Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (20/388)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn al-Najjar said: “He composed a work entitled Surʿat al-Jawāb (The Swift Response), in which he brought together everything elegant.”

It was also reported that he compiled a Biography (Sīrah) of the caliph al-Muqtafī.

He died in 553 AH(1).

262 – Ibn al-Qalansī, Ḥamzah ibn Asad ibn ʿAlī al-Tamīmī

Al-Ṣāḥib, al-ʿAmīd, Abū Yaʿlā Ḥamzah ibn Asad ibn ʿAlī al-Tamīmī, the Damascene, known as Ibn al-Qalansī the scribe, author of the Chronicle(2).

He transmitted hadith from Sahl ibn Bishr al-Isfarāyīnī and Ḥāmid ibn Yūsuf.

Ibn ʿAsākir said: “He was an accomplished man of letters and served twice as the leading administrator of Damascus. During his public auditions Abū al-ʿAlāʾ al-Musallam used to record for him; Ibn al-Qalansī himself confirmed that he was the man in question and that he was likewise called by that name. He authored a history of events.”

He passed away in Rabīʿ al-Awwal, 555 AH(3).

I (the author) say: He was past eighty years of age, and among those who narrated from him was Abū al-Qāsim Ibn Saṣrā,

(1) All the biographical sources agree that he died in the year 504 AH. For samples of his poetry, see Ibn Rajab, Tabaqat al-Hanabilah, 1/233-236. (*) Additional references: Muʿjam al-Udabaʾ, 10/278-280; Talkhis Majmaʿ al-Adab, 1/912; al-Ibar, 4/156; Mirʾat al-Jinan, events of 555 AH; al-Nujum al-Zahira, 332; Shadharat al-Dhahab, 4/174; Muntakhabat al-Tawarikh, 477; Badran, Tahdhib Tarikh Dimashq, 4/443; Muʿjam al-Matbuʿat, 218-219; Kunuz al-Ajdad, 295-298; Brockelmann, Geschichte der arabischen Litteratur, 6/68-69. (2) First printed by the Catholic Press in Beirut (1908), then reprinted in Damascus (1983) with critical edition by Dr Suhayl Zakkar. This work, Dhayl Tarikh Dimashq, covers the years 448 AH to the author’s death, continuing the Tarikh of Hilal ibn al-Muhassin al-Sabiʾ (d. 448 AH) and completing the chronicle begun by the author’s uncle Thabit ibn Sinan (d. 365 AH). See Brockelmann, GAL, 6/36 and 69. (3) See Tahdhib Ibn ʿAsakir, 4/442-443.

وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: لَهُ كِتَاب (سُرعَة الجَوَابِ) أَتَى فِيْهِ بِكُلِّ مَلِيْحٍ. وَقِيْلَ: جَمَعَ (سيرَة) لِلمُقْتَفِي. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ (١) وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ٢٦٢ - ابْنُ القَلاَنسِيِّ حَمْزَةُ بنُ أَسَدِ بنِ عَلِيٍّ التَّمِيْمِيُّ * الصَّاحبُ، العَمِيدُ، أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بنُ أَسَدِ بنِ عَلِيٍّ التَّمِيْمِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، ابْنُ القَلاَنسِيِّ الكَاتِبُ، صَاحِبُ (التَّارِيْخِ (٢)) . رَوَى عَنْ: سَهْلِ بنِ بِشْرٍ الإِسْفَرَايِيْنِي، وَحَامِد بن يُوْسُفَ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: كَانَ كَاتِباً أَدِيْباً، تَولَى رِئَاسَة دِمَشْق مرَّتين، وَكَانَ يَكتب لَهُ فِي سَمَاعه أَبُو العَلاَءِ المُسَلَّمُ، فَذَكَر هُوَ أَنَّهُ هُوَ، وَأَنَّهُ كَانَ كَذَلِكَ يُسَمَّى، صَنّف (تَارِيخاً) لِلْحوَادث، تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٣) . قُلْتُ: نَيَّفَ عَلَى الثَّمَانِيْنَ، وَحَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو القَاسِمِ ابْنُ صَصْرَى،

(١) في جميع مصادر ترجمته أنه توفي سنة أربع. وانظر بعض شعره في " طبقات " ابن رجب ١ / ٢٣٣ - ٢٣٦. (*) معجم الأدباء ١٠ / ٢٧٨ - ٢٨٠، تلخيص مجمع الآداب ١ / ٩١٢، العبر ٤ / ١٥٦، مرآة الجنان: حوادث سنة ٥٥٥، النجوم الزاهرة ٣٣٢، شذرات الذهب ٤ / ١٧٤، منتخبات التواريخ: ٤٧٧، تهذيب تاريخ دمشق لبدران ٤ / ٤٤٣، معجم المطبوعات ٢١٨، ٢١٩، كنوز الاجداد: ٢٩٥ - ٢٩٨، تاريخ بروكلمان ٦ / ٦٨، ٦٩. (٢) طبع في المطبعة الكاثوليكية في بيروت سنة ١٩٠٨ م، ثم طبع سنة ١٩٨٣ بدمشق بتحقيق الدكتور سهيل زكار، وهو " ذيل تاريخ دمشق " ابتدأ به من سنة ٤٤٨ هـ إلى سنة وفاته، ذيل به على " تاريخ " هلال بن المحسن الصابي المتوفى سنة ٤٤٨ هـ، وهو تكملة للتاريخ الذي صنفه خاله ثابت بن سنان المتوفى سنة ٣٦٥ هـ. انظر بروكلمان ٦ / ٣٦ و٦٩. (٣) انظر " تهذيب ابن عساكر " ٤ / ٤٤٢، ٤٤٣.