Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from: ʿAbd al-ʿAziz ibn ʿAli al-Anmati; Abū al-Ḥusayn ibn al-Naqqūr; Abū al-Qāsim ibn al-Busrī; ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan al-Khallāl; Ismāʿīl ibn Masʿada; Abū Naṣr al-Zaynabī; Abū ʿUthmān ibn Warqaʾ—whom he met in Jerusalem; Abū ʿAmr ʿAbd al-Wahhāb ibn Mandah; Abū Manṣūr ibn Shakruyah; Abū Bakr ibn Khalaf al-Shīrāzī; Abū ʿAlī al-Tustarī; Shaykh al-Islām al-Anṣārī; the judge Abū ʿĀmir al-Azdī; and many others besides. His earliest teacher was Abū Bakr al-Khaṭīb; he heard from him in Ṣūr (Tyre) and wrote a quantity that defies description. Afterward he devoted himself to his own affairs, worshipping Allah until the certainty of death came to him. He also heard, in Aleppo, from al-Ḥasan ibn Makkī al-Shizarī.

Those who narrated from him include Ibn Nāṣir, Saʿd al-Khayr al-Andalusī, Abū al-Muʿammar al-Anṣārī, Muḥammad ibn Abī Bakr al-Sinjī, Abū Saʿd al-Baghdādī, Abū Ṭāhir al-Silafī, Muḥammad ibn ʿAlī ibn Fulādh, Abū Bakr al-Samʿānī, and several others; yet what he actually transmitted was little in comparison to what he had learned.

Abū al-Qāsim Ibn ʿAsākir said, “I heard Abū al-Waqt say: Whenever the Imām ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Anṣārī saw al-Muʾtaman he would declare, ‘No one can fabricate a lie against the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—so long as this man is alive.’”

My brother Abū al-Ḥusayn Hibat Allāh told me: I asked al-Silafī about al-Muʾtaman al-Sājī, and he replied, “A precise ḥāfiẓ; I have never seen anyone recite hadith more beautifully than he. He studied jurisprudence under Shaykh Abū Isḥāq, and he copied al-Shāmil from Ibn al-Ṣabbāgh (1) in his own handwriting.”

(1) This refers to the renowned imam and leading Shafi‘i authority ʿAbd al-Sayyid ibn Muhammad ibn Muhammad ibn ʿAbd al-Wahid ibn Ahmad ibn Jaʿfar al-Baghdadi, known as Ibn al-Sabbagh (d. 474 AH). He was the first professor at the Nizamiyya after Abu Ishaq al-Shirazi. His biography appears in vol. 18, no. 238.
سَمِعَ: عَبْد العَزِيْزِ بن عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيَّ، وَأَبَا الحُسَيْنِ بنَ النَّقُّوْرِ، وَأَبَا القَاسِمِ بنَ البُسْرِيِّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ الحَسَنِ الخَلاَّل، وَإِسْمَاعِيْلَ بن مَسْعَدَةَ، وَأَبَا نَصْرٍ الزَّيْنَبِيّ، وَأَبَا عُثْمَانَ بنَ وَرْقَاء - لَقِيَه بِالقُدْس - وَأَبَا عَمْرٍو عَبْد الوهَّاب بن مَنْدَه، وَأَبَا مَنْصُوْرٍ بن شكرويه، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ خَلَفٍ الشِّيرَازِي، وَأَبَا عَلِيٍّ التُّسْتَرِيّ، وَشيخ الإِسْلاَم الأَنْصَارِيّ، وَالقَاضِي أَبَا عَامِرٍ الأَزْدِيّ، وَأُمَماً سِوَاهُم، وَأَقدمُ شَيْخٍ لَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، سَمِعَ مِنْهُ بِصُوْرَ، وَكَتَبَ مَا لاَ يُوصفُ كَثْرَةً، ثُمَّ أَقْبَل عَلَى شَأْنِهِ، وَعَبَدَ اللهِ حَتَّى أَتَاهُ اليَقِينُ، وَقَدْ سَمِعَ بِحَلَبَ مِنَ الحَسَنِ بنِ مَكِّيٍّ الشيزرِي. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نَاصر، وَسَعْدُ الخَيْرِ الأَنْدَلُسِيُّ، وَأَبُو المُعَمَّر الأَنْصَارِيّ، وَمُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ السِّنْجِيّ، وَأَبُو سَعْدٍ البَغْدَادِيّ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بنِ فولاَذ، وَأَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيّ، وَعِدَّة، وَقَلَّ مَا رَوَى بِالنسبَة. قَالَ أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ: سَمِعْتُ أَبَا الوَقْت يَقُوْلُ: كَانَ الإِمَامُ عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ إِذَا رَأَى المُؤتَمَنَ يَقُوْلُ: لاَ يُمْكِنُ أَحَد أَنْ يَكْذِبَ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ مَا دَام هَذَا حيّاً. وَحَدَّثَنِي أَخِي أَبُو الحُسَيْنِ هِبَةُ اللهِ، قَالَ: سَأَلتُ السِّلَفِيّ عَنِ المُؤْتَمَنَ السَّاجِيّ، فَقَالَ: حَافظ مُتْقِن، لَمْ أَرَ أَحْسَنَ قِرَاءةً لِلْحَدِيْثِ مِنْهُ، تَفَقَّهَ عَلَى الشَّيْخ أَبِي إِسْحَاقَ، وَكَتَبَ (الشَّامل) عَنِ ابْنِ الصبَاغ (١) بِخطِّه،
(١) هو الامام العلامة شيخ الشافعية عبد السيد بن محمد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر البغدادي المعروف بابن الصباغ المتوفى سنة ٤٧٤، وهو أول من درس بالنظامية بعد أبي إسحاق الشيرازي تقدمت ترجمته في الجزء الثامن عشر رقم (٢٣٨) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies