Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

In that same year there also died: Shams al-Mulūk Ismāʿīl (1) ibn Tāj al-Mulūk, who was slain; the Arab ruler Nūr al-Dawla Dubays ibn Ṣadaqa al-Asadī (2); the caliph al-Mustarshid (3) billāh ibn al-Mustaẓhir; the Chief Judge Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Khalaf ibn al-Ḥājj al-Tujībī (4); and the distinguished scholar Muḥammad ibn Abī al-Khiyār al-ʿAbdarī al-Qurṭubī (5).

9 – Ibn Qubays: ʿAlī ibn Aḥmad ibn Manṣūr ibn Muḥammad al-Ghassānī

The shaykh, imām, jurist, grammarian, ascetic, devotee, and exemplar, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad ibn Manṣūr ibn Muḥammad ibn Qubays al-Ghassānī, a Damascene adherent of the Mālikī school.

He was born in 442 AH.

He heard hadith from his father; Abū al-Qāsim al-Sumaysāṭī; Abū Bakr al-Khaṭīb; Abū Naṣr ibn Ṭalāb; Ghanāʾim al-Khayyāṭ; Abū al-Ḥasan ibn Abī al-Ḥadīd; and a number of others.

Among those who transmitted from him were Abū al-Qāsim Ibn ʿAsākir (6), al-Silafī, Ismāʿīl al-Janzawī (7), Abū al-Qāsim ibn al-Harastānī, and others.

(1) His biography appeared in volume 19, no. 329. (2) His biography appeared in volume 19, no. 359. (3) His biography appeared in volume 19, no. 325. (4) His biography appeared in volume 19, no. 361. (5) His biography appeared in volume 19, no. 332. (*) Inbah al-ruwat 2/232; Mirat al-zaman 8/96; Tarikh al-islam 4/Q 288/1; al-ibr 4/82; Talkhis Ibn Maktum, pp. 127–128; Mirat al-jinan 3/257–258; al-nujum al-zahira 5/259; Shadharat al-dhahab 4/95. In the last two works the name is corrupted to “Ibn Qays.” (6) See the Mashyakha of Ibn Asakir, folio 139/2. (7) Ibn Nuqta states in al-Istidrak that the word is pronounced with a fatha on the jim, a sukun on the nun, a fatha on the zay, a kasra on the waw, followed by a ya; it refers to Abu al-Fadl Ismail ibn Ali ibn Ibrahim al-Janzawi, the Damascus-based muaddil (hadith certifier). Mujam al-buldan 2/171–172 adds that Janzah is the principal city of Arran, situated between Shirwan =
وَفِيْهَا مَاتَ: شَمْسُ المُلُوْكِ إِسْمَاعِيْلُ (١) بنُ تَاجِ المُلُوْكِ مَقْتُولاً، وَملكُ العربِ نُورُ الدَّوْلَةِ دُبَيْسُ بنُ صَدَقَةَ الأَسَدِيُّ (٢) ، وَالمُسْتَرشِدُ (٣) بِاللهِ بنُ المُسْتظهِرِ، وَقَاضِي الجَمَاعَةِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ خَلَفِ بنِ الحَاجِّ التُّجِيْبِيُّ (٤) ، وَالعَلاَّمَةُ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الخيَارِ العَبْدَرِيُّ (٥) القُرْطُبِيُّ. ٩ - ابْنُ قُبَيسٍ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الغَسَّانِيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، النَّحْوِيُّ، الزَّاهِدُ، العَابِدُ، القُدْوَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُبَيْسٍ الغَسَّانِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المَالِكِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: أَبَاهُ، وَأَبَا القَاسِمِ السُّمَيْسَاطِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ الخَطِيْبَ، وَأَبَا نَصْرٍ بنَ طَلاَّبٍ، وَغَنَائِمَ الخَيَّاطَ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ أَبِي الحَدِيْدِ، وَجَمَاعَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ (٦) ، وَالسِّلَفِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ الجَنْزَوِيُّ (٧) ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
(١) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٢٩) . (٢) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٥٩) . (٣) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٢٥) . (٤) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٦١) . (٥) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٣٢) . (*) إنباه الرواة ٢ / ٢٣٢، مرآة الزمان ٨ / ٩٦، تاريخ الإسلام ٤ / ق ٢٨٨ / ١، العبر ٤ / ٨٢، تلخيص ابن مكتوم: ١٢٧، ١٢٨، مرآة الجنان ٣ / ٢٥٧، ٢٥٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٥٩، شذرات الذهب ٤ / ٩٥، وتحرف في الاخيرين إلى " ابن قيس ". (٦) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ورقة ١٣٩ / ٢. (٧) قال ابن نقطة في " الاستدراك ": بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي وكسر الواو وبعدها ياء، هو أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي المعدل الدمشقي..وفي " معجم البلدان " ٢ / ١٧١، ١٧٢: جنزة: اسم أعظم مدينة بأران، وهي بين شروان =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies