Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAlī informed us; Yaḥyā ibn Muḥammad informed us; ʿAbd al-Jabbār ibn al-ʿAlāʾ narrated to us; Sufyān narrated to us—from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ, from Zayd ibn Khālid—who said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever equips a combatant, or a pilgrim performing Hajj or ʿUmrah, or takes care of his family in his absence, shall have a reward equal to his.”

174 – al-Ḥurḍī, Muḥammad ibn Manṣūr ibn ʿAbd al-Raḥīm*
The long-lived, upright shaykh: Abū Naṣr Muḥammad ibn Manṣūr ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Ḥurḍī al-Naysābūrī, from a distinguished household upon whom hard times descended.
He heard ḥadith from al-Qushayrī, Yaʿqūb ibn Aḥmad al-Ṣayrafī, al-Faḍl ibn al-Muḥibb, and ʿUthmān al-Maḥmī.
Narrators from him include ʿAbd al-Raḥīm ibn al-Samʿānī and the latter’s father.
He died in Shaʿbān of the year 547 AH, at the age of ninety.

175 – al-Rushāṭī, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn ʿAlī ibn ʿAbd Allāh**
The shaykh, imām, ḥadith master, precision scholar, and genealogist: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn ʿAlī ibn

(1) The chain of transmission is weak because Ibn Jurayj practiced tadlis. Al-Suyuti records the report in al-Jamiʿ al-Kabir, p. 770, attributing it to al-Bayhaqi in al-Shuʿab. The same hadith—omitting the phrase “or while on hajj or ʿumrah”—is also narrated from Zayd b. Khalid by: al-Bukhari 2843; Muslim 1895; Abu Dawud 2509; al-Tirmidhi 1628 and 1631; al-Nasaʾi 6/46; Ahmad 4/115–116 and 5/192; al-Darimi 2/209; and Ibn Majah 2759. (*) Al-Mushtabih 1/225; al-ʿIbar 4/127; Tabsir al-Muntabih 2/494; al-Nujum al-Zahira 5/303; Shadharat al-Dhahab 4/145. (* *) Al-Sila 1/297; Bughyat al-Multamis 349; Muʿjam al-Buldan 3/45; al-Mutrib 61, 120; Muʿjam Ibn al-Abbar 227–233; Wafayat al-Aʿyan 3/106–107; Tadhkirat al-Huffaz 4/1307–1308; al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/223; Nafh al-Tib 4/462; Kashf al-Zunun 134; Taj al-ʿArus 5/143 (s.v. “rashat”); Hadiyat al-ʿArifin 1/456. Yaqut adds: “Rashata—I suspect it is a settlement on the western bank.” Sharh al-Qamus, s.v. “rashat”, notes that the nisba al-Rashati is pronounced both with fath and with damm.
عليّ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بنِ خَالِدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (مَنْ جَهَّزَ غَازِياً أَوْ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ) . ١٧٤ - الحُرْضِيُّ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ * المُعَمَّرُ، الصَّالِحُ، أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الحُرْضِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، مِنْ بَيْتِ حِشْمَةٍ، نَزلَ بِهِ الزَّمَانُ. سَمِعَ: القُشَيْرِيّ، وَيَعْقُوْبَ بنَ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيَّ، وَالفَضْل بن المُحِبِّ، وَعُثْمَان المَحْمِيّ. وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ السَّمْعَانِيّ، وَأَبُوْهُ. تُوُفِّيَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ تِسْعُوْنَ سَنَةً. ١٧٥ - الرُّشَاطِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِن، النَسَّابَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ
(١) إسناده ضعيف لتدليس ابن جريج، وأورده السيوطي في " الجامع الكبير " ص ٧٧٠ ونسبه للبيهقي في " الشعب " وأخرجه دون قوله " أو حاجا أو معتمرا " من حديث زيد بن خالد البخاري (٢٨٤٣) ، ومسلم (١٨٩٥) وأبو داود (٢٥٠٩) والترمذي (١٦٢٨) و (١٦٣١) والنسائي ٦ / ٤٦، وأحمد ٤ / ١١٥، و١١٦، و٥ / ١٩٢، والدارمي ٢ / ٢٠٩، وابن ماجه (٢٧٥٩) . (*) المشتبه ١ / ٢٢٥، العبر ٤ / ١٢٧، تبصير المنتبه ٢ / ٤٩٤، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٣، شذرات الذهب ٤ / ١٤٥. (* *) الصلة ١ / ٢٩٧، بغية الملتمس: ٣٤٩، معجم البلدان ٣ / ٤٥، المطرب: ٦١ و١٢٠، معجم ابن الابار: ٢٢٧ - ٢٣٣، وفيات الأعيان ٣ / ١٠٦، ١٠٧، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٠٧، ١٣٠٨، البداية والنهاية ١٢ / ٢٢٣، نفح الطيب ٤ / ٤٦٢، كشف الظنون: ١٣٤، تاج العروس ٥ / ١٤٣ (رشط) ، هدية العارفين ١ / ٤٥٦، والرشاطي: قال ياقوت: رشاطة: أظنها بلدة بالعدوة. وفي شرح القاموس (رشط) : الرشاطي ضبطوه بالفتح وبالضم، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies