Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—far beyond what he had hoped for—and they issued him an official charter investing him with authority over the whole of Syria.

In 510 AH al-Bursuqi, the ruler of Mosul, came to Syria on campaign, and Tughtekin marched by his side. They fell upon the Franks, victory was granted, and thousands of Franks were slain; thereafter a firm friendship grew between al-Bursuqi and the lord of Damascus.

In 511 AH the Franks made a sudden assault on Ḥamāh, killing 120 men (1) and committing atrocious outrages. That same year a flood demolished the wall of Sinjār, drowned countless people, and carried off the city gate; years later it reappeared beneath the sand at a distance of one postal stage. A newborn in his cradle floated along with the waters, became caught in an olive tree, and survived.

During that year Sultan Maḥmūd succeeded to the throne after his father Muḥammad. His father’s treasuries were spent on the armies; it was said that they amounted to eleven million dinars (2).

Al-Mustaẓhir Billāh died, leaving seven sons, and his son al-Mustarshid Billāh (3) led the funeral prayer over him.

(1) Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 10, p. 532. (2) Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 10, p. 525. (3) Ibn al-Athir (al-Kamil, 10/535) portrays him as gentle, magnanimous and charitable, quick to every good work, never refusing a favour, trusting his officials and deaf to slander. His reign, says Ibn al-Athir, was a time of festival-like happiness for the subjects; any abuse by a governor provoked his sharp rebuke. Among the verses he composed are: “The heat of passion melted the ice in my heart when I stretched my hand toward the traces of farewell. How can I walk the road of patience when the paths to love’s abyss diverge? The moon that once fulfilled its promise to me has broken it; if ever I break love’s covenant after this, may I never see that moon again.”
فَوْقَ آمَالِهِ، وَكَتبُوا لَهُ تَقليداً بِإِمْرَة الشَّام كُلِّه. وَفِي سَنَةِ عَشْرٍ قَدِمَ البُرسُقِي صَاحِبُ المَوْصِل إِلَى الشَّامِ غَازِياً، وَسَارَ مَعَهُ طُغْتِكِين، فَكَبَسُوا الفِرَنْجَ، وَنَزَلَ النَّصْرُ، فَقُتِلَ أُلُوْفٌ مِنَ الفِرَنْج، وَاسْتحكمت المَوَدَّةُ بَيْنَ البُرسُقِي وَبَيْنَ صَاحِب دِمَشْق. وَفِي سَنَةِ إِحْدَى عَشْرَةَ كَبَسَتِ الفِرَنْجُ حَمَاة، وَقتلُوا مائَة وَعِشْرِيْنَ رَجُلاً (١) ، وَبدَّعُوا، وَجَاءَ سَيْلٌ هدم سُورَ سِنجَار، وَغرَّق خَلاَئِقَ، وَأَخَذَ بَابَ المَدِيْنَة، ثُمَّ ظهر تَحْتَ الرملِ بَعْد سِنِيْنَ عَلَى مَسِيرَة بَرِيْد، وَسَلِمَ مَوْلُوْدٌ فِي سَرِيْرِهِ عَامَ بِهِ، وَتَعَلَّق فِي زَيْتونَةٍ. وَفِيْهَا تَسَلَّطن السُّلْطَانُ مَحْمُوْدٌ بَعْدَ أَبِيْهِ مُحَمَّد، وَأُنفقت خَزَائِنُ أَبِيْهِ فِي العَسَاكِر، فَقِيْلَ: كَانَتْ أَحَدَ عشرَ أَلفَ أَلفِ دِيْنَارٍ (٢) . وَتُوُفِّيَ المُسْتظهر بِاللهِ عَنْ سَبْعَة بَنِيْنَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُه المُسْترشد بِاللهِ (٣) .
(١) الكامل في التاريخ: ١٠ / ٥٣٢. (٢) الكامل في التاريخ: ١٠ / ٥٢٥. (٣) وصفه ابن الأثير في " الكامل ": ١٠ / ٥٣٥ بلين الجانب، وكرم الاخلاق، وحب اصطناع الناس، وفعل الخير، والمسارعة إلى أعمال البر والمثوبات، وأنه لا يرد مكرمة تطلب منه، وأنه كثير الوثوق بمن يوليه لا يصغي إلى سعاية ساع، ولا يلتفت إلى قوله، وما عهد عليه تلون وانحلال عزم بأقوال أصحاب الاغراض، وقال: كانت أيامه أيام سرور للرعية، فكأنها من حسنها أعياد، وكان إذا بلغه ذلك فرح به وسره، وإذا تعرض سلطان، أو نائب له لاذى أحد، بالغ في إنكار ذلك والزجر عنه، وذكر له من شعره قوله: أذاب حر الهوى في القلب ما جمدا * لما مددت إلى رسم الوداع يدا وكيف أسلك نهج الاصطبار وقد * أرى طرائق في مهوى الهوى قددا قد أخلف الوعد بدر قد شغفت به * من بعد ما قد وفى دهري بما وعدا إن كنت أنقض عهد الحب في خلدي * من بعد هذا فلا عاينته أبدا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies