Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He was born in 411 AH.

He reported hadith from his father, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Naṣr, Manṣūr ibn Rāmish, and al-ʿAtīqī.

Ibn ʿAsākir said: Hibat Allāh ibn Ṭāwūs, Naṣr ibn Aḥmad ibn Muqātil, ʿAlī ibn Ashlihā, Aḥmad ibn Salāmah, and ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī ’l-Ḥasan al-Dārānī transmitted from him. He was numbered among the men of letters, yet he was a Rāfiḍī of scant religious scruple.

He died in Ṣafar 494 AH.

67 – Qasīm al-Dawla, Abū ’l-Fatḥ Āqsunqur the Turkish ḥājib

The eminent amir, Qasīm al-Dawla Abū ’l-Fatḥ Āqsunqur the Turk, the ḥājib, was a mamluk of the Seljuk sultan Malikshāh and the grandfather of Nūr al-Dīn the Martyr. Others contest this, saying he was merely a close confidant of Malikshāh, and that his father’s name was Āl Turghān, a man of high standing with the sultan. Āqsunqur married Bidayat al-Mulk Idrīs ibn Ṭughān.

He accompanied the sultan to Aleppo when Malikshāh fought his brother Tāj al-Dawla. Tāj al-Dawla fled, and Malikshāh captured the city in 479 AH, appointing Āqsunqur as its governor. Āqsunqur governed with skill, exterminated the duʿār—brigands (1)—so that Aleppo flourished; merchants flocked to it. He built the minaret of its Great Mosque, on which his name is inscribed, and he erected the shrine of Qarnabiyyā and the Shrine of Remembrance. The city’s daily revenue then rose to 1,500 dinars (2).

(*) al-Kamil fi al-tarikh, 10/232-233; Wafayat al-ayan, 1/241; Duwal al-islam, 2/16; al-Ibar, 3/315-316; Tatimmat al-mukhtasar, 2/K 14; al-Bidaya, 12/147; al-Nujum al-zahirah, 5/141; Shadharat al-dhahab, 3/380. (1) The term refers to mischief-makers, depraved individuals, and highwaymen; the singular is dair (a rogue). (2) Ibn al-Athir remarks (10/233): “Qasim al-Dawla was the most capable of the emirs in managing his subjects.”
وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مائَة. سَمِعَ: أَبَاهُ، وَعبدَ الرَّحْمَن بن أَبِي نَصْرٍ، وَمَنْصُوْر بن رَامش، وَالعَتِيْقِيّ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِر: حَدَّثَنَا عَنْهُ هِبَةُ اللهِ بن طَاوُوْس، وَنَصْرُ بنُ أَحْمَدَ ابْن مُقَاتل، وَعَلِيُّ بن أَشليهَا، وَأَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، وَعبدُ الرَّحْمَن بن أَبِي الحَسَنِ الدَّارَانِيّ، وَكَانَ مِنَ الأُدبَاء، لَكنه رَافضِيٌّ رقيقُ الدِّين. تُوُفِّيَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. ٦٧ - قَسِيمُ الدَّوْلَةِ أَبُو الفَتْحِ آقْسُنْقُرُ التُّركِيُّ الحَاجِبُ * الأَمِيْرُ الكَبِيْرُ، قَسِيمُ الدَّوْلَة، أَبُو الفَتْحِ آقْسُنْقُر التُّركِيُّ، الحَاجِبُ، مَمْلُوْكُ السُّلْطَان مَلِكْشَاه السَّلْجوقِي، وَهُوَ جدُّ نُور الدّين الشَّهِيْد، وَقِيْلَ: لاَ، بَلْ هُوَ لَصِيق بِمَلِكْشَاه، فَيُقَالُ: اسْم أَبِيْهِ آل تُرغَان كَانَ رَفِيعَ الرُّتبَة عِنْد السُّلْطَانِ، وَتَزَوَّجَ بِدَايَةِ المَلك إِدْرِيْس بن طُغَان، وَقَدِمَ مَعَ السُّلْطَان حلب حِيْنَ حَاربَ أَخَاهُ تَاجَ الدَّوْلَة، فَفَرَّ، وَتَمَلَّكهَا مَلِكْشَاه سَنَة تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، فَقرَّر نِيَابَتهَا لآقْسُنْقُر، فَأَحْسَنَ السِّيَاسَةَ، وَأَبَاد الدُّعَّار (١) ، وَعُمرت حلبُ، وَقَصَدَهَا التُّجَّارُ، وَأَنشَأَ منَارَةَ جَامِعهَا، فَاسْمُه مَنْقُوْش عَلَيْهَا، وَبَنَى مشْهد قرنبيا، وَمشهدَ الذِّكر، وَصَارَ دَخْلُ البلدِ فِي اليَوْمِ أَلْفاً وَخَمْسَ مائَة دِيْنَارٍ (٢) .
(*) الكامل في التاريخ: ١٠ / ٢٣٢ - ٢٣٣، وفيات الأعيان: ١ / ٢٤١، دول الإسلام: ٢ / ١٦، العبر: ٣ / ٣١٥ - ٣١٦، تتمة المختصر: ٢ / ك ١٤، البداية: ١٢ / ١٤٧، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٤١، شذرات الذهب: ٣ / ٣٨٠. (١) هم المفسدون والخبثاء وقطاع الطرق، الواحد داعر. (٢) قال ابن الأثير: ١ (/ ٢٣٣: وكان قسيم الدولة أحسن الامراء سياسة لرعيته، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies