Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

he died in Egypt (1) at the beginning of 493 AH, in the early nineties of that century. He had been born in 435 AH, and after his death his son returned to al-Andalus.

69 – al-Ḥakkāk, Abū al-Faḍl Jaʿfar ibn Yaḥyā ibn Ibrāhīm al-Tamīmī
The shaykh, imām, ḥadīth master, and teacher, Abū al-Faḍl Jaʿfar ibn Yaḥyā ibn Ibrāhīm al-Tamīmī, a Meccan better known as Ibn al-Ḥakkāk.

He heard ḥadīth from Abū Dharr the ḥāfiẓ, Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Ardastānī, Abū al-Ḥasan ibn Ṣakhr, Abū Naṣr ʿUbayd Allah al-Sijzī, and several others.

He later came to Baghdad and selected narrations from Abū al-Ḥusayn ibn al-Naqqūr and his circle.

Ibn al-Najjār said: “He was known for his wide learning, sharp memory, accuracy, understanding of fiqh, and truthfulness. He used to compose letters on behalf of the Emir of Mecca, Ibn Abī Hāshim, to the caliph and to various kings; he also collected funds from them and carried the Kiswa, the covering of the Kaʿba (2).”

Those who transmitted from him include Ismāʿīl ibn al-Samarkandī, Ṣāliḥ ibn Shāfiʿ, Muḥammad ibn Nāṣir, Yaḥyā ibn ʿAbd al-Bāqī al-Ghazzāl, Muḥammad ibn ʿAbd al-Bāqī ibn al-Baṭṭī, and others.

(1) The author also writes in the entry on the son: “He returned to al-Andalus after burying his father during the journey—apparently in Bayt al-Maqdis (Jerusalem).” (*) Main sources: Dummiyat al-Qasr 1/77; al-Muntazam 9/64; al-Ibar 3/307; al-Wafi bi’l-Wafayat 11/167-168; Mirat al-Jinan 3/138; al-Bidaya 12/140; al-Iqd al-Thamin 3/433; Shadharat al-Dhahab 3/373. (2) Al-Muntazam 9/64; al-Wafi bi’l-Wafayat 11/167.
مَاتَ: بِمِصْرَ (١) ، فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، فِي عَشْرِ التِّسْعِيْنَ، فَإِنَّ مَوْلِدَه كَانَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَرَجع ابْنُه إِلَى الأَنْدَلُسِ. ٦٩ - الحَكَّاكُ أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بنُ يَحْيَى بنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّمِيْمِيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُفِيْدُ، أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بنُ يَحْيَى بنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّمِيْمِيّ، المَكِّيّ، ابنُ الحَكَّاكِ. سَمِعَ: أَبَا ذَرٍّ الحَافِظ، وَأَبَا بَكْرٍ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمَ الأَرْدَستَانِي، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ صَخْر، وَأَبَا نَصْرٍ عُبيد الله السِّجْزِيّ، وَعِدَّةً. وَقَدِمَ بَغْدَادَ، فَانْتقَى عَلَى أَبِي الحُسَيْنِ بن النَّقُّوْرِ وَطَبَقَته. قَالَ ابْنُ النَّجَّار: كَانَ مَوْصُوَفاً بِالمَعْرِفَة وَالحِفْظِ وَالإِتْقَان وَالفِقْهِ وَالصِّدْق، وَكَانَ يَتَرَسَّلُ عَنْ أَمِيْر مَكَّة ابْنِ أَبِي هَاشِمٍ إِلَى الخَلِيْفَة وَإِلَى المُلُوْك، وَيَتولَّى قبضَ الأَمْوَال مِنْهُم، وَيَحْمِل كِسْوَة الكَعْبَة (٢) . حَدَّثَ عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْدي، وَصَالِحُ بنُ شَافِع، وَمُحَمَّدُ بن نَاصرٍ، وَيَحْيَى بن عبد البَاقِي الغَزَّال، وَمُحَمَّدُ بن عبد البَاقِي بن البطِّيِّ، وَآخَرُوْنَ.
(١) وقال المؤلف في ترجمة ابنه أيضا: (رجع إلى الأندلس بعد أن دفن أباه في رحلته - أظن بيت المقدس) . (*) دمية القصر: ١ / ٧٧، المنتظم: ٦٤ ٩، العبر: ٣ / ٣٠٧، الوافي بالوفيات: ١١ / ١٦٧ - ١٦٨، مرآة الجنان: ٣ / ١٣٨، البداية: ١٢ / ١٤٠، العقد الثمين: ٣ / ٤٣٣، شذرات الذهب: ٣ / ٣٧٣. (٢) (المنتظم) : ٩ / ٦٤، و (الوافي بالوفيات) : ١١ / ١٦٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies