Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Aḥmad al-Jīlī said: “Jaʿfar occupied celebrated spiritual stations; a man whose very presence, radiant with the light of faith and unshakable certainty, inspired awe in kings and rulers alike.

He died in prayer, prostrating himself, during the month of Rabīʿ al-Ākhir. He was buried in his own house at Darzijān (1) in 506 AH.

240 – Shams al-Aʾimmah Abū al-Faḍl Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Faḍl

The Imām, the erudite scholar, shaykh of the Ḥanafīs, and mufti of Bukhara—Shams al-Aʾimmah, Abū al-Faḍl Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Faḍl al-Anṣārī, al-Khazrajī, al-Salamī, al-Jābirī, al-Bukhārī, al-Zarangarī.

Zarangar is one of the villages of Bukhara.

He was proverbial for his mastery of the school. The ḥadith-master Abū al-ʿAlāʾ al-Faraḍī told me, “He was the Imām, without qualification—the one to whom delegations came from every direction.” At the beginning of his career he accompanied the late Burhān al-Aʾimmah ʿAbd al-ʿAzīz ibn Māza, and the two of them studied jurisprudence together under Shams al-Aʾimmah Muḥammad ibn Abī Sahl al-Sarakhsī.

He was born in 427 AH, and he also studied under Shams al-Aʾimmah ʿAbd

(1) Darzijan—pronounced with a fath on the dal, a silent ra, and a kasra on the zay—is a village situated three farsakhs from Baghdad. Al-Samani notes: “It is among the well-known villages; I passed through it on my return journey from Basra.” Sources: Al-Ansab 6:270–271; Al-Tahbir 1:136–139; Al-Muntazam 9:200–201; Muʿjam al-Buldan 3:138; Al-Kamil fi’l-Tarikh 10:545; Tarikh al-Islam 4:205/2–206/1; Duwal al-Islam 2:39; Uyun al-Tawarikh 13: fol. 350; Mirat al-Zaman 8:46; Al-Bidaya 12:183; Al-Jawahir al-Mudiyya 1:465–467; Lisan al-Mizan 2:58–59; Al-Nujum al-Zahira 5:216–217; Kawaʾib Aʿlam al-Akhyar, no. 284; Al-Tabaqat al-Saniyya, no. 573; Kashf al-Zunun 1:164; Shadharat al-Dhahab 4:33–35; Al-Fawaʾid al-Bahiyya, p. 56.
وَقَالَ أَحْمَدُ الجِيْلِيُّ: جَعْفَر ذُو المقَامَاتَ المَشْهُوْرَة، وَالمَهِيبُ بِنُوْرِ الإِيْمَان وَاليَقِينَ لَدَى المُلُوْك وَالمُتَصَرِّفِيْن. مَاتَ: فِي الصَّلاَةِ سَاجِداً، فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، فَدُفِنَ بدَاره بِدَرْزِيْجَانَ (١) ﵀ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْس مائَة. ٢٤٠ - شَمْسُ الأَئِمَّةِ أَبُو الفَضْلِ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن الفَضْلِ * الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، مُفْتِي بُخَارَى، شَمْسُ الأَئِمَّةِ، أَبُو الفَضْلِ بَكْر بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن الفَضْلِ الأَنْصَارِيّ، الخَزْرَجِيّ، السَّلَمِيّ، الجَابِرِي، البُخَارِيّ، الزَّرَنْجَرِي. وَزَرَنْجَرُ: مِنْ قرَى بُخَارَى. كَانَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي حِفْظِ المَذْهَبِ، قَالَ لِي الحَافِظُ أَبُو العَلاَءِ الفَرَضِيّ: كَانَ الإِمَامَ عَلَى الإِطلاَق، وَالمَوفُودَ إِلَيْهِ مِنَ الآفَاقِ، رَافَقَ فِي أَوّل أَمرِهِ برهَانَ الأَئِمَّة المَاضِي عَبْد العَزِيْزِ بن مَازه، وَتَفَقَّهَا مَعاً عَلَى شَمْس الأَئِمَّة مُحَمَّد بن أَبِي سَهْل السَّرْخَسيّ. مَوْلِده: سَنَة سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَتَفَقَّهَ أَيْضاً عَلَى شَمْس الأَئِمَّة عَبْدِ
(١) درزيجان، بفتح الدال، وسكون الراء، وكسر الزاي: قرية على ثلاثة فراسخ من بغداد، قال السمعاني: وهي من مشاهير القرى، اجتزت بها منصرفي من البصرة. (*) الأنساب: ٦ / ٢٧٠ - ٢٧١، التحبير: ١ / ١٣٦ - ١٣٩، المنتظم: ٩ / ٢٠٠ - ٢٠١، معجم البلدان: ٣ / ١٣٨، الكامل في التاريخ: ١٠ / ٥٤٥، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٠٥ / ٢ - ٢٠٦ / ١، دول الإسلام: ٢ / ٣٩، عيون التواريخ: ١٣ / لوحة: ٣٥٠، مرآة الزمان: ٨ / ٤٦، البداية: ١٢ / ١٨٣، الجواهر المضية ١ / ٤٦٥ - ٤٦٧، لسان الميزان: ٢ / ٥٨ - ٥٩، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢١٦ - ٢١٧، كتائب أعلام الاخيار رقم: ٢٨٤، الطبقات السنية: رقم: ٥٧٣، كشف الظنون: ١ / ١٦٤، شذرات الذهب: ٤ / ٣٣ - ٣٥، الفوائد البهية: ٥٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies