Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

33 – Nāṣiḥ al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Najm ibn ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḥanbalī*
The Damascene preacher, born in 554 AH.
In Baghdad he heard hadith from ʿAbd al-Ḥaqq al-Yūsufī, Shuhdah al-Kātibah, and others; and in Isfahan from Abū al-ʿAbbās al-Turk, the ḥāfiẓ Abū Mūsā, and a group besides them.
He preached in Egypt, taught, and composed works (1); he also served as instructor in his grandfather’s madrasah.
Among those who transmitted from him to us are: Ibn Muʾmin, al-ʿIzz ibn al-ʿImād, Ibn Ḥāzim, Abū ʿAbd Allāh ibn al-Wāsiṭī, Ibn Biṭṭīkh, al-Shihāb ibn Musrif, and the last to relate from him was the long-lived Abū Bakr ibn ʿAbd al-Dāʾim.
Nāṣiḥ—Abū al-Faraj ibn Abī al-ʿAlāʾ al-Ḥanbalī—died on the third of Muḥarram 634 AH, aged eighty. He left behind scholarly relatives and descendants.

34 – Malik-Shāh Jalāl al-Dawlah ibn Alp Arslan the Seljuq**
The great sultan, Jalāl al-Dawlah, Abū al-Fatḥ Malik-Shāh, son of Sultan Alp Arslan.

(*) Dhayl al-Rawdatayn, p. 164; Dawal al-Islam, 2/137; al-Ibar, 5/138; Mirat al-Zaman, vol. 8, p. 463; al-Bidaya, 13/146; Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2/193–201; al-Nujum al-Zahira, 6/297; al-Daris, 2/70–71; al-Manhaj al-Ahmad, MS; al-Qalaid al-Jawhariyya, 1/159; Kashf al-Zunun, p. 78; Shadharat al-Dhahab, 5/164–166; Hadiyyat al-ʿArifin, 1/524–560; Mukhtarat al-Tawarikh, pp. 502–503. (1) Ibn Rajab records among his writings in Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2/199: Asbab al-Hadith, al-Istisaad, and al-Injad fi al-Jihad. (**) Al-Muntazam, 9/69–74; Akhbar al-Dawla al-Saljuqiyya, p. 55; al-Kamil fi al-Tarikh, 1/76, 78, 90, 210–214; Wafayat al-Aʿyan, 5/283–289; al-Mukhtasar, 2/202–203; Dawal al-Islam, 2/13–14; al-Ibar, 3/309; Tammat al-Mukhtasar: =
٣٣ - نَاصِحُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَجْمِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ الحَنْبَلِيِّ * الدِّمَشْقِيّ، الوَاعِظ، الَّذِي مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. سَمِعَ بِبَغْدَادَمِنْ: عبد الحَقِّ اليُوسفِي، وَشُهْدَة الكَاتِبَة، وَجَمَاعَة. وَبِأَصْبَهَانَ: مِنْ أَبِي العَبَّاسِ التُّرك، وَالحَافِظ أَبِي مُوْسَى، وَطَائِفَة. وَوعظ بِمِصْرَ، وَدرَّس، وَصَنَّفَ (١) ، وَكَانَ مُدرساً بِمدرسَة جَدِّه. رَوَى لَنَا عَنْهُ: ابْن مُؤْمِن، وَالعزُّ بنُ العِمَادِ، وَابْنُ حَازِمٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْن الوَاسِطِيّ، وَابْن بِطِّيخ، وَالشِهَابُ بن مُسْرِف، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ المُعَمَّرُ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبدِ الدَّائِم. مَاتَ النَّاصح أَبُو الفَرَجِ بنُ أَبِي العَلاَءِ بنِ الحَنْبَلِيّ: فِي ثَالِث المُحرَّم، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ ثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَلَهُ أَقَاربُ وَذُرِّيَّةٌ عُلَمَاء. ٣٤ - مَلِكْشَاه جلاَلُ الدَّوْلَة بنُ أَلب آرسلاَنَ السَّلْجُوْقِيُّ ** السُّلْطَانُ الكَبِيْرُ، جلاَلُ الدَّوْلَةِ، أَبُو الفَتْحِ مَلِكْشَاه ابنُ السُّلْطَان أَلب أَرسلاَن
(*) ذيل الروضتين: ١٦٤، دول الإسلام: ٢ / ١٣٧، العبر: ٥ / ١٣٨، مرآة الزمان: م ٨ / ٤٦٣، البداية: ١٣ / ١٤٦، ذيل طبقات الحنابلة: ٢ / ١٩٣ - ٢٠١، النجوم الزاهرة: ٦ / ٢٩٧، الدارس: ٢ / ٧٠ - ٧١، المنهج الاحمد خ، القلائد الجوهرية: ١ / ١٥٩، كشف الظنون: ٧٨، شذرات الذهب: ٥ / ١٦٤ - ١٦٦، هدية العارفين: ١ / ٥٢٤ - ٥٦٠، منتخبات التواريخ: ٥٠٢ - ٥٠٣. (١) ذكر ابن رجب في " ذيل طبقات الحنابلة ": ٢ / ١٩٩ من مصنفاته كتاب: " أسباب الحديث "، وكتاب: " الاستسعاد "، وكتاب: " الانجاد في الجهاد ". (* *) المنتظم: ٩ / ٦٩ - ٧٤، أخبار الدولة السلجوقية: ٥٥، الكامل في التاريخ: ١ / ٧٦، ٧٨، ٩٠، ٢١٠ - ٢١٤، وفيات الأعيان: ٥ / ٢٨٣ - ٢٨٩، المختصر: ٢ / ٢٠٢ - ٢٠٣، دول الإسلام: ٢ / ١٣ - ١٤، العبر ٣ / ٣٠٩، تتمة المختصر: =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies