Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

His son ʿAlī succeeded him. He died at the beginning of the year 500 AH, at the age of eighty-odd years. By that time he had brought under his rule many of the great cities of al-Andalus and the opposite shore (1); had he pressed on, he would have taken Egypt and Syria as well.

157 – al-Muṭarraz Abū Saʿd Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Sanda*
The shaykh, scholar, reliable and eminent authority, the chief ḥadith transmitter of Isfahān: Abū Saʿd Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Sanda al-Iṣfahānī, known as al-Muṭarraz, keeper of the Thaqafī dignitary’s library.

He studied under Abū ʿAlī Ghulām Muḥsin, ʿAlī ibn ʿAbdakūyah, al-Ḥusayn ibn Ibrāhīm al-Jamāl, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-ʿAṭṭār, Abū Nuʿaym the ḥāfiẓ, and many others.

Those who transmitted from him include Abū Ṭāhir Muḥammad ibn Muḥammad al-Sinjī, Abū Ṭāhir al-Silafī, and others, while Abū Mūsā al-Madīnī heard from him in person.

Al-Samʿānī said: “He is reliable and upright.” Al-Silafī commented: “A scribe and a leader of the highest standing; we read before him from Ghulām Muḥsin, Ibn Muṣʿab, and a group, and I recited the Qur’an to him from Abū Bakr ibn…"

…for how many days?’ He answered, ‘Only enough for one day’s food.’ She replied, ‘All women are the same,’ then ordered that he be given money and clothing and released. Ibn Khallikan adds (7/124-125): ‘He was resolute and skilled in governance, meticulous in the affairs of his kingdom, favouring people of learning and piety and frequently consulting them. I was told that when Imam Abu Hamid al-Ghazali heard of his commendable qualities and his affection for scholars, he resolved to visit him. Al-Ghazali reached Alexandria and began preparing for the journey, but news of the ruler’s death reached him, so he abandoned the plan.’ (1) His authority extended over both the Far and Middle Maghrib and over al-Andalus. (*) Sources: al-Dhahabi, Tarikh al-Islam and al-Ibar, 4/7; al-Wafiyat, 1/121; al-Nujum al-Zahira, 5/200; Shadharāt al-Dhahab, 4/7.
وَوَلِيَ بَعْدَهُ وَلدُهُ عليّ. مَاتَ: فِي أَوّل سَنَةِ خَمْس مائَة، وَلَهُ بِضْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَتَمَلَّكَ مَدَائِنَ كِباراً بِالأَنْدَلُسِ، وَبَالعُدوَة (١) ، وَلَوْ سَارَ، لَتَمَلَّك مِصْرَ وَالشَّام. ١٥٧ - المُطَرِّزُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَنْدَه * الشَّيْخُ، العَالِمُ، الثِّقَةُ، الجَلِيْلُ، مُسْنِد أَصْبَهَان، أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَنْدَه الأَصْبَهَانِيُّ، المُطَرِّزُ، خَازِنُ الرَّئِيْسِ الثَّقَفِيُّ. سَمِعَ: أَبَا عَلِيٍّ غُلاَمَ مُحسن، وَعَلِيَّ بنَ عَبْدَكُويه، وَالحُسَيْنَ بن إِبْرَاهِيْمَ الجمَال، وَمُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ العَطَّار، وَأَبَا نُعَيْمٍ الحَافِظَ، وَعِدَّةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ السِّنْجِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَآخَرُوْنَ، وَأَبُو مُوْسَى المَدِيْنِيُّ بِالحُضُوْر. قَالَ السَّمْعَانِيٌّ: ثِقَةٌ، صَالِحٌ. وَقَالَ السِّلَفِيّ: كَاتِبٌ، رَئِيْسٌ، عَلَى غَايَةٍ مِنَ الجَلاَلَة، قَرَأْنَا عَلَيْهِ عَنْ غُلاَم محسن، وَابْنِ مُصْعَب، وَجَمَاعَة، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ القُرْآن عَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ
= الايام؟ قال: طعاما واحدا، فقالت: كل النساء شيء واحد، وأمرت له بمال وكسوة وأطلقته. وقال ابن خلكان: ٧ / ١٢٤ - ١٢٥: وكان حازما سائسا للامور، ضابطا لمصالح مملكته مؤثرا لاهل العلم والدين، كثير المشورة لهم، وبلغني أن الامام أبا حامد الغزالي لما سمع ما هو عليه من الأوصاف الحميدة، وميله إلى أهل العلم، عزم على التوجه إليه، فوصل الإسكندرية، وشرع في تجهيز ما يحتاج إليه، فوصله خبر وفاته فرجع عن ذلك العزم. (١) وقد شمل سلطانه المغربين الاقصى والاوسط، وجزيرة الأندلس. (*) تاريخ الإسلام، العبر: ٤ / ٧، الوافي الوفيات: ١ / ١٢١، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢٠٠، شذرات الذهب: ٤ / ٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies