Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

271 – Ibn al-Muhtadī bi-Llāh, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad

The venerable shaykh, devout, upright, and truthful, Abū l-Ghanāʾim Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Muhtadī bi-Llāh, al-Hāshimī, al-ʿAbbāsī, al-Baghdādī, al-Ḥarīmī (1), was a preacher and one of the last remaining musnid authorities in Baghdad.

He heard ḥadīth from Abū l-Qāsim ibn Luʾluʾ, Abū l-Ḥasan al-Qazwīnī, Abū Isḥāq al-Barmakī, and Abū Muḥammad al-Jawharī.

Those who transmitted from him include Ibn Nāṣir, al-Salafī, Dhākir ibn Kāmil, Abū Ṭāhir al-Mubārak ibn al-Maʿṭūsh, and others.

He also granted an ijāza (license to transmit) to al-Khushūʿī (2).

He was born in 436 AH and died in Rabīʿ al-Awwal, 517 AH.

272 – al-Faradī, Abū l-Maʿālī Hibat Allāh ibn Muḥammad ibn Aḥmad

The shaykh Abū l-Maʿālī Hibat Allāh ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muslim al-Baghdādī (3), known as al-Faradī and the brother of Naṣr Allāh.

He heard ḥadīth from Abū Ṭālib ibn Ghaylān, Abū Muḥammad ibn al-Khallāl, and al-Jawharī.

(*) Al-Muntazam, 9/248; Tarikh al-Islam, 4/231/2–232/1; Al-Ibar, 4/41; Al-Wafi bi-l-wafayat, 1/153–154; Shadharat al-dhahab, 4/57. (1) The nisba “al-Harimi” derives from Harim al-Tahiri, a large district on the western side of Baghdad. (2) Ibn al-Jawzi states in Al-Muntazam, 9/248: “He was a shaykh of handsome bearing and evident piety; his audition was sound. Our shaykh ‘Abd al-Wahhab used to commend him, describing him as truthful and devout. He lived for one hundred and thirty-plus years, retaining all his faculties.” (* *) Tarikh al-Islam, 4/232/1. (3) Tarikh al-Islam describes him as “a reliable Baghdadi.”
٢٧١ - ابْنُ الْمُهْتَدي بِاللهِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الصَّالِحُ، العَدْلُ، الصَّادِقُ، أَبُو الغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الْمُهْتَدي بِاللهِ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ، الحَرِيْمِيُّ (١) ، الخَطِيْبُ، مِنْ بَقَايَا المُسْنِدِينَ بِبَغْدَادَ. سَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ بنَ لُؤْلُؤ، وَأَبَا الحَسَنِ القَزْوِيْنِيّ، وَأَبَا إِسْحَاقَ البَرْمَكِيّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نَاصر، وَالسِّلَفِيّ، وَذَاكرُ بنُ كَامِلٍ، وَأَبُو طَاهِرٍ المُبَارَك بن الْمَعْطُوشِ، وَآخَرُوْنَ. وَأَجَازَ لِلْخُشوعِي (٢) . مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَمَاتَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ (٥١٧) . ٢٧٢ - الفَرَضِيُّ أَبُو المَعَالِي هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ ** الشَّيْخُ، أَبُو المَعَالِي هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُسْلِمٍ البَغْدَادِيّ (٣) ، الفَرَضِيّ، أَخُو نَصْرِ اللهِ. سَمِعَ: أَبَا طَالب بن غَيْلاَنَ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ الخَلاَّل، وَالجَوْهَرِيّ.
(*) المنتظم: ٩ / ٢٤٨، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٣١ / ٢ - ٢٣٢ / ١، العبر: ٤ / ٤١، الوافي بالوفيات: ١ / ١٥٣ - ١٥٤، شذرات الذهب: ٤ / ٥٧. (١) نسبة إلى الحريم الطاهري: محلة كبيرة ببغداد بالجانب الغربي منها. (٢) قال ابن الجوزي في " المنتظم ": ٩ / ٢٤٨: وكان شيخا ذا هيئة جميلة، وصلاح ظاهر، وسماعه صحيح، وكان شيخنا عبد الوهاب يثني عليه، ويصفه بالصدق، والصلاح، وعاش مئة وثلاثين سنة وكسرا ممتعا بجميع جوارحه. (* *) تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٣٢ / ١. (٣) في تاريخ الإسلام: بغدادي ثقة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies