Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ibn ʿUmar ibn Yūsuf ibn Muḥammad al-Urmawī—later called al-Baghdādī—a Shāfiʿī.

He was born in Baghdad in 459 AH.

With his father’s personal care he heard hadith from: Abū Jaʿfar ibn al-Muslima, ʿAbd al-Ṣamad ibn al-Maʾmūn, Abū al-Ḥusayn ibn al-Muhtadī billāh, Abū al-Ḥusayn ibn an-Naqqūr, Abū Bakr al-Khaṭīb, Jābir ibn Yāsīn, Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAlī al-Khayyāṭ the Qur’an-reciter, Abū Naṣr al-Zaynabī, and a number of others.

Those who transmitted from him include Ibn ʿAsākir⦗1⦘, al-Silafī, al-Samʿānī, ʿAbd al-Khāliq ibn Asad, ʿUmar ibn Ṭabarzad, Ibrāhīm ibn al-Butayt, the judge Asʿad ibn al-Munajjā, Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ṭarrāḥ, Mubārak ibn Ṣadaqa al-Ḥāsib, Yūnus ibn Yaḥyā al-Hāshimī, ʿUmar ibn Masʿūd al-Bazzāz al-Zāhid, Zāhir ibn Rustum, ʿUthmān ibn Ibrāhīm ibn Fāris al-Sībī, his brother Ismāʿīl al-Khabbāz, Shujāʿ ibn Sālim al-Bayṭār, al-Tāj al-Kindī, Dāwūd ibn Mulāʿib, his sister Ḥafṣah bint Mulāʿib, his grandson Yūsuf ibn Muḥammad al-Urmawī, Mūsā ibn al-Ṣayqal al-Hāshimī, Ismāʿīl ibn Saʿdullāh ibn Ḥamdī, Muẓaffar ibn Ghaylān al-Daqqāq, Saʿīd ibn Muḥammad al-Razzāz, Mismar ibn ʿUways al-Nayyār, ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Mubārak ibn al-Mushtari, Aḥmad ibn Yūsuf ibn Ṣirmā, al-Fatḥ ibn ʿAbd al-Salām, and many others.

He was a jurist, a skilled debater and theologian, devout, and held in great esteem.

Al-Samʿānī said: “A jurist, an imām, pious, reliable, righteous, eloquent, much….”

… can be sourced in Dhayl Tarikh Baghdad, pp. 33–34; Al-Wafi bi’l-Wafayat 4/245; Tabaqat al-Subki 6/165–166; Tabaqat al-Asnawi 1/112–113; Al-Nujum al-Zahira 5/303; and Shadharat al-Dhahab 4/145. The nisba al-Armawi denotes a native of Armiyah, a locality in the Azerbaijani region. (1) See Ibn Asakir, Mashyakha, fol. 204/1.
بنُ عُمَرَ بنِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الشَّافِعِيُّ. وُلِدَ: بِبَغْدَادَ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ بِاعتنَاء أَبِيْهِ مِنْ: أَبِي جَعْفَرٍ بنِ المُسْلِمَةِ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بنِ المَأْمُوْنِ، وَأَبِي الحُسَيْنِ بنِ المُهْتَدِي بِاللهِ، وَأَبِي الحُسَيْنِ بنِ النَّقُّوْرِ، وَأَبِي بَكْرٍ الخَطِيْبِ، وَجَابِرِ بنِ يَاسينَ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الخَيَّاطِ المُقْرِئ، وَأَبِي نَصْرٍ الزَّيْنَبِيِّ، وَطَائِفَةٍ. وَعَنْهُ: ابْنُ عَسَاكِرَ (١) ، وَالسِّلَفِيُّ، وَالسَّمْعَانِيُّ، وَعَبْدُ الخَالِقِ بنُ أَسَدٍ، وَعُمَرُ بنُ طَبَرْزَدَ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ البُتَيْتِ، وَالقَاضِي أَسَعْدُ بنُ المُنَجَّى، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الطَّرَّاحِ، وَمُبَارَكُ بنُ صَدَقَةَ الحَاسِبُ، وَيُوْنُسُ بنُ يَحْيَى الهَاشِمِيُّ، وَعُمَرُ بنُ مَسْعُوْدٍ البَزَّازُ الزَّاهِدُ، وَزَاهِرُ بنُ رُسْتُمَ، وَعُثْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ فَارِسٍ السِّيْبِيُّ، وَأَخُوْهُ إِسْمَاعِيْلُ الخَبَّازُ، وَشُجَاعُ بنُ سَالِمٍ البيطَارُ، وَالتَّاجُ الكِنْدِيُّ، وَدَاوُدُ بنُ مُلاعبٍ، وَأُخْتُهُ حَفْصَةُ بِنْتُ مُلاعبٍ، وَسِبْطُهُ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِيُّ، وَمُوْسَى بنُ الصَّيْقَلِ الهَاشِمِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ سَعْدِ اللهِ بنِ حَمْدِي، وَمُظَفَّرُ بنُ غَيْلاَنَ الدَّقَّاقُ، وَسَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ، وَمِسْمَارُ بنُ عُوَيْسٍ النَّيَّارُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ المُبَارَكِ بنِ المُشترِي، وَأَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ صِرْمَا، وَالفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ فَقِيْهاً، منَاظراً، متكُلَّماً، صَالِحاً، كَبِيْرَ القَدْرِ. قَالَ السَّمْعَانِيُّ: فَقِيْهٌ، إِمَامٌ، مُتَدَيِّنٌ، ثِقَةٌ، صَالِحٌ، حَسَنُ الكَلاَمِ، كَثِيْرُ
= ٥٤٧) ، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٣٣، ٣٤، الوافي بالوفيات ٤ / ٢٤٥، طبقات السبكي ٦ / ١٦٥، ١٦٦، طبقات الاسنوي ١ / ١١٢، ١١٣، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٣، شذرات الذهب ٤ / ١٤٥، والارموي نسبة إلى أرمية، وهي من بلاد أذربيجان. (١) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٢٠٤ / ١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies