Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in Jumada I, 555 AH, and was buried at the foot of Mount Qasyun.

Some portions of the collection known as the Muḥamiliyyāt have reached me through his chain of transmission.

Ibn al-Najjār said: “Those who narrated from him include Ibn Sukaynah, ʿAbd al-Razzāq, Ibn al-Akhḍar, and Thābit ibn Musharraf—born in Shaʿbān 470 AH and who passed away on the Day of ʿĀshūrāʾ, 556 AH.”

247 – Ibn al-Ḥubūbī, Ḥamzah ibn ʿAlī ibn Hibat Allah al-Thaʿlabī
The eminent shaykh and musnid, Abū Yaʿlā Ḥamzah ibn ʿAlī ibn Hibat Allah ibn Ḥasan ibn ʿAlī al-Thaʿlabī, a Damascene cloth-merchant known as Ibn al-Ḥubūbī.

He was born in 472 AH.

He heard hadith from Abū al-Qāsim ibn Abī al-ʿAlāʾ, Abū al-Fatḥ Naṣr ibn Ibrāhīm al-Maqdisī, and Sahl ibn Bishr al-Isfaraʾīnī.

His uncle Abū al-Majd Maʿālī ibn al-Ḥubūbī arranged the audition sessions for him.

The ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir said, “There is nothing objectionable about him.” (1)

I say: Those who narrated from him include Ibn ʿAsākir, his son, Abū al-Mawāhib ibn Ṣaṣrā, his brother al-Ḥusayn, ʿAbd al-Khāliq ibn Asad, his son Ghālib, Ḥamzah ibn ʿAbd al-Wahhāb, his son Aḥmad ibn Ḥamzah ibn al-Ḥubūbī, Mukram ibn Abī al-Ṣaqr, Abū Naṣr ibn al-Shīrāzī, and Karīmah al-Zubayriyya, who was the last person to transmit from him.

(*) Sources: Mashyakhat Ibn Asakir, fol. 58/2; Ibn Nuqtah, al-Istidrak, chapter “al-Habubi and al-Hani”; al-Mushtabih, p. 256; al-Ibar, vol. 4, pp. 156–157; al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 333; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 174; Badran’s edition of Tahdhib Tarikh Dimashq, vol. 4, p. 449. – The nisba al-Habubi is written with an initial ḥaʾ, a medial waw, and two b’s; in Shadharat and in Badran’s Tahdhib Tarikh Dimashq it has been corrupted to “al-Jabri.” (1) See Tahdhib Ibn Asakir, vol. 4, p. 449.
وَقَعَ لِي مِنْ (المَحَامِلِيَّاتِ) مِنْ طرِيقِهِ. قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: رَوَى لَنَا عَنْهُ: ابْنُ سُكَيْنَةَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ الأَخْضَرِ، وَثَابِتُ بنُ مُشَرِّفٍ، مَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ. ٢٤٧ - ابْنُ الحُبُوبِيِّ حَمْزَةُ بنُ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ الثَّعْلَبِيُّ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، المُسْنِدُ، أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بنُ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ حَسَنِ بنِ عَلِيٍّ الثَّعْلَبِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، البَزَّازُ، ابْنُ الحُبُوبِيِّ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ بنَ أَبِي العَلاَءِ، وَأَبَا الفَتْحِ نَصْرَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ المَقْدِسِيَّ، وَسَهْلَ بنَ بِشْرٍ الإِسْفَرَايِيْنِيَّ. سَمَّعَهُ عَمُّهُ أَبُو المَجْدِ مَعَالِي بنُ الحُبُوبِيِّ. وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ: لاَ بَأْسَ بِهِ (١) . قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عَسَاكِرَ، وَابْنُهُ، وَأَبُو المَوَاهِبِ بنُ صَصْرَى، وَأَخُوْهُ الحُسَيْنُ، وَعَبْدُ الخَالِقِ بنُ أَسَدٍ، وَابْنُهُ غَالِبٌ، وَحَمْزَةُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، وَابْنُهُ أَحْمَدُ بنُ حَمْزَةَ ابْنُ الحُبُوبِيِّ، وَمُكْرَمُ بنُ أَبِي الصَّقْرِ، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَكَرِيْمَةُ الزُّبَيْرِيَّةُ، وَهِيَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ.
(*) مشيخة ابن عساكر: ق ٥٨ / ٢، الاستدراك لابن نقطة: باب الحبوبي والحني، المشتبه: ٢٥٦، العبر ٤ / ١٥٦، ١٥٧، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٣٣، شذرات الذهب ٤ / ١٧٤، تهذيب تاريخ دمشق لبدران ٤ / ٤٤٩. والحبوبي بحاء مهملة مضمومة وموحدتين بينهما واو، تحرفت في " الشذرات " و" تهذيب تاريخ دمشق " إلى " الجبري ". (١) انظر " تهذيب ابن عساكر " ٤ / ٤٤٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies