Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Khaṭīb, Aḥmad ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Aḥmad al-Kattānī, and a number of others.

Those who narrated from him include Abū al-Qāsim the ḥāfiẓ, al-Khushūʿī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī al-Kharqī, Abū al-Qāsim ibn al-Harastānī, and others besides them.

He died in Dhū al-Ḥijjah, 531 AH, a little over eighty years old; he had been born in 450. Ibn ʿAsākir criticized him, saying: “He was a difficult shaykh, ignorant of hadith and unreliable. He scraped his brother’s name from al-Qudāʿī’s book al-Shihāb and inserted his own in its place.”

  1. Ibn Khusraw – Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn Muḥammad

The ḥadith scholar, learned man, and benefactor of Baghdad: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Khusraw al-Balkhī, later al-Baghdādī, a Ḥanafī, compiler of the Musnad of Abū Ḥanīfah.

He heard hadith from Mālik al-Bāniyāsī, Abū al-Ḥasan al-Anbārī, ʿAbd al-Wāḥid ibn Fahd, al-Niʿālī, and many others after them. He narrated abundantly, collected traditions, benefited the people, and labored hard.

Ibn al-Jawzī and others transmitted from him.

Al-Samʿānī said: “I asked Ibn Nāṣir about him, and he remarked, ‘He is somewhat weak; he inclines…’”

(*) Mashyakhat Ibn al-Jawzi, pp. 176–178; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 4:271/1; idem, Mizaan al-I‘tidal, 1:547–548; al-Jawahir al-Mudiyya, 2:127–128; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, 2:312–313; al-Safadi, Taj al-Tarajim, p. 25; al-Shawkani, al-Tabaqat al-Saniyya, no. 781; Hajji Khalifa, Kashf al-Zunun, 2:1681.
الخَطِيْب، وَأَحْمَد بن عبد الوَاحِد بن أَبِي الْحَدِيد، وَعَبْد العَزِيْزِ بن أَحْمَدَ الكتَانِي، وَطَائِفَة. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو القَاسِمِ الحَافِظُ، وَالخُشُوْعِيّ، وَعبدُ الرَّحْمَن بن عَلِيٍّ الخرقِي، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ نَيِّفٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، فَإِنَّهُ وُلِدَ عَامَ خَمْسِيْنَ، غَمَزَه ابْنُ عَسَاكِرَ، وَقَالَ: كَانَ شَيْخاً عَسِراً، مَعَ جَهله بِالحَدِيْثِ، وَعدم ثِقَته، حكَّ اسمَ أَخِيْهِ مِنْ كِتَاب (الشِّهَابِ) لِلْقضَاعِي، وَأَثْبَت بدلَه اسْم نَفْسه. ٣٤٢ - ابْنُ خُسْرُو أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ * المُحَدِّثُ، العَالِمُ، مُفِيدُ أَهْل بَغْدَادَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خُسْرو البَلْخِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، الحَنَفِيّ، جَامِع (مُسْنَدِ أَبِي حَنِيْفَةَ) . سَمِعَ مِنْ: مَالِكٍ البَانِيَاسِيِّ، وَأَبِي الحَسَنِ الأَنْبَارِيِّ، وَعبدِ الوَاحِد بن فَهْدٍ، وَالنِّعَالِيّ، فَمَنْ بَعْدَهُم، فَأَكْثَر وَجَمَعَ، وَأَفَاد وَتَعِبَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الجَوْزِيِّ، وَغَيْرُهُ. قَالَ السَّمْعَانِيّ: سَأَلت عَنْهُ ابْن نَاصر، فَقَالَ: فِيْهِ لِيْنٌ، يَذْهَب
(*) مشيخة ابن الجوزي: ١٧٦ - ١٧٨، تاريخ الإسلام: ٤: ٢٧١ / ١، ميزان الاعتدال: ١ / ٥٤٧ - ٥٤٨، الجواهر المضية: ٢ / ١٢٧ - ١٢٨، لسان الميزان: ٢ / ٣١٢ - ٣١٣، تاج التراجم: ٢٥، الطبقات السنية: رقم: ٧٨١، كشف الظنون: ٢ / ١٦٨١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies