16
Muḥammad ibn ʿUbayd al-Qushayrī ⦗1⦘; the preacher Abū Saʿd al-Muʿammar ibn ʿAlī ibn Abī ʿImāmah al-Ḥanbalī ⦗2⦘; and the judge of Damascus, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Mūsā al-Turkī al-Balāsāghūnī ⦗3⦘, a Ḥanafī.
152 – al-Jummārī, Abū Nuʿaym Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Khalaf, al-Wāsiṭī—transmitter of the Musnad of Musaddad ⦗4⦘ from Aḥmad ibn al-Muẓaffar al-ʿAṭṭār.
Those who narrated from him include ʿAlī ibn Naghūbā, Abū Ṭālib al-Kattānī the market inspector, Hibat Allāh ibn al-Jalakht, and others.
The hadith scholar Khamīs ⦗5⦘ declared him reliable.
= Abu Bakr al-Burujirdi relates that he heard Imam Muhammad al-Shaqani say: “Our town is called Shaqan, with the sheen in the kasrah. It consists of two mountains; in each there is a fissure from which the water of the district issues, hence the name al-Shaqan (the two clefts).” His biography appears under no. 178.
(1) His biography will be given under no. 184.
(2) His biography will be given under no. 260.
(3) The nisbah Balasaghuni refers to Balasaghun, a frontier town of the Turks beyond the River Sayhun, near Kashghar. Abu Abd Allah studied in Baghdad under Qadi Abu Abd Allah al-Damghani, reading with him the jurisprudence of Abu Hanifah. He then travelled to Syria and became judge in Damascus, but his conduct in office was censured. Ibn Asakir reports: “I heard al-Husayn ibn Qubays disparaging him and quoting him as saying, ‘If authority were mine I would levy the jizyah on the Shafi‘is.’” He died in Damascus, Jumada al-Akhirah 506 AH. References: al-Ansab 2/352; Mizan al-I‘tidal 4/51–52; al-Wafi bi-l-Wafayat 5/87–88; al-Jawahir al-Mudiyyah 2/135; Mirat al-Zaman, p. 44; Mu‘jam al-Buldan, s.v. Balasaghun.
(*) Su’alat al-Salafi, pp. 30–31; al-Istidrak, fol. 103b; al-Tabsir 1/346.
(4) Ibn Masarhad al-Asadi al-Basri, the hafiz who died in 228 AH; his Musnad remains unpublished. Hafiz Ibn Hajar incorporated its additional material into al-Matalib al-‘Aliyah, edited by the muhaddith Shaykh Habib al-Rahman al-A‘zami and published in Kuwait (1393 AH) by the Ministry of Endowments and Islamic Affairs.
(5) Al-Hawzi, in Su’alat al-Salafi, p. 31.
مُحَمَّد بن عُبَيْدِ القُشَيْرِيّ (١) ، وَالوَاعِظ أَبُو سَعْدٍ المُعَمَّر بن عَلِيِّ بنِ أَبِي عِمَامَة الحَنْبَلِيّ (٢) ، وَقَاضِي دِمَشْق أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى التركِي البَلاَسَاغُونِيُّ (٣) الحَنَفِيّ.
١٥٢ - الجُمَّارِي أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ *
الوَاسِطِيّ، رَاوِي (مُسْنَد مُسَدَّد (٤)) عَنْ أَحْمَدَ بنِ المُظَفَّرِ العَطَّارِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ نَغوبَا، وَأَبُو طَالِبٍ الكتَانِي المُحْتَسِب، وَهِبَةُ اللهِ ابْن الجَلَخْتِ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: المُحَدِّثُ خَمِيْس (٥) .
= عن صاحبه أبي بكر البروجردي أنه سمع الامام محمدا الشقاني يقول: بلدنا شقان بكسر الشين، ثم قال: ثم جبلان، وفي كل واحد منهما شق يخرج منه ماء الناحية، فقيل لها: الشقان، وسترد ترجمته برقم (١٧٨) .
(١) سترد ترجمته برقم (١٨٤) .
(٢) سترد ترجمته برقم (٢٦٠) .
(٣) نسبة إلى بلاساغون: بلدة من ثغور الترك وراء نهر سيحون قريبة من كاشغر، وأبو عبد الله هذا تفقه ببغداد على القاضي أبي عبد الله الدامغاني، وقرأ عليه فقه أبي حنيفة، ثم خرج
إلى الشام، وولي القضاء بدمشق، ولم تحمد سيرته في ولايته، وقال ابن عساكر: سمعت الحسين بن قبيس يذمه، ويذكر أنه كان يقول: لو كان لي أمر لاخذت من الشافعية الجزية، وتوفي بدمشق في جمادى الآخرة سنة ست وخمس مئة. " الأنساب ": ٢ / ٣٥٢، و" ميزان الاعتدال ": ٤ / ٥١، ٥٢، والوافي بالوفيات: ٥ / ٨٧، ٨٨، والجواهر المضية: ٢ / ١٣٥، ومرآة الزمان: ص: ٤٤، ومعجم البلدان: بلاساغون.
(*) سؤالات السلفي: ٣٠ - ٣١، الاستدراك: ١٠٣ ب، التبصير: ١ / ٣٤٦.
(٤) ابن مسرهد الأسدي البصري الحافظ المتوفي سنة ٢٢٨ هـ، ومسنده لم يطبع، وقد أدرج الحافظ ابن حجر زوائده في " المطالب العالية "، وهو مطبوع بتحقيق المحدث الشيخ حبيب الرحمان الاعظمي سنة ١٣٩٣ في الكويت بعناية وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية.
(٥) الحوزي في سؤالات السلفي له ص: ٣١.