Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

until he said: “He was martyred when the enemy stormed Almería, in Jumada al-Akhirah (1), the year 542 (2) AH, having nearly reached ninety years of age—may Allah have mercy on him. It is also reported that he was born in Jumada al-Akhirah, in the year 466 (3) AH.”

176 – al-Azajī, Abū al-Muʿammar al-Mubārak ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-ʿAzīz*
The imām, ḥāfiẓ, and authoritative scholar, Abū al-Muʿammar al-Mubārak ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Anṣārī, better known as al-Azajī.
He heard ḥadith from al-Niʿālī, Ibn al-Baṭir, and others of their generation.
He compiled al-Muʿjam (his biographical index) in a single volume.
Among those who transmitted from him are al-Samʿānī, Ibn ʿAsākir (4), Ibn al-Jawzī, and al-Kindī.
Ibn Nuqṭah judged him trustworthy.
He died in 549 AH at the age of seventy-four.

177 – Ibn al-Ṭallāyah, Aḥmad ibn Abī Ghālib ibn Aḥmad al-Kāghadhī**
The truthful, ascetic shaykh, an exemplar and a blessing for the Muslims, Abū

(1) In Ibn al-Abbar’s Muʿjam and in Wafayat al-Aʿyan the month is given as Jumada al-Ula. (2) Kashf al-Zunun, 1/134, states that he died in 466 AH, but this is incorrect: 466 is his year of birth, as the author will note below. Al-Sila says he died around the year forty (c. 540 AH). (3) Tadhkirat al-Huffaz omits the words “and sixty.” (*) Further references: al-Muntazam 10/160; al-Ibar 4/138; al-Nujum al-Zahira 5/319; Kashf al-Zunun, p. 2019; Shadharat al-Dhahab 4/154. (4) See Ibn ʿAsakir, Mashaykha, fol. 221/1. (* *) Additional sources: al-Ansab 8/37 (s.v. al-ʿAttabi); Manaqib al-Imam Ahmad, p. 531; al-Muntazam 10/153; al-Kamil fi al-Tarikh 11/190; Mirat al-Zaman 8/131–132; al-Ibar 4/129–130; Duwal …
إِلَى أَنْ قَالَ: اسْتُشْهِدَ عِنْد دُخُوْلِ العَدُوِّ المرِيَة، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ (١) ، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢) ، وَقَدْ قَارب التِّسْعِيْنَ ﵀. وَقِيْلَ: إِنَّهُ وُلِدَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ (٣) وَأَرْبَعِ مائَةٍ. ١٧٦ - الأَزَجِيُّ أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُفِيْد، أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الأَنْصَارِيُّ، الأَزَجِيُّ. سَمِعَ: النِّعَالِيّ، وَابْن البَطِرِ، فَمَنْ بَعْدهَا. وَعَمِلَ (المُعْجَم) فِي مُجَلَّدٍ. وَعَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَابْنُ عَسَاكِرَ (٤) ، وَابْنُ الجَوْزِيِّ، وَالكِنْدِيُّ. وَثَّقَهُ: ابْنُ نُقْطَة. مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ أَرْبَع وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. ١٧٧ - ابْنُ الطَّلاَّيَةِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي غَالِبٍ بنِ أَحْمَدَ الكَاغَدِيُّ ** الشَّيْخُ الصَّادِقُ، الزَّاهِد، القُدْوَة، بَركَة المُسْلِمِيْنَ، أَبُو
(١) في " معجم " ابن الابار و" وفيات الأعيان ": جمادى الأولى. (٢) في " كشف الظنون " ١ / ١٣٤ أن وفاته سنة ٤٦٦ وهو خطأ، فهذه سنة ولادته كما سيذكر المؤلف. وفي " الصلة ": توفي نحو سنة أربعين. (٣) سقط لفظ " وستين " من " تذكرة الحفاظ ". (*) المنتظم ١٠ / ١٦٠، العبر ٤ / ١٣٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣١٩، كشف الظنون: ٢٠١٩، شذرات الذهب ٤ / ١٥٤. (٤) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٢٢١ / ١. (* *) الأنساب ٨ / ٣٧ (العتابي) ، مناقب الامام أحمد: ٥٣١، المنتظم ١٠ / ١٥٣، الكامل في التاريخ ١١ / ١٩٠، مرآة الزمان ٨ / ١٣١، ١٣٢، العبر ٤ / ١٢٩، ١٣٠، دول =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies