Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Saʿd(1) al-Naysābūrī. A companion of al-Ghazālī and of Abū al-Muẓaffar Aḥmad ibn Muḥammad al-Khawāfī(2), he studied jurisprudence with both of them, excelled in the school, and composed works on positive law and points of dispute. Numerous colleagues completed their training under him, the leadership of the Shāfiʿī school in Nishapur devolved upon him, jurists came to him from distant districts, and his fame spread far and wide.

He wrote al-Muḥīṭ fī Sharḥ al-Wasīṭ(3) and another book entitled al-Intiṣāf fī Masāʾil al-Khilāf.

He taught at the Niẓāmiyya of his hometown and was the mentor of the later jurists, noted for his asceticism, piety, and vast knowledge.

Birth: Turaythīth, Khurasan, 476 AH.

He received ḥadith from Naṣr Allāh ibn Aḥmad al-Khushnāmī, ʿAbd al-Ghaffār ibn Muḥammad al-Shīrawī, Abū Ḥāmid Aḥmad ibn ʿAlī ibn ʿAbdūs al-Ḥadhdhāʾ, the ḥāfiẓ Abū al-Fityān ʿUmar ibn Abī al-Ḥasan al-Rawwāsī, Ismāʿīl ibn Abī ʿAbd al-Raḥmān al-Baḥīrī, and others.

Those who narrated from him include al-Samʿānī, his son, Manṣūr ibn Abī al-Ḥasan al-Ṭabarī, the jurist Yaḥyā ibn al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Wāsiṭī, and others.

= 134; Dawal al-Islam, vol. 2, p. 64; al-Wafi, vol. 5, p. 197; Mirat al-Jinan, vol. 3, p. 290; al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyya, vol. 7, pp. 25-28; al-Isnawi, Tabaqat al-Shafiʿiyya, vol. 2, pp. 559-560; al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 305; Ibn Hidaya Allah, Tabaqat, pp. 205-206; Kashf al-Zunun, vol. 1, p. 174 and vol. 2, p. 2008; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 151; Rawdat al-Janat, p. 186; Hadiyat al-ʿArifin, vol. 2, p. 91. (1) Tahdhib al-Asma wa-l-Lughat, al-Subki’s Tabaqat, and Kashf al-Zunun (p. 174) give his kunya as Abu Saʿid. (2) See the translator’s annotations, no. 194, p. 287. (3) Also cited in al-Wasit by his teacher Abu Hamid al-Ghazali.
سَعْدٍ (١) النَّيْسَابُوْرِيُّ. صَاحِبُ الغَزَّالِيِّ، وَأَبِي المُظَفَّرِ أَحْمَدِ بنِ مُحَمَّدٍ الخَوَافِي (٢) ، تَفَقَّهَ بِهِمَا، وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ فِي الفِقْهِ وَالخِلاَفِ، وَتَخَرَّجَ بِهِ الأَصْحَابُ، وَانتَهَتْ إِلَيْهِ رِئَاسَةُ المَذْهَبِ بِنَيْسَابُوْرَ، وَقَصَدهُ الفُقَهَاءُ مِنَ النَّوَاحِي، وَبَعُدَ صِيتُهُ. أَلَّفَ كِتَابَ (المُحيطِ فِي شَرحِ الوَسِيطِ (٣)) ، وَلَهُ كِتَابُ (الانتصَافُ فِي مَسَائِلِ الخلاَفِ) . وَدرَّسَ بِنظَامِيَّةِ بَلَدِهِ، وَهُوَ أُسْتَاذُ الفُقَهَاءِ المُتَأَخِّرِيْنَ مَعَ الزُّهْدِ وَالدِّيَانَةِ، وَسَعَةِ العِلْمِ. مَوْلِدُهُ: بِطُرَيْثِيثَ مِنْ خُرَاسَانَ، فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: نَصْرِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ الخُشْنَامِيّ، وَعَبْدِ الغَفَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ الشِّيروِي، وَأَبِي حَامِدٍ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدُوسٍ الحَذَّاءِ، وَالحَافِظِ أَبِي الفِتْيَانِ عُمَرَ بنِ أَبِي الحَسَنِ الرَّوَّاسِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَحِيْرِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّمْعَانِيُّ، وَوَلَدُهُ، وَمَنْصُوْرُ بنُ أَبِي الحَسَنِ الطَّبَرِيُّ، وَالفَقِيْهُ يَحْيَى بنُ الرَّبِيْعِ بنِ سُلَيْمَانَ الوَاسِطِيُّ، وَغَيْرُهُم.
= ١٣٤، دول الإسلام ٢ / ٦٤، الوافي ٥ / ١٩٧، مرآة الجنان ٣ / ٢٩٠، طبقات السبكي ٧ / ٢٥ - ٢٨، طبقات الاسنوي ٢ / ٥٥٩، ٥٦٠، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٥، طبقات ابن هداية الله: ٢٠٥، ٢٠٦، كشف الظنون ١ / ١٧٤ و٢ / ٢٠٠٨، شذرات الذهب ٤ / ١٥١، روضات الجنات: ١٨٦، هدية العارفين ٢ / ٩١. (١) في " تهذيب الأسماء واللغات " و" طبقات " السبكي و" كشف الظنون " ١٧٤: أبو سعيد. (٢) انظر حواشي الترجمة (١٩٤) ص: ٢٨٧. (٣) و" الوسيط " لشيخه أبي حامد الغزالي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies