Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ḥayd, and the ḥāfiẓ Masʿūd ibn Nāṣir al-Sijzī, ʿAbd al-Jabbār ibn ʿAbd Allāh ibn Barzah the preacher, Abū Sahl Ḥamd ibn Wulkīz (1), Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm al-ʿAṭṭār al-Mustamlī (1), ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Karawnī, Abū Ṭāhir Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿUmar al-Naqqāsh (1), al-Ḥasan ibn ʿUmar ibn Yūnus, and ʿĀʾishah bint al-Ḥasan al-Warkāniyyah—he alone in the world narrated from all of them.

His first audition took place in 459 AH.

Among those who transmitted from him were al-Silafī, Ibn ʿAsākir (2), al-Samʿānī, Abū Mūsā al-Madīnī, Yūsuf ibn Aḥmad al-Shīrāzī, Zāhir ibn Aḥmad al-Thaqafī, Ismāʿīl ibn Māshādhah, Yūsuf and Khuḍr, the two sons of Maʿmar ibn al-Fākhir, Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Khumārtāsh the preacher, Muḥammad ibn Maḥmūd al-Ṣabbāgh, Aḥmad ibn Muḥammad al-Fāriqānī, and many others, the last of whom was Muḥammad ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Madīnī.

He is the transmitter of the Maʾmūn recension.

He lived to a great age, retaining full use of his faculties.

He died on the seventh of Ṣafar, 551 AH.

162 – Ibn al-Bunn, al-Ḥusayn ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Asadī *

The shaykh, jurist, scholar, senior ḥadith transmitter, and trustworthy authority, Abū al-Qāsim al-Ḥusayn ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Asadī, a Damascene Shāfiʿī, widely known as Ibn al-Bunn.

(1) The base manuscript reads: “and Abu.” (2) See Ibn Asakir, Mashikha, fol. 28/2. (*) Principal sources: al-Tahbir, vol. 1, pp. 227–228; al-Mushtabih, pp. 95 and 649; al-Ibar, vol. 4, p. 143; Duwal al-Islam, vol. 2, p. 68; Tabaqat al-Isnawi, vol. 1, p. 255; al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 324; al-Daris, vol. 1, p. 182; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 158; Badran’s Tahdhib Tarikh Dimashq, vol. 4, p. 294.
حِيْدٍ، وَالحَافِظِ مَسْعُوْدِ بنِ نَاصرٍ السِّجْزِيِّ، وَعَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ برزَةَ الوَاعِظِ، وَأَبِي (١) سهلٍ حَمْدِ بنِ وَلْكِيْزَ، وَأَبِي (١) بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ العَطَّارِ المُسْتَمْلِي، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الكَرَوْنِي، وَأَبِي (١) طَاهِرٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ النَّقَّاشِ، وَالحَسَنِ بنِ عُمَرَ بنِ يُوْنُسَ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ الحَسَنِ الوَرْكَانِيَّةِ، وَانْفَرَدَ فِي الدُّنْيَا عَنْهُم. وَأَوّلُ سَمَاعِهِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: السِّلَفِيُّ، وَابْنُ عَسَاكِرَ (٢) ، وَالسَّمْعَانِيُّ، وَأَبُو مُوْسَى المَدِيْنِيُّ، وَيُوْسُفُ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ، وَزَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مَاشَاذه، وَيُوْسُفُ وَخضرٌ ابْنَا مَعْمَرِ بنِ الفَاخرِ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ خُمَارتَاش الوَاعِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدٍ الصَّبَّاغُ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارقَانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ، آخرُهُم مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المَدِيْنِيُّ. وَهُوَ رَاوِي نُسْخَةِ مَأْمُوْنٍ. عُمِّرَ دَهْراً، مُمَتَّعاً بِحَوَاسِّهِ. مَاتَ: فِي سَابعِ صفرٍ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ١٦٢ - ابْنُ البُنِّ الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ * الشَّيْخُ، الفَقِيْهُ، العَالِمُ، المُسْنِدُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ، ابْنُ البُنِّ.
(١) في الأصل: وأبا. (٢) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٢٨ / ٢. (*) التحبير ١ / ٢٢٧، ٢٢٨، المشتبه: ٩٥ و٦٤٩، العبر ٤ / ١٤٣، دول الإسلام ٢ / ٦٨، طبقات الاسنوي ١ / ٢٥٥، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٢٤، الدارس ١ / ١٨٢، شذرات الذهب ٤ / ١٥٨، تهذيب تاريخ دمشق لبدران ٤ / ٢٩٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies