Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi
  1. Ibn Sirāj — ʿAbd al-Malik ibn Sirāj ibn ʿAbd Allāh al-Umawī
    The shaykh, the imām, the ḥadith scholar, the philologist, the consummate vizier, the proof of the Arabs: Abū Marwān ʿAbd al-Malik, son of the Chief Judge Abū al-Qāsim Sirāj ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Sirāj al-Umawī, their client, of Córdoba, an undisputed master of the Arabic language.

He was born in 404 AH, in the month of Rabīʿ al-Awwal, as recorded by Abū ʿAlī al-Ghassānī.

He transmitted ḥadith from: his father; Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Iflīlī (1); Yūnus ibn ʿAbd Allāh ibn Mughīth; Makkī ibn Abī Ṭālib al-Qaysī; Abū ʿAmr al-Ṣafāqisī; and others.

Those who narrated from him include: Abū ʿAlī ibn Sukkara; Abū ʿAbd Allāh ibn al-Ḥājj; his son, the ḥadith scholar Abū al-Ḥasan Sirāj; and a number of others.

Ibn Sukkara said, “Of all the people I have met, he is the most knowledgeable in literature and in the meanings of the Qurʾān and ḥadith.”

Qāḍī ʿIyāḍ remarked, “The vizier Abū Marwān — the ḥadith master, linguist, and grammarian — was the leading authority of al-Andalus in his discipline during his time, the sharpest of them in the Arabic tongue and the most reliable in transmission. His father, Abū al-Qāsim, was likewise among the foremost scholars….” He then said:

Al-Ḥāfiẓ Abū al-Ḥusayn informed me that Makkī ibn Abī Ṭālib used to submit some of his works to him and would seek his opinion about them.

(*) Qalaid al-Iqyan, p. 190; al-Dhakhira, codex 1, majmuʿ 2, pp. 808–812; Tartib al-Madarik, vol. 4, p. 816 (biography of Siraj b. ʿAbd Allah); al-Sila, vol. 2, pp. 363–365; al-Kharida, vol. 2, p. 374; Bughyat al-Multamis, pp. 367–368; Inbaʾ al-Ruwat, vol. 2, pp. 207–208; al-Maghrib fi Hulā al-Maghrib, vol. 1, pp. 115–116; al-ʿIbar, vol. 3, p. 325; Talkhis Ibn Maktum, p. 119; ʿUyūn al-Tawarikh, vol. 13, fol. 56–57; al-Dībāj al-Mudhahhab, vol. 2, p. 17; Bughyat al-Wuʿāt, vol. 2, p. 110; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, pp. 392–393; Shajarat al-Nur al-Zakiyya, vol. 1, p. 122. (1) See Wafayat al-Aʿyan, vol. 1, p. 51.
٧٠ - ابْنُ سِرَاجٍ عَبْدُ المَلِكِ بنُ سِرَاجِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، اللُّغَوِيُّ، الوَزِيْرُ الأَكْمل، حُجَّةُ الْعَرَب، أَبُو مَرْوَانَ عَبْدُ المَلِكِ ابْن قَاضِي الجَمَاعَة أَبِي القَاسِمِ سِرَاجِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ سِرَاجٍ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، القُرْطُبِيُّ، إِمَامُ اللُّغَة غَيْرَ مُدَافَعٍ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعِ مائَةٍ، فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، قَالَهُ لأَبِي عَلِيٍّ الغَسَّانِيّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَإِبْرَاهِيْم بنِ مُحَمَّدٍ الإِفْليلِي (١) ، وَيُوْنُس بن عَبْدِ اللهِ بن مُغِيْث، وَمَكِّي بن أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيّ، وَأَبِي عَمْرٍو السَّفَاقِسِي، وَجَمَاعَة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ الحَاج، وَابْنُهُ الحَافِظُ أَبُو الحَسَنِ سِرَاج، وَطَائِفَة. قَالَ ابْنُ سُكَّرَة: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ لَقِيْتُهُ عِلْماً بِالآدَاب، وَمَعَانِي القُرْآن وَالحَدِيْث. وَقَالَ القَاضِي عِيَاض: الوَزِيْرُ أَبُو مَرْوَانَ الحَافِظُ اللُّغَوِيّ النَّحْوِيّ، إِمَامُ الأَنْدَلُس فِي وَقتِهِ فِي فَنِّه، وَأَذْكَرهُم لِلِسَان الْعَرَب، وَأَوثَقَهُم عَلَى النَّقل، وَكَانَ أَبُوْهُ أَبُو القَاسِمِ مِنْ أَفْضَلِ العُلَمَاء ... ، إِلَى أَنْ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو الحُسَيْنِ الحَافِظُ، أَن مَكِّيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ بَعْضَ تَوَالِيْفِهِ، وَيَأْخُذُ رَأْيه
(*) قلائد العقيان: ١٩٠، الذخيرة: ق ١ م ٢ / ٨٠٨ - ٨١٢، ترتيب المدارك: ٤ / ٨١٦ في ترجمة سراج بن عبد الله، الصلة: ٢ / ٣٦٣ - ٣٦٥، الخريدة: ٢ / ٣٧٤، بغية الملتمس: ٣٦٧ - ٣٦٨، إنباه الرواة: ٢ / ٢٠٧ - ٢٠٨، المغرب في حلي المغرب: ١ / ١١٥ - ١١٦، العبر: ٣ / ٣٢٥، تلخيص ابن مكتوم: ١١٩، عيون التواريخ: ١٣ / لوحة ٥٦ - ٥٧، الديباج المذهب: ٢ / ١٧، بغية الوعاة: ٢ / ١١٠، شذرات الذهب: ٣ / ٣٩٢ - ٣٩٣، شجرة النور الزكية: ١ / ١٢٢. (١) انظر " وفيات الأعيان ": ١ / ٥١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies