Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

184 – al-Balkhī, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad

He is the scholar after whom the Balkhiyyah School⦗1⦘ at Bāb al-Barīd is named. He was the Imām Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Balkhī, a Ḥanafī who settled in Damascus and served as lecturer at the Ṣādiriyyah⦗2⦘.

He preached and taught, and the residence of the Amīr Ṭarkhān was converted into a madrasah⦗3⦘ for him. The Ḥanbalīs rose against him because he had spoken against them. Held in great esteem and prestige, he was known by the honorific “al-Burhān al-Balkhī.”

He also taught in the Khātūn Mosque⦗4⦘, and in Aleppo he abolished the inclusion of “ḥayya ʿalā khayri al-ʿamal” in the call to prayer. He studied in Bukhara under al-Burhān ibn Māza, engaged in disputations over contested issues, then performed the pilgrimage and took up residence near the Sacred Precinct, attracting many disciples.

He transmitted hadith from Abū al-Muʿīn al-Makḥūlī and others, and Abū Saʿd al-Samʿānī recorded material from him.

He died in Damascus in Shaʿbān of 548 AH, and he was generous, never hoarding anything.

(*) Al-Rawdatayn 1/91; Duwal al-Islam 2/64; al-Ibar 4/131; Uyoon al-Tawarikh, MS 12/474; Mirat al-Jinan 3/288; al-Jawahir al-Mudiyya 2/560-562; al-Daris 1/481; Tabaqat al-Fuqaha by Tashkubri, p. 94; Kataib A‘lam al-Akhyar, no. 345; al-Tabaqat al-Saniyya, no. 1475; Mukhtasar Tanbih al-Talib, pp. 80, 87, 94, 95; Shadharat al-Dhahab 4/148; al-Fawaid al-Bahiyya, pp. 120-121. (1) See Mukhtasar Tanbih al-Talib, p. 80. (2) This was the first madrasa established in Damascus, in 491 AH, and no physical trace of it remains today. (3) On this institution, see Mukhtasar Tanbih al-Talib, pp. 94-95. (4) Also known as the Outer Khatuniyya Madrasa; it was endowed by Zumurrud Khatun, mother of Shams al-Muluk and sister of King Duqaq. See Mukhtasar Tanbih al-Talib, pp. 86-87.
١٨٤ - البَلْخِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ * الَّذِي تُنسب إِلَيْهِ المَدْرَسَةُ البَلخِيَّةُ (١) بِبَابِ البَرِيْد، هُوَ الإِمَامُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ البَلْخِيّ، الحَنَفِيّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ، وَمُدَرِّس الصَّادرِيَّةِ (٢) . وَعظ وَأَقرَأَ وَجُعِلتْ لَهُ دَار الأَمِيْر طَرْخَان مَدْرَسَةً (٣) ، وَثَارَت عَلَيْهِ الحَنَابِلَة لأَنَّه نَال مِنْهُم، وَكَانَ ذَا جَلاَلَة وَوجَاهَة، وَيُلَقَّبُ بِالبُرْهَان البَلْخِيّ. درس أَيْضاً بِمَسجِدِ خَاتُوْنَ (٤) ، وَأَبطلَ مِنْ حلب الأَذَانَ بِحَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَل. اشْتَغَل بِبُخَارَى عَلَى البُرْهَان بنِ مَازه، وَنَاظَرَ فِي الخلاَفِ، ثُمَّ حَجَّ وَجَاور، وَكَثُر أَصْحَابه. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي المُعين المَكْحُوْلِيِّ، وَغَيْرهِ. وَعلق عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ. تُوُفِّيَ: بِدِمَشْقَ، سَنَة ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فِي شَعْبَانَ، وَكَانَ كَرِيْماً لاَ يَدخر شَيْئاً
(*) الروضتين ١ / ٩١، دول الإسلام، ٢ / ٦٤، العبر ٤ / ١٣١، عيون التواريخ خ ١٢ / ٤٧٤، مرآة الجنان ٣ / ٢٨٨، الجواهر المضية ٢ / ٥٦٠ - ٥٦٢، الدارس ١ / ٤٨١، طبقات الفقهاء لطاش كبري: ٩٤، كتائب أعلام الاخيار رقم (٣٤٥) ، الطبقات السنية رقم (١٤٧٥) ، مختصر تنبيه الطالب: ٨٠، ٨٧، ٩٤، ٩٥، شذرات الذهب ٤ / ١٤٨، الفوائد البهية: ١٢٠، ١٢١. (١) انظر " مختصر تنبيه الطالب ": ٨٠. (٢) وهي أول مدرسة أنشئت بدمشق سنة ٤٩١ هـ. ولم يبق لها اليوم أي أثر. (٣) انظر عنها " مختصر تنبيه الطالب ": ٩٤، ٩٥. (٤) ويسمى المدرسة الخاتونية البرانية، أوقفته زمرد خاتون أم شمس الملوك أخت الملك دقاق. انظر " مختصر تنبيه الطالب ": ٨٦، ٨٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies