Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I say: Ibn al-Athir (1) and Sibt Ibn al-Jawzi (2) took exception to this, yet they still held Ḥammād—may Allah have mercy on him—in high esteem; Shaykh ʿAbd al-Qādir was counted among his pupils.

345 – Ibn Zuhr, Abū al-ʿAlāʾ Zuhr ibn ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad
The incomparable scholar, Abū al-ʿAlāʾ Zuhr ibn ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad ibn Marwān ibn Zuhr al-Iyādī, from Seville, a physician and a poet.

He studied medicine under his father, mastered it, and wrote on it to such an extent that the people of al-Andalus are proud of him. He also studied under Abū ʿAlī al-Jiyyānī and ʿAbd Allāh ibn Ayyūb.

His poetry is exquisite. He was generous and of noble bearing, though at times coarse of speech. He ingratiated himself with the ruling authorities until the leadership of his city was entrusted to him.

Those who transmitted from him include his son Abū Marwān, Abū ʿĀmir ibn Yanq, and Abū Bakr ibn Abī Marwān.

He authored the Book of Simple Drugs, the Book of Properties, the Book Unraveling al-Rāzī’s Doubts (3), and other works. His father was hailed as the king of physicians, while his grandfather was a jurist who issued legal opinions.

Abū al-ʿAlāʾ passed away in Córdoba in 525 AH, after being struck by hardship.

(1) See Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 10, p. 671. (2) See Sibt ibn al-Jawzi, Mirat al-Zaman, vol. 8, p. 85. (*) al-Dhakhira, codex 2, section 1, pp. 218-231; Badai al-Badae, 2/42; al-Mutrib, p. 203; al-Takmila of Ibn al-Abar, p. 334; Tabaqat al-Atibba, 1/517-519; Tarikh al-Islam, 4:266/2; al-Ibar, 4/64-65; Mirat al-Jinan, 3/244; Wafayat Ibn Qunfudh, p. 275; Nafh al-Tib, 3/432; Kashf al-Zunun, p. 1265; Shadharat al-Dhahab, 4/74-75; Idah al-Maknun, 1/154; Encyclopaedia of Islam, 1/183. (3) Tarikh al-Islam cites the work under the title Hall Shukuk al-Razi ala Kutub Jalinus (Dispelling al-Razi’s Doubts about the Books of Galen).
قُلْتُ: نَقم ابْنُ الأَثِيْرِ (١) وَسِبْطُ ابْن الجَوْزِيّ (٢) هَذَا، وَعظَّمَا حمَاداً ﵀ وَكَانَ الشَّيْخ عَبْد القَادِرِ مِنْ تَلاَمِذَته. ٣٤٥ - ابْنُ زُهْر أَبُو العَلاَءِ زُهْرُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدٍ * العَلاَّمَةُ الأَوحدُ، أَبُو العَلاَءِ زُهْرُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَرْوَانَ بنِ زُهْر الإِيَادِيّ، الإِشبيلِي، الطَّبِيْب، الشَّاعِر. أَخَذَ الطِّبّ عَنْ أَبِيْهِ، فَسَاد فِيْهِ، وَصَنَّفَ حَتَّى إنَّ أَهْلَ الأَنْدَلُس لَيفتخِرُوْنَ بِهِ، وَحَمَلَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الجيَّانِي، وَعَبْد اللهِ بن أَيُّوْبَ. وَلَهُ النّظمُ الفَائِق، وَفِيْهِ كَرَمٌ وَسُؤْدُد، لَكنَّه فِيْهِ بَذَاء، وَنَفَقَ عَلَى السُّلْطَان، حَتَّى صَارَت إِلَيْهِ رِيَاسَةُ بَلَده. رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ أَبُو مَرْوَانَ، وَأَبُو عَامِرٍ بن يَنق، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي مَرْوَانَ. أَلَّف كِتَاب (الأَدويَةِ المُفردَة) ، وَكِتَاب (الخَواصِّ) ، وَكِتَاب (حل شكوك الرَّازِيّ (٣)) ، وَأَشيَاء، وَكَانَ أَبُوْهُ ملكَ الأَطبَاء، وَكَانَ جَدُّهُ فَقِيْهاً مُفْتِياً. تُوُفِّيَ أَبُو العَلاَءِ: بقُرْطُبَة، سَنَة خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ منْكوباً.
(١) انظر " الكامل في التاريخ ": ١٠ / ٦٧١. (٢) انظر " مرآة الزمان ": ٨ / ٨٥. (*) الذخيرة ق ٢ م ١ / ٢١٨ - ٢٣١، بدائع البدائه: ٢ / ٤٢، المطرب: ٢٠٣، التكملة لابن الابار: ٣٣٤، طبقات الاطباء: ١ / ٥١٧ - ٥١٩، تاريخ الإسلام: ٤: ٢٦٦ / ٢، العبر: ٤ / ٦٤ - ٦٥ مرآة الجنان ٣ / ٢٤٤، وفيات ابن قنفذ: ٢٧٥ نفح الطيب: ٣ / ٤٣٢، كشف الظنون: ١٢٦٥، شذرات الذهب: ٤ / ٧٤ - ٧٥، إيضاح المكنون: ١ / ١٥٤، دائرة المعارف الإسلامية: ١ / ١٨٣. (٣) في تاريخ الإسلام: " حل شكوك الرازي على كتب جالينوس ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies