Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who narrated from him were Abū ʿAlī ibn Sukkara al-Ṣadafī and others, and his brother ʿAbd Allāh was considered the foremost ascetic of al-Andalus in his day.⦗1⦘

49 – Zāhir Abū Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAlī al-Salīṭī*
The shaykh, ḥāfiẓ, accomplished authority, and beneficial scholar: Abū Muḥammad Zāhir⦗2⦘ ibn Aḥmad ibn ʿAlī al-Salīṭī⦗3⦘, from Nishapur, who was also known as ʿAbd al-Ṣamad.

He was born in Rayy, grew up there, and in his elegant script copied more material than can be described.

He heard (hadith) from: Abū ʿUbayd Ṣakhr ibn Muḥammad al-Ṭūsī in Rayy; ʿAbd al-Karīm ibn Aḥmad al-Maṭīrī⦗4⦘ in Sāwa; ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-Ghaffār al-Baṣrī; several scholars in Hamadān; Abū ʿAlī ibn al-Mudhhib; Abū Isḥāq al-Barmakī; the judge Abū Ṭayyib; al-Jawharī; and a number of others in Baghdad.

Those who transmitted from him include Abū al-Ḥusayn ibn al-Ṭuyūrī, Ibn Badrān al-Ḥulwānī, Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Mazrafī⦗5⦘, and a group of others.

(1) Ibn Bashkuwal states in al-Sila, 1/284: “He transmitted extensively from Abu Umar Ibn Abd al-Barr but later shunned him because of the latter’s association with the ruling authorities. He also narrated from Abu Tammam al-Qatini, Abu al-Abbas al-Udhri and others. He was renowned for his learning, intelligence, piety, scrupulousness and asceticism. He died in 475 / 1082–83.” (*) Mentioned in: Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, 9/50; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 4/1223-1224; Ibn Kathir, al-Bidaya, 12/135; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 448. (2) Al-Muntazam, Tadhkirat al-Huffaz, al-Bidaya and Tabaqat al-Huffaz mistakenly read the name as “Tah ir” with a dotted t; the correct form is “Zahir.” (3) The nisba “al-Suliti” derives from Salit, the name of an ancestor of the person concerned. (4) The nisba “al-Mutayri” refers to al-Mutayra, a village in the environs of Samarra that served as a recreational area for both Baghdad and Samarra. (5) Pronounced with an open m, a silent z, and an open r, the nisba “al-Mazrifi” comes from al-Mazrifa, a large village near Baghdad. In Tadhkirat al-Huffaz, 4/1223, it is corrupted to “al-Mazrufi.”
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة الصَّدَفِي وَغَيْرهُ، وَكَانَ أَخُوْهُ عَبْدُ اللهِ زَاهِدَ أَهْلِ الأَنْدَلُس فِي زَمَانِهِ (١) . ٤٩ - ظَاهِرٌ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ السَّلِيْطِيُّ * الشَّيْخُ، الحَافِظُ، البَارعُ، المُفِيْدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ ظَاهِر (٢) بن أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ السَّلِيْطِي (٣) ، النَّيْسَابُوْرِيّ، وَيُسَمَّى عبدَ الصَّمد أَيْضاً. وُلِدَ: بِالرَّيِّ، وَبِهَا نشَأَ، وَكَتَبَ مَا لاَ يُوصف بِخَطِّه المَلِيْح. سَمِعَ: أَبَا عُبيد صَخر بن مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيّ بِالرَّيِّ، وَعبدَ الكَرِيْم بن أَحْمَدَ المَطِيرِيَّ (٤) بِسَاوَةَ، وَعَبْدَ المَلِكِ بن عبد الغَفَّار البَصْرِيّ، وَعِدَّةً بِهَمَذَان، وَأَبَا عَلِيٍّ بن المُذْهِب، وَأَبَا إِسْحَاقَ البَرْمَكِيّ، وَالقَاضِي أَبَا الطَّيِّب، وَالجَوْهَرِيَّ، وَعِدَّة بِبَغْدَادَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الطُّيُورِي، وَابْنُ بَدْرَان الحُلْوَانِيّ، وَمُحَمَّد بن الحُسَيْنِ المَزْرَفِي (٥) ، وَطَائِفَة.
(١) قال عنه ابن بشكوال في " الصلة ": ١ / ٢٨٤: " روى عن أبي عمر بن عبد البر كثيرا، ثم زهد فيه لصحبته السلطان، وعن أبي تمام القطيني، وأبي العباس العذري وغيرهم، وكان من أهل العلم والفهم والصلاح والورع والزهد مشهورا بذلك كله، وتوفي سنة خمس وسبعين وأربع مئة ". (*) المنتظم: ٩ / ٥٠، تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٢٣ - ١٢٢٤، البداية: ١٢ / ١٣٥، طبقات الحفاظ: ٤٤٨. (٢) في المنتظم، وتذكرة الحفاظ، والبداية، وطبقات الحفاظ: " طاهر " بالطاء المهملة، وهو تصحيف. (٣) نسبة إلى سليط، وهو اسم لجد المنتسب إليه. (٤) نسبة إلى المطيرة: قرية من نواحي سامراء، وكانت من متنزهات بغداد وسامراء. (٥) بفتح الميم، وسكون الزاي، وفتح الراء: نسبة إلى المزرفة، وهي قرية كبيرة بالقرب من بغداد، وقد تحرفت في " تذكرة الحفاظ ": ٤ / ١٢٢٣ إلى المزروفي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies