Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Ḍiyāʾ said: “I was told that he used to put his own trousers on his donkey, saying, ‘We are covering its nakedness,’ and the people would burst out laughing.

It is also said that whenever he became recognised in a place he would leave for another, and his grave, which is visited, lies outside Aleppo.

He died—according to the most likely report—in the year 548 AH.

Another story relates that the wife of the Sultan of Aleppo gave a length of silk to Abū al-Ḥusayn’s wife; he had it made into trousers for his donkey. On one occasion he saw a porter drop a crate of earthenware so that it shattered; he gathered the shards for the man, accompanied him to the kiln, set them down, and found them whole once more.

  1. Masʿūd Abū al-Fatḥ ibn Muḥammad ibn Malikshāh al-Saljūqī
    The great Sultan, Ghiyāth al-Dīn, Abū al-Fatḥ Masʿūd, son of Sultan Muḥammad, son of Sultan Malikshāh the Saljūqid.

He was brought up in Mosul by the atabeg Mawdūd, who reared him, then by Āqsunqur al-Bursuqī, and afterwards by Khush Bīk, the ruler of Mosul. When his father died, Khush Bīk encouraged him to rise against his brother Maḥmūd; they met in battle and Masʿūd was defeated. His fortunes then fluctuated until he secured sole rule in 528 AH and entered Baghdad (1).

Ibn Khallikān (2) said: “He was a just, gentle man, lofty of spirit, and he divided his dominion among…"

(*) Al-Muntazam, vol. 10, p. 151; Mukhtasar Tarikh Dawlat Al-Saljuq, pp. 152, 161, 196, 208; Al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 11, pp. 160-163; Mirat al-Zaman, vol. 8, p. 129; Wafayat al-Ayan, vol. 5, pp. 200-202; Al-Mukhtasar, vol. 3, pp. 23-24; Al-Ibar, vol. 4, pp. 127-128; Tatimmat al-Mukhtasar, vol. 2, p. 80; Al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 12, p. 230; Tarikh Ibn Khaldun, vol. 5, p. 45; Al-Suluk, vol. 1, p. 34; Al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 303; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 145; Muʿjam al-Ansab wa-l-Usar al-Hakima, p. 73. (1) See Wafayat al-Ayan, vol. 5, p. 200. (2) Ibid., vol. 5, p. 201.
قَالَ الضِّيَاءُ: وَبَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُلبس سرَاويله حِمَارَه، وَيَقُوْلُ: نُوَارِي عَوْرَتَه، فَيَضْحَك النَّاس. وَقِيْلَ: كَانَ إِذَا عُرف بِمَكَان سَافر، وَقَبْره يُزَار بِظَاهِر حلب. مَاتَ - ظَنّاً -: سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَقِيْلَ: أَعْطت زَوْجَةُ سُلْطَان حلب لزَوْجَة أَبِي الحُسَيْنِ شقَّةَ حَرِيْرٍ، فَعملهَا سرَاويلَ لحمَارِه، وَرَأَى حَمَّالاً قَدْ رَمَى قَفَصَ فَخَّار، فَتطحَّن، فَجمعه لَهُ، وَجَاءَ مَعَهُ إِلَى الفَاخُورَةِ، فَحطَّه، فَوَجَدهُ صِحَاحاً. ٢٥٩ - مَسْعُوْدٌ أَبُو الفَتْحِ بن مُحَمَّدِ بنِ مَلِكْشَاه السَّلْجُوْقِيُّ * السُّلْطَان الكَبِيْر، غِيَاث الدِّيْنِ، أَبُو الفَتْحِ مَسْعُوْدُ ابْنُ السُّلْطَانِ مُحَمَّدٍ ابْنِ السُّلْطَانِ مَلِكْشَاه السَّلْجُوْقِيُّ. نشَأَ بِالمَوْصِل مَعَ أَتَابَك مَوْدُوْد، وَرباهُ، ثُمَّ مَعَ آقْسُنْقُر البرسقِي، ثُمَّ مَعَ خُوش بِك صَاحِب المَوْصِل، فَلَمَّا مَاتَ وَالِده، حسن لَهُ خَوْش بك الخُرُوج عَلَى أَخِيْهِ مَحْمُوْد، فَالتقيَا، فَانْكَسَرَ مَسْعُوْد، ثُمَّ تَنقَّلَت بِهِ الأَحْوَال، وَاسْتقلَّ بِالسلطنَة فِي سَنَةِ ٥٢٨، وَقَدِمَ بَغْدَادَ (١) . قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ (٢) : كَانَ عَادِلاً لَيِّناً، كَبِيْرَ النَّفْس، فَرَّق مَمْلَكته عَلَى
(*) المنتظم ١٠ / ١٥١، مختصر تاريخ دولة آل سلجوق: ١٥٢ و١٦١ و١٩٦ و٢٠٨، الكامل في التاريخ ١١ / ١٦٠ - ١٦٣، مرآة الزمان ٨ / ١٢٩، وفيات الأعيان ٥ / ٢٠٠ - ٢٠٢، المختصر ٣ / ٢٣، ٢٤، العبر ٤ / ١٢٧، ١٢٨، تتمة المختصر ٢ / ٨٠، البداية والنهاية ١٢ / ٢٣٠، تاريخ ابن خلدون ٥ / ٤٥، السلوك ١ / ٣٤، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٣، شذرات الذهب ٤ / ١٤٥، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: ٧٣. (١) انظر " وفيات الأعيان " ٥ / ٢٠٠. (٢) في " وفيات الأعيان " ٥ / ٢٠١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies