Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

power for twelve years, and between him and his brother, Sultan Muḥammad, there raged wars so ferocious they would turn children gray. He died in Burūjird.

That same year there also passed away the lord of Mardin—forefather of its later kings—King Saqman ibn Artuq the Turkmen (1).

137 – al-Khayyāṭ, Abū Manṣūr Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAlī
The Imām, exemplar, Qur’an-reciter, Shaykh al-Islām: Abū Manṣūr Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Razzāq al-Baghdādī, known as “the tailor,” an ascetic.

He was born in 401 AH. Had he pursued hadith in his early youth, he would have met the disciples of Qāḍī al-Maḥāmilī; and had he begun Qur’an recitation while still a lad, he would have caught up with Abū al-Ḥasan ibn al-Ḥammāmī.

He studied under Abū al-Qāsim ibn Bishrān, ʿAbd al-Ghaffār al-Muʾaddib, Abū Bakr Muḥammad ibn ʿUmar ibn al-Akhdar, and Abū al-Ḥasan ibn al-Qazwīnī.

He recited to Abū Naṣr ibn Masrūr and others, and he spent many years teaching the Book of Allah, with throngs of people reciting to him.

Those who narrated from him include his two grandsons, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh and al-Ḥusayn ibn Nāṣir,

(1) While marching to confront the Franks at Tripoli and block their advance on Damascus, he was again seized by the recurrent illness called khawanīq (a severe throat infection). His companions urged him to return to Hisn Kayfa, but he refused, declaring: “I shall press on. If I recover, I will complete what I have resolved to do, and I do not wish God to find me shirking combat with the unbelievers out of fear of death. If my appointed term comes, I will die a martyr on the path of jihad.” They continued the march, but his tongue became paralysed for two days and he died in Safar. His son Ibrahim remained with the troops. His body was placed in a coffin and borne to Hisn Kayfa. A fuller biography will appear under no. (144). (*) Sources: Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-tarikh, 10/415; adh-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2/28; al-Ibar, 3/353; Ma rifat al-qurra, pp. 370–371; Uyûn al-tawarikh, 13, fols. 153–154; Ibn Kathir, al-Bidaya, 12/166; Tabaqat al-qurra, 2/74–75; Shadharat al-dhahab, 3/406–407.
المُلك اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَجَرَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيْهِ السُّلْطَانِ مُحَمَّدٍ حُرُوْب تُشيِّب الأَطفَالَ، مَاتَ بِبَرُوْجِرْد. وَفِيْهَا مَاتَ: صَاحِبُ مَاردين، وَجدُّ مُلُوْكهَا الملكُ سَقمَانُ بن أَرتُقَ التُّركمَانِيُّ (١) . ١٣٧ - الخَيَّاطُ أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ * الإِمَامُ، القُدْوَةُ، المُقْرِئُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ البَغْدَادِيّ، الخَيَّاط، الزَّاهِدُ. وُلِدَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِ مائَة، فَلَو سَمِعَ فِي صِبَاهُ، لأَدْرَكَ أَصْحَاب القَاضِي المَحَامِلِيّ، وَلَوْ تَلاَ وَهُوَ حَدَثٌ، لِلْحقَ أَبَا الحَسَنِ بنَ الحمَامِي. سَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ بن بِشْرَان، وَعبد الغَفَّار المُؤَدِّب، وَأَبَا بَكْرٍ مُحَمَّد بن عُمَرَ بنِ الأَخْضَر، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ القَزْوِيْنِيّ. وَتَلاَ عَلَى: أَبِي نَصْرٍ بن مَسْرُوْرٍ، وَغَيْرِهِ. جَلس لِتعَلِيْم كِتَابِ اللهِ دَهْراً، وَتَلاَ عَلَيْهِ أُمم. وَرَوَى عَنْهُ: سِبْطَاهُ؛ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ، وَالحُسَيْنُ بن نَاصرٍ،
(١) وقد ألم به مرض الخوانيق الذي كان يعتريه دائما وهو ماض في طريقه لمحاربة الفرنج في طرابلس، ومنعهم من الوصول إلى دمشق، فأشار عليه أصحابه أن يعود إلى حصن كيفا فامتنع، وقال: بل أسير، فإن عوفيت تممت ما عزمت عليه، ولا يراني الله تثاقلت عن قتال الكفار خوفا من الموت، وإن أدركني أجلي، كنت شهيدا سائرا في جهاد، فساروا، فاعتقل لسانه يومين، ومات في صفر، وبقي ابنه إبراهيم في أصحابه، وجعل في تابوت، وحمل إلى حصن كيفا، وسترد ترجمته برقم (١٤٤) . (*) الكامل في التاريخ: ١٠ / ٤١٥، دول الإسلام: ٢ / ٢٨، العبر: ٣ / ٣٥٣، معرفة القراء: ص: ٣٧٠، ٣٧١، عيون التواريخ: ١٣ / لوحة: ١٥٣ - ١٥٤، البداية: ١٢ / ١٦٦، طبقات القراء: ٢ / ٧٤ - ٧٥، شذرات الذهب: ٣ / ٤٠٦ - ٤٠٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies