Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

230 – Al-Karamānī, ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd Allāh
The righteous, long-lived shaykh, Abū Saʿd ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd Allāh al-Karamānī, later resident in Nishapur.
Born: in Rabīʿ al-Awwal, 480 AH.
He heard hadith from: Abū Bakr ibn Khalaf; Mūsā ibn ʿImrān al-Anṣārī; and Abū Sahl ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd Allāh al-Dashtī, and he stood unrivalled in his time.
Narrators from him include: al-Samʿānī; his son ʿAbd al-Raḥīm; Muḥammad ibn Nāṣir ibn Salmān; and others.
He died in 559 AH.

231 – Ibn al-Qaṭṭān, Hibat Allāh ibn al-Faḍl ibn ʿAbd al-ʿAzīz
The accomplished scholar and eloquent man of letters, the poet of Baghdad, Abū al-Qāsim Hibat Allāh ibn al-Faḍl ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad al-Baghdādī, al-Mattūthī, known as Ibn al-Qaṭṭān.
He heard hadith from: his father; Abū al-Faḍl ibn Khayrūn; Abū Ṭāhir Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Bāqillānī; and Ibn Ṭalḥah al-Niʿālī.
His satire was biting, while his praise poetry was superb. (2)

(*) Al-Ibar, 4/168; Al-Nujum al-Zahira, 5/366; Shadharat al-Dhahab, 4/187. (**) Al-Kharida (Iraq section), 2/270; Al-Muntazam, 10/207; Akhbar al-Dawla al-Saljuqiyya, p. 120; Uyoon al-Anba fi Tabaqat al-Atibba, pp. 380–389; Wafayat al-Ayan, 6/53–61; Mirat al-Jinan, 3/315; Lisan al-Mizan, 6/189. (1) The nisba “Matuni” derives from Matun, a town situated between Qarqub and Kur al-Ahwaz; see Al-Lubab, 3/162. (2) For samples of his verse, see Al-Muntazam, 10/207, and Uyoon al-Anba fi Tabaqat al-Atibba, 382–389.
٢٣٠ - الكَرْمَانِيُّ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ * الشَّيْخُ الصَّالِحُ، المُعَمَّرُ، أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ الكَرْمَانِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ. وُلِدَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ خَلَفٍ، وَمُوْسَى بنِ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي سهلٍ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتِيِّ، وَتَفَرَّدَ فِي وَقتِهِ. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّمْعَانِيُّ، وَوَلَدُهُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ، وَمُحَمَّدُ بنُ نَاصرِ بنِ سَلْمَانَ، وَجَمَاعَةٌ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ٢٣١ - ابْنُ القَطَّانِ هِبَةُ اللهِ بنُ الفَضْلِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ ** الشَّيْخُ الأَدِيْبُ، البَارعُ، شَاعِرُ بَغْدَادَ، أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ الفَضْلِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، المَتُّوثِي (١) ، ابْنُ القَطَّانِ. سَمِعَ: أَبَاهُ، وَأَبَا الفَضْلِ بنَ خَيْرُوْنَ، وَأَبَا طَاهِرٍ أَحْمَدَ بنَ الحَسَنِ البَاقِلاَّنِيَّ، وَابْنَ طَلْحَةَ النِّعَالِيَّ. وَلَهُ هِجَاءٌ مُقْذِعٌ، وَمديحٌ فَائِقٌ (٢) .
(*) العبر ٤ / ١٦٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٦٦، شذرات الذهب ٤ / ١٨٧. (* *) الخريدة (قسم العراق) ٢ / ٢٧٠، المنتظم ١٠ / ٢٠٧، أخبار الدولة السلجوقية: ١٢٠، عيون الانباء في طبقات الاطباء: ٣٨٠ - ٣٨٩، وفيات الأعيان ٦ / ٥٣ - ٦١، مرآة الجنان ٣ / ٣١٥، لسان الميزان ٦ / ١٨٩. (١) نسبة إلى متون: بلدة بين قرقوب وكور الاهواز. " اللباب " ٣ / ١٦٢. (٢) انظر بعض نظمه في " المنتظم " ١٠ / ٢٠٧، و" وطبقات الاطباء ": ٣٨٢ - ٣٨٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies