Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

245 – Muḥammad ibn Ṭarkhān ibn Baltakīn ibn Mubāriz ibn Bujkam
Imām, distinguished scholar, exacting traditionist and grammarian; Abū Bakr al-Turkī al-Baghdādī.
He heard ḥadīth from Abū Jaʿfar ibn al-Muslima, ʿAbd al-Ṣamad ibn al-Maʾmūn, Abū Muḥammad al-Ṣarīfīnī, Abū al-Ḥusayn ibn al-Gharīq, Ibn al-Naqqūr and others of their circle, and he kept close company with al-Ḥumaydī.
He copied a large number of works in his own hand, read the book al-Ikmāl with the amir Abū Naṣr, studied law under Shaykh Abū Isḥāq, and learned theology from Abū ʿAbd Allāh al-Qayrawānī. He earned his living as a professional copyist; his handwriting was elegant and fully vowelled. He was endowed with devotion, worship, regular litanies, asceticism and sincerity, and he was remembered for answered prayers.
Those who narrated from him include Qāḍī Abū Bakr ibn al-ʿArabī, ʿAbd al-Jalīl Kūtāh (1), Abū Ṭāhir al-Silafī and others.
Ibn Nāṣir (2) declared him reliable.
He died on the 18th of Ṣafar 513 AH, at the age of sixty-seven. He was quick to understand and had an excellent memory.

246 – Ibn Ṣābir, Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad ibn ʿAlī
The imām, traditionist, and principal teacher of Damascus, Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad ibn

(*) Al-Muntazam, 9/215; Tarikh al-Islam, 4/211/2; al-Ibar, 4/30; al-Wafi bi’l-wafayat, 3/169-170; Uyoun al-tawarikh, 13/fol. 366; Tabaqat al-Shafiʿiyya by al-Subki, 6/106-107; Shadharat al-dhahab, 4/41. (1) The manuscript reads “Kubah” with the letter ba, which is a transcription error; “Kutah” is a Persian word meaning “short.” His biography will appear in vol. 20, no. 223. (2) Al-Muntazam, 9/215, adds: “Our shaykhs transmitted from him and declared him trustworthy.” (* *) Tarikh Dimashq by Ibn ʿAsakir; Tarikh al-Islam, 4/201/1.
٢٤٥ - مُحَمَّدُ بنُ طَرَخَانَ بنِ بَلْتكِيْنَ بنِ مُبَارِزِ بن بُجْكَمَ * الإِمَامُ، الفَاضِلُ، المُحَدِّثُ المُتْقِنُ، النَّحْوِيُّ، أَبُو بَكْرٍ التُّركِي، البَغْدَادِيّ. سَمِعَ: أَبَا جَعْفَرٍ بن المُسْلِمَة، وَعبدَ الصَّمدِ بن المَأْمُوْن، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الصرِيفِيْنِي، وَأَبَا الحُسَيْنِ بن الغرِيق، وَابْن النَّقُّوْرِ، وَمَنْ بَعْدَهُم، وَصَحِبَ الحُمَيْدِيّ وَلاَزمه. وَكَتَبَ بِخطِّه الكَثِيْرَ، وَسَمِعَ كِتَاب (الإِكمَال) مِنَ الأَمِيْرِ أَبِي نَصْرٍ، وَتَفَقَّهَ عَلَى الشَّيْخ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَخَذَ الكَلاَمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ القَيْرَوَانِي، وَكَانَ يُورِّق لِلنَّاسِ، وَخَطُّه جَيِّدٌ مُعرب، وَكَانَ ذَا حَظٍّ مِنْ تَأَلُّه وَعِبَادَة وَأَورَاد، وَزُهْدٍ وَصدق، يُذْكَرُ بِإِجَابَة الدعوَة. حَدَّثَ عَنْهُ: القَاضِي أَبُو بَكْرٍ بنُ العربِي، وَعَبدُ الجَلِيْل كُوتَاهُ (١) ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: ابْنُ نَاصر (٢) . تُوُفِّيَ: فِي ثَامنَ عَشَرَ صَفَرٍ، سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَة، عَنْ سَبْع وَسِتِّيْنَ سَنَةً، وَكَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ ﵀. ٢٤٦ - ابْنُ صَابِرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ ** الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، مُفِيدُ دِمَشْقَ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ
(*) المنتظم: ٩ / ٢١٥، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢١١ / ٢، العبر: ٤ / ٣٠، الوافي بالوفيات: ٣ / ١٦٩ - ١٧٠، عيون التواريخ: ١٣ / لوحة: ٣٦٦، طبقات الشافعية للسبكي: ٦ / ١٠٦، ١٠٧، شذرات الذهب: ٤ / ٤١. (١) في الأصل: كوباه بالباء الموحدة وهو تصحيف، وكوتاه لفظ فارسي معناه: القصير، وسترد ترجمته في الجزء العشرين برقم (٢٢٣) . (٢) في " المنتظم ": ٩ / ٢١٥: وروى عنه أشياخنا، ووثقوه. (* *) تاريخ دمشق لابن عساكر، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٠١ / ١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies