Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Ṭāhir al-Sillafī narrated from him and related to me: “The vizier Ibn Abī al-Rayyān was counting on my accompanying him to Abū al-Ḥasan ibn al-Ḥammāmī, but the matter never materialised.”

I add: al-Samʿānī recorded his birth and said that he passed away in 504 AH.

His brother:

209 – Nūr al-Hudā Abū Ṭālib al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Zaynabī *

The Imām, the judge, the head of the Ḥanafī school, the foremost scholar of the two Iraqs—Nūr al-Hudā Abū Ṭālib al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Ḥasan al-Zaynabī, the Ḥanafī.

Born: 420 AH.

He heard hadith from Abū Ṭālib ibn Ghailān, Abū al-Qāsim al-Azharī, al-Ḥasan ibn al-Muqtadar, and Abū al-Qāsim al-Tanūkhī.

He performed the pilgrimage and, while there, received the Ṣaḥīḥ from Karīmah al-Marwaziyya; he alone transmitted it from her, and people travelled to hear it from him.

Among those who narrated from him were ʿAbd al-Ghāfir al-Kāshgharī (1)—who had died long before him—his nephew ʿAlī ibn Ṭirād, Hibat Allah al-Ṣāʾin, and ʿAbd al-Munʿim ibn Kulayb. They heard from him the Ṣaḥīḥ of al-Bukhārī. He had also recited the Qur’an to Abū al-Ḥasan ibn al-Qazwīnī.

(*) al-Ansab 6:346; al-Muntazam 9:201; al-Kamil by Ibn al-Athir 10:545-546; Tarikh al-Islam 4: folio 206/1; al-Ibar 4:27; Tadhkirat al-Huffaz 4:1249; Unwan al-Tawarikh 13: folios 350-351; al-Bidaya 12:183 (s.v. al-Husayn b. Muhammad b. Abd al-Wahhab); al-Jawahir al-Mudiyya 2:133-134; al-Iqd al-Thamin 4:206-207; al-Nujum al-Zahira 5:217; al-Tabaqat al-Saniyya, no. 785; Shadharat al-Dhahab 4:34. (1) Pronounced with an open kaf, a silent shin, and an open ghayn: a nisba indicating Kashghar, a frontier city in the eastern Islamic lands. The transmitter Abd al-Ghafir al-Kashghari is mentioned by al-Samani in al-Ansab, 10:325, who describes him as a reliable, prolific, and trustworthy hafiz. He died in 474 AH.
حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَقَالَ: قَالَ لِي: عَوَّل ابْنُ أَبِي الرّيَان الوَزِيْر عَلَى حَمْلِي إِلَى أَبِي الحَسَنِ بنِ الحمَامِي، فَلَمْ يَتَّفِقْ ذَلِكَ. قُلْتُ: أَرَّخ السَّمْعَانِيّ مَوْلِده، قَالَ: وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْس مائَة. أَخُوْهُ: ٢٠٩ - نُور الهُدَى أَبُو طَالِبٍ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ * الإِمَامُ، القَاضِي، رَئِيْسُ الحَنَفِيَّة، صَدْرُ العِرَاقين، نورُ الهُدَى، أَبُو طَالِبٍ الحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن حَسَنٍ الزَّيْنَبِيّ، الحَنَفِيّ. مَوْلِدُهُ: سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: أَبَا طَالب بن غَيْلاَنَ، وَأَبَا القَاسِمِ الأَزْهَرِيّ، وَالحَسَن بن المُقْتَدِر، وَأَبَا القَاسِمِ التَّنُوْخِي. وَحَجَّ، فَسَمِعَ (الصَّحِيح) مِنْ كَرِيْمَةَ المَرْوَزِيَّة، وَتَفَرَّد بِهِ عَنْهَا، وَقصَدَهُ النَّاس. حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْد الغَافِرِ الكَاشْغَرِي (١) - وَمَاتَ قَبْلَهُ بدَهْرٍ - وَابْنُ أَخِيْهِ عَلِيّ بنُ طِرَاد، وَهِبَةُ اللهِ الصَّائِن، وَعبدُ المُنْعِم بن كُلَيْبٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ (الصَّحِيح) لِلْبُخَارِيِّ، وَقَدْ كَانَ قَرَأَ القُرْآنَ عَلَى أَبِي الحَسَنِ بنِ القَزْوِيْنِيّ
(*) الأنساب: ٦ / ٣٤٦، المنتظم: ٩ / ٢٠١، الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٥٤٥ - ٥٤٦، تاريخ الإسلام: ٤ / لوحة ٢٠٦ / ١، العبر: ٤ / ٢٧، تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٤٩، عنون التواريخ: ١٣ / اللوحة: ٣٥٠ - ٣٥١، البداية: ١٢ / ١٨٣ وفيه الحسين بن محمد بن عبد الوهاب، الجواهر المضية: ٢ / ١٣٣ - ١٣٤، العقد الثمين: ٤ / ٢٠٦ - ٢٠٧، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢١٧، الطبقات السنية: رقم ٧٨٥، شذرات الذهب: ٤ / ٣٤. (١) بفتح الكاف، وسكون الشين، وفتح الغين: نسبة إلى كاشغر بلدة من بلاد المشرق، وهي من ثغور المسلمين، وعبد الغافر هذا ذكره السمعاني في " الأنساب ": ١٠ / ٣٢٥، وقال: كان حافظا ثقة، مكثرا صدوقا. توفي سنة ٤٧٤ هـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies