Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Khayr Yaḥyā ibn Sālim al-ʿImrānī, author of al-Bayān fī al-Madhhab. (1)

256 – al-Bāghbān Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad al-Iṣbahānī *

The long-lived shaykh, an eminent and highly reliable authority, Abū al-Khayr Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿUmar ibn al-Qāsim ibn ʿAbd Allah ibn ʿAlī ibn Isḥāq ibn Sandār al-Iṣbahānī, known as al-Muqaddir (2), the engineer, the muʾadhdhin, the Ṣūfī—he became famous as “al-Bāghbān.”

He was born in the mid-460s AH.

He heard ḥadith from Abū ʿAmr ʿAbd al-Wahhāb ibn Mandah, Abū ʿĪsā ibn Ziyād, Abū Bakr ibn Mājah, al-Muṭahhar al-Buzānī, Abū al-Ṭayyib Muḥammad ibn Aḥmad ibn Sallah—the disciple of Abū ʿAlī ibn al-Baghdādī—the erudite Abū Naṣr ibn al-Ṣabbāgh on the Risāliyya, Abū Manṣūr ibn Shakruwayh, Muḥammad ibn Aḥmad al-Simsār, Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Qaffāl, and Ḥakīm ibn Muḥammad al-Isfarāyīnī. He heard from him the Musnad of al-Shāfiʿī. My maternal grandfather ʿAlī ibn Muḥammad al-Saqqāʾ related this to us.

He lectured on ḥadith in the presence of the ḥadith-master Abū al-ʿAlāʾ al-ʿAṭṭār in Hamadhān and in Isfahan.

Among those who narrated from him were al-Samʿānī, Jāmiʿ ibn Khumārṭāsh, and Muḥammad ibn Aḥmad ibn

(1) He is given a biographical entry in: Tabaqat Fuqaha al-Yaman, p. 174; Muʿjam al-Buldan, 3:296 (section “Siyr”); Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, 2:278; Mirʾat al-Jinan, 3:318; Tabaqat al-Subki, 7:336-338; Tabaqat al-Isnawi, 1:212-213; Tabaqat Ibn Hidayat Allah, pp. 210-211; Shadharat al-Dhahab, 4:185; and Hadiyyat al-ʿArifin, 2:520. (*) Mentioned also in: al-Tahbir, 2:77; al-Ansab, 2:44; al-ʿIbar, 4:168; al-Wafi bi-l-Wafayat, 2:111; al-Nujum al-Zahira, 5:366; Shadharat al-Dhahab, 4:187. As for the nisba “al-Baghban,” al-Samʿani explains that it denotes the keeper of a bagh, that is, a garden. (2) Al-Lubab, 3:246: this designation is applied to one versed in faraʾid (laws of inheritance), fractional shares, and arithmetic.
الخَيْر يَحْيَى بن سَالِمٍ العِمْرَانِيّ صَاحِب كِتَاب (البَيَانِ فِي المَذْهَب) (١) . ٢٥٦ - البَاغْبَانُ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ * الشَّيْخُ المُعَمَّرُ، الثِّقَةُ الكَبِيْرُ، أَبُو الخَيْرِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ القَاسِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ إِسْحَاقَ بنِ سندَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، المُقَدِّرُ (٢) ، المُهَنْدِسُ، المُؤَذِّنُ، الصُّوْفِيُّ، شُهِرَ بِالبَاغْبَانِ. وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: أَبَا عَمْرٍو عَبْدَ الوَهَّابِ بن مَنْدَةَ، وَأَبَا عِيْسَى بن زِيَادٍ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ مَاجَه، وَالمُطَهَّر البُزَانِيّ، وَأَبَا الطَّيِّبِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بنِ سَلَّةَ صَاحِب أَبِي عَلِيٍّ بنِ البَغْدَادِيّ، وَالعَلاَّمَة أَبَا نَصْرٍ بن الصَّبَّاغ فِي الرسليَة، وَأَبَا مَنْصُوْرٍ بن شَكْرُوَيْه، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ السِّمْسَار، وَإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّدٍ القَفَّال، وَحَكِيْم بن مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِيْنِي، سَمِعَ مِنْهُ (مُسْنَد الشَّافِعِيّ) ، أَخْبَرَنَا جَدِّي لأُمِّي عَلِيّ بن مُحَمَّدٍ السَّقَّاء. وَحَدَّثَ بِحضرَة الحَافِظ أَبِي العَلاَءِ العَطَّار بِهَمَذَان وَبِأَصْبَهَانَ. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَجَامِعُ بنُ خُمَارتَاش، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ
(١) مترجم في طبقات فقهاء اليمن: ١٧٤، معجم البلدان ٣ / ٢٩٦ (سير) ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٧٨، مرآة الجنان ٣ / ٣١٨، طبقات السبكي ٧ / ٣٣٦ - ٣٣٨، طبقات الاسنوي ١ / ٢١٢، ٢١٣، طبقات ابن هداية الله ٢١٠، ٢١١، شذرات الذهب ٤ / ١٨٥، وهدية العارفين ٢ / ٥٢٠. (*) التحبير ٢ / ٧٧، الأنساب ٢ / ٤٤، العبر ٤ / ١٦٨، الوافي بالوفيات ٢ / ١١١، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٦٦، شذرات الذهب ٤ / ١٨٧. والباغبان: قال السمعاني: هذه النسبة إلى حفظ الباغ، وهو البستان. (٢) في " اللباب " ٣ / ٢٤٦: يقال هذا لمن يعلم الفرائض والمقدرات والحساب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies