an accomplished scribe and accountant, saying, “If Allah grants the people victory, distribute their spoils among them and set aside the one-fifth.” Al-Sāʾib recounts: “While I was allotting the booty, a Persian came to me and said, ‘Will you guarantee my safety concerning…’”

وقال زياد الأعجم: قدم علينا أبو موسى بكتاب عمر إلى عثمان بن أبي العاص: أما بعد، فإني قد أمددتك بأبي موسى، وأنت الأمير فتطاوعا والسلام، فلما طال حصار إصطخر بعث عثمان بن أبي العاص عدة أمراء فأغاروا على الرساتيق. وقال ابن جرير في وقعة نهاوند: لما انتهى النعمان إلى نهاوند في جيشه طرحوا له حسك الحديد، فبعث عيونا فساروا لا يعلمون، فزجر بعضهم فرسه وقد دخل في حافره حسكة، فلم يبرح فنزل فإذا الحسك فأقبل بها، وأخبر النعمان فقال النعمان: ما ترون؟ فقالوا: تقهقر حتى يروا أنك هارب فيخرجوا في طلبك فتأخ النعمان وكنست الأعاجم الحسك، وخرجوا فعطف عليهم النعمان وعبأ كتائبه وخطب الناس، وقال: إن أصبت فعليكم حذيفة، فإن أصيب فعليكم جرير البجلي، وإن أصيب فعليكم قيس بن مكشوح، فوجد المغيرة في نفسه إذ لم يستخلفه، قال: وخرجت الأعاجم وقد شدوا أنفسهم في السلاسل لئلا يفروا، وحمل عليهم المسلمون، فرمي النعمان بسهم فقتل، ولفه أخوه سويد بن مقرن ف ثوبه وكتم قتله حتى فتح الله عليهم، ودفع الراية إلى حذيفة. وقتل الله ذا الحاجب، يعني مقدمهم، وافتتحت نهاوند، ولم يكن للأعاجم بعد ذلك جماعة. وبعث عمر السائب بن الأقرع مولى ثقيف -وكان كاتبا حاسبا- فقال: إن فتح الله على الناس فاقسم عليهم فيئهم واعزل الخمس. قال السائب: فإني لأقسم بين الناس إذ جاءني أعجمي، فقال: أتؤمنني على

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies