Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard hadith from Abu Talib ibn Ghaylan and al-Jawhari. Among those who narrated from him were Abu al-Muʿammar al-Ansari and Abu al-ʿAlaʾ ibn ʿAqil. The hadith specialists nevertheless kept their distance from him, for al-Samʿani said: “I asked Abu al-Muʿammar al-Ansari about Abu Ghalib ibn Bishr, and he replied, ‘He kept drinking until he died’—meaning wine.” He was born in Rabiʿ al-Awwal, 434 AH, and died in Jumada al-Ula, 520 AH.

314 – Ibn ʿAydhun, Abu al-Hasan ʿAli ibn ʿAbd al-Jabbar ibn Salama *
The pre-eminent linguist of his age, Abu al-Hasan ʿAli ibn ʿAbd al-Jabbar ibn Salama ibn ʿAydhun al-Hudhali, the Tunisian, a centenarian. He was born in 428 AH. He met Ibn al-Birr (1) but broke off relations with him because of his shameless conduct (2), and he also encountered the poet Ibn Rashiq.

(*) Muʿjam al-Safar, vol. 2, pp. 286-287; Muʿjam al-Udabaʾ, vol. 14, pp. 8-10; Inbaʾ al-Ruwat, vol. 2, pp. 292-293; Tarikh al-Islam, 4:237/2; al-ʿIbar, vol. 4, p. 44; Talkhis Ibn Maktum, p. 145; ʿUyun al-Tawarikh, vol. 13, p. 452; Tabaqat Ibn Qadi Shahba, vol. 2, p. 158; Bughyat al-Wuʿat, vol. 2, p. 173; Shadharat al-Dhahab, vol. 4, p. 59. (1) The initial consonant is pronounced with a kasra, as in the original manuscript. The author of al-Mushtabih (1/55) also records it with the kasra, saying: “With the kasra: Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn al-Barr, the linguist, teacher of Ibn al-Qattaʿ.” It is mistakenly vocalised with a fathah in Muʿjam al-Udabaʾ (14/9). (2) Muʿjam al-Udabaʾ (14/9) relates: “I met him in the town of Mazr on the island of Sicily. I had intended to study under him, owing to his celebrated merit and profound command of the language. News, however, reached Ibn Mankud, the local ruler, that he drank wine. Although he had previously honoured him, this report angered him; he grew to dislike him and sent him the message: ‘The city is large, and drink is even more abundant here.’ Thus necessity forced him to leave the town, and I never managed to read anything with him.”
سَمِعَ: أَبَا طَالب بن غَيْلاَنَ، وَالجَوْهَرِيّ. وَعَنْهُ: أَبُو المُعَمَّر الأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو العَلاَءِ بنُ عَقِيْلٍ. أَعرض عَنْهُ المُحَدِّثُونَ، لأَنَّ السَّمْعَانِيّ قَالَ: سَأَلت أَبَا المُعَمَّر الأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِي غَالِبٍ بن بِشْرٍ، فَقَالَ: كَانَ يَشْرَبُ إِلَى أَنْ مَاتَ - يَعْنِي: الخَمْرَ -. مَوْلِدُهُ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَمَاتَ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ٣١٤ - ابْنُ عَيْذُوْنَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بن سَلاَمَةَ * لُغَوِيُّ الْعَصْر، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بن سَلاَمَةَ بن عَيْذُوْنَ الهُذَلِيّ، التُّوْنُسِيّ، المُعَمَّر. مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. رَأَى ابْنَ البِرِّ (١) ، فَتَرَكَه لِتَهَتُّكِهِ (٢) ، وَلقِي ابْنَ رشيقٍ الشَّاعِر.
(*) معجم السفر: ٢ / ٢٨٦ - ٢٨٧، معجم الأدباء: ١٤ / ٨ - ١٠، إنباه الرواة: ٢ / ٢٩٢ - ٢٩٣، تاريخ الإسلام: ٤: ٢٣٧ / ٢، العبر: ٤ / ٤٤، تلخيص ابن مكتوم: ١٤٥، عيون التواريخ: ١٣ / ٤٥٢، طبقات ابن قاضي شهبة: ٢ / ١٥٨، بغية الوعاة: ٢ / ١٧٣، شذرات الذهب: ٤ / ٥٩. (١) بكسر الباء كما في الأصل، وبه ضبطه المؤلف في " المشتبه ": ١ / ٥٥، فقال: وبالكسر أبو بكر محمد بن على بن البر اللغوي شيخ ابن القطاع. وقد ضبط خطأ بفتح الباء في " معجم الأدباء ": ١٤ / ٩. (٢) في " معجم الأدباء ": ١٤ / ٩: رأيته بمدينة مازر من جزيرة صقلية، وكنت عزمت على أن أقرأ عليه لما اشتهر من فضله وتبحره في اللغة، فاتصل بابن منكود صاحب البلد أنه يشرب وكان يكرمه، فشق عليه، وصار يكرهه، وأنفذ إليه، وقال: المدينة أكبر، والشراب بها أكثر، فأحوجته الضرورة إلى الخروج منها، ولم أقرأ عليه شيئا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies